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唐朝好地主-第460部分
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第727章 家祭
过年了，得先上坟祭祖。
不过老爹祖籍是在扬州，一个很美丽的地方，但太遥远了。
“等明年春，下一趟扬州，清明回去上坟。”老爹提着一个竹篮，里面装着各色供品，李超提着一篮子的纸钱和金箔元宝香烛等，爷俩出了门，到襄阳东边鱼梁坎的汉江边上去。
扬州太远，过年无法回去，老爹便说去汉江边烧纸线等，让汉水带着这些纸钱到扬州去送给先人们。
到了汉江边上，发现有许许多多的百姓都在江边祭祀，有的朝着南边，有的朝着北边，有的朝着东有的朝着西。因为这些年战乱，有太多的人背井离乡，身处异乡，便只能在年节的时候用这种方法祭祀亡故的亲人，而不能亲自到坟前去堆一把土，上几柱香。
供品篮里装着猪耳朵、整只的鸡和几条鲫鱼，这象征着三牲祭品。篮子里还有一碗堆的高高的大米饭，一壶黄酒，还有一碗包子。
老爹提着酒壶对着河里酒一道酒，然后举起篮子向着东面敬三下，如此反复三次，一壶黄酒酒完，河边上满是酒香。
李超则蹲在地上，拿出打火机开始点着纸钱和香烛，爷俩还准备了不少金箔元宝等。
“都要烧透，要是留了个角没烧透，钱到了那边就是缺的，用不了。”老爹拿着根树枝把纸钱挑散开来，让他烧透。
李超听着这话，心里发笑，但表面上没法说老爹迷信。祭祀祖先，并不完全是迷信。中国人向来有祭祀祖先的习俗，在最早的时候，这甚至就如同是一种宗教仪式，也是一种信仰。慢慢的，虽然有了道教佛教等，但中国人对于祖先的这种崇拜，却是许多其它民族的人没有的。
这是汉文化里对于自己来源，对自己的根的重视。
汉人讲究血统讲究家族讲究根。
“今年我们烧了一百多个金元宝，肯定能够用了，还烧了这么多纸钱呢。”李超笑着对老爹道，同时他心里突然想到，自己的印刷厂，可以弄点新业务了。
他记得在后世的时候，就曾有一家专门印那种给扫墓纸钱的公司，还上市了呢，业绩红火。
自己有造纸厂有印刷厂，完全也可以造些简单的草纸钱，也可以弄些精美点的纸钱，比如弄个什么冥府钱庄，发行点什么银票之类，印上一亿两十亿两，几千几百万两的
甚至还可以直接印房子马车仆人家具等。
一阵风吹来，烟熏的李超眼睛流泪，把他的胡思乱想收了回来。
纸钱烧完，老爹还舍不得走，跪下向着南方磕了几个头。李超也跟着跪下，向着那边磕头。对于这时代的价值观来说，不能给先人扫墓祭祀，那是相当不孝的行为了。这时代的人，乡土观念极重，就算老了，也都要讲究个落叶归根，死了，还要葬在家族的墓地里面。
只不过隋末以来的战乱，让无数老爹这样的人妻离子散、背井离乡。老爹这样还是混的好的，如今也算是功成名就，等有空了还是能够再回去的。甚至虽然现在李超父子俩没回去过，但早两年前就安排了管家，去那边维护张家祖上的墓地，还在那边置了几个庄子在墓地边上，庄上也安排安排了人负责看护，庄子上的收益，基本上就是用于维护那边的墓地了。
大年三十，阳光明媚。
看着汉江边上这些围满了祭祀先祖的人，让人不由唏嘘。
“走吧，回家！”
老爹叹声气。
远处的管家和家丁们牵着马过来，一边还有许多百姓围在边上。
李超知道，这些人就是普通的百姓了，他们倒大多数都是本地百姓，不用来江边遥祭祖先的。他们今天来，其实是冲着大家的祭品来的。
虽然朝廷过年发了一笔过年粮，但如今这年头，个个面有菜色。
而今天，许多人来这里祭祖，都备了不少的祭品的，祭祀完，这些东西当然也不会带走，一般就会散给旁边的百姓，因此来这里，其实是来分点祭品的。
“拿去给大家分了吧！”老爹把祭品蓝子递给家丁。
李超也对后面的家丁道，“把我们车上的年糕、粘豆包、豆屑米果还有饺子、汤圆这些，都拿来发给大家，每人发一份。”
李超来前，就知道了会有这种情况，因此他早有备而来，特意拉了好几车的这些吃食过来的，就是为了发给来的百姓的。
管事和家丁过去招呼那些围过来的百姓排队，大声告诉他们排队，一人一份。每一份，都还算比较丰富，会有年糕等好几样，加起来估计得有两斤。
大家兴奋的排队，领到的一看居然如此丰富，都向着李超爷俩跪下磕头。两斤的食物而已，但对这些百姓们来说，却是无比的珍贵。
骑上马，李超和老爹叹声气往回走。
这样的感激他们并不想有。
“贞观元年，流年不利啊，明年大家能挺过去吗？”老爹问。
“肯定能的，其实明年的灾情虽然可能比今年还重，但最关键的反而是今年。今年冬天没饿死多少人，那明年就更饿不死人了。朝廷这么多举措，灾区的救治措施很到位。如今灾区的人已经很少了，青壮又大都集中起来以工代赈，局面不会乱。救济起来，也会更加容易的。”
“这就好，这就好啊。说来，也真是万分难得，这么大的灾，饿死的人却非常少。若是以往，百里无鸡鸣，千里无人烟，都是很常见的事情。”
李超点了下头，这次的事情也算是给了大唐君臣们一个教训，虽然大唐击败了一路路反王，统一了天下，但在老天爷的天灾面前，却显得很无力。
这次灾荒，也彻底的让君臣们看清楚了大唐的底细。
空虚无比的家底，如果朝廷存储多些，那么这样的灾荒，就不会让朝廷这么的措手不及。同时，也是这次的灾情之重，让朝廷意识到了迁都的势在必行，刻不容缓。
如今宰相们已经在商议，加紧营建新都，同时待灾后，要在天下各道，尤其是长江黄河淮河以及大运河沿线，建立大型转运粮仓、存储粮仓，而且地方上也要把义仓和社仓规范化，正式化，让仓中有粮，同时还要做到一旦地方再有灾情，这些重要交通线上的粮仓，就能立即转运粮食，开仓放粮。
在这个时代，很多时候一些地方性小面积灾害，也一样会造成极大的危害性，关键就在于粮食调配不力，加上一有灾，粮商富户们就囤粮，反而加剧粮荒饥荒。
现在宰相们就在商议，要出台一道法规，规定在遇灾荒之后，地方上救济的一套紧急救援制度，可以免于层层上报等待批复，以浪费时间。同时，这个法规里，还包含一条特别规定，就是当地方遇大灾之后，对于粮食市场的全面控制，比如官府征购粮食，粮价限价，定量供给等等，有了这些具体的章程之后，就能大大降低灾害的危害性。
回到府中。
七娘和崔莺莺她们一群女人，早就准备好了在家祠祭祀的祭品。
家里的祭品准备的更加的丰盛，整头牛整只猪整个羊，还有整鸡整鸭整鹅以及好几条大鱼。就差整几只骆驼、黑熊什么的了，但驼峰、熊掌还真有。
皇家祭祀估计都也就这样了。
对于如此丰富的祭品，李超倒没什么意见。
中国人向来重视这些，哪怕家里穷的揭不开锅了，可如果父母去世，那就是无论如何也要借钱买副好棺木，然后还得请来吹鼓，要摆席，请四邻乡亲、亲戚朋友等过来的。
可以说，白喜事和红喜事一样的重要。
祭祖，也一样的很神圣隆重。
皇帝会修太庙，一般大户人家也修家祠，地方上的土豪们也要全族集资修个宗祠。而一般人家，再穷，也会弄块地方，弄个供桌，摆上家里的祖先牌位。
不论贫富，家里的祖先牌位都只供五代，最早的一位祖先，然后就是新去世的四代祖先，中间的则不放。每过一代，则把前一位撤下，添一位上去。
现在李家供的，就是老爹这家族的开基公老祖宗，然后是李老枪的父、祖、曾祖、高祖，然后再往上就是鼻祖，至于高祖往上的天祖、列祖、太祖、远祖这些，不在供桌上。
尸位素餐的，只有那五位。
当然，若是有一天老爹也挂了，那么李超就会把老爹的牌位放上去，然后把老爹的高祖牌位撤下来。这样，就一直是五代。
祭品虽是女人们准备的，但祖祠她们却是不能进的，就好比老爹给李家修的族谱，上面女人们就连名字都没资格留下，只记录一个某某氏。比如崔莺莺，上面只写着武德四年，清河崔氏郑州房第五房崔氏嫡女下嫁云云。
后来李超看了，觉得这样不好。跟老爹商议了许久，才又新修了一个族谱，在上面也把崔莺莺的名字排行等信息也录上去了，刚出生的夏花娘也录上了族谱。
只不过家祠里她们依然不能进。
去年祭祀的只有李超和老爹，今年则多了好些人。
李超的小兄弟，还有李超的五子二女。
崔莺莺抱着儿子，跟着李超的身后，很是紧张。按规矩，女人不能进家祠，但李超让崔莺莺她们抱着儿女祭祀祖先，得以也进来。
进入家祠，她们觉得万分荣幸，神圣的不得了。
倒是几个小家伙，一个个好奇的东张西望。
老爹带着大家跪下，对着列祖列宗的牌位先上香，跪拜。
“感谢列祖列宗保佑，过去一年，李家平平安安，而且开枝散叶，新添一子五孙二孙女，长孙超妻和妾也又有孕在身，咱们李家终于又是枝繁叶茂、人丁兴旺了！”
第730章 别咬
进了一次家祠出来，崔莺莺和杜十娘她们一个个变的好像升级了一样。？？？？？ ？？ ？ ？．ranen‘虽然其实今天她们进家祠，也不过是抱着儿女们进去祭拜祖先，是沾了儿女们光，只是抱孩子的。但就算如此，也无法改变她们兴奋之色。
她们此时，就好比是战士们被授勋，地方小官吏被皇帝亲自接风子一样。
尤其是杜十娘几个妾侍，今天李超在家祠里面，当着她们面，在列祖列宗面前，把她们的名字也录入了族谱之中。就写在李超的那一页上，在上面一一注明姓谁名何，出身籍贯，生了哪个子女等。
在别的家族的族谱之上，她们可能顶多一个妾某氏三个字带过，甚至可能连她们生的儿女都不会写在她们名下。但是李超却每人写上了上百个字的介绍，精炼却详细，尤其是她们的儿女，都记在她们的名下。
这让采薇几个妾侍，幸福的眼睛都冒光。名字上了族谱啊，以后肯定能进家族墓地的。对于名啊份啊这些，她们的追求执念给李超想象的还要更重。
从家祠出来，李超觉得家庭和谐了。
“吃饺子！”妻妾们还沉浸在入家祠的荣耀之中，而李超却已经在想着吃饺子了。
大年三十，团年夜当然要吃饺子了。
家里早就包好了许多饺子，冬天也不怕饺子坏。
不过今天大年三十，李超还是喜欢现包一点，过年包饺子煮饺子，更有年味。过年嘛，当然还是得过个年味。
李超提议，一家人一起包饺子，得到大家响应。
于是大家换过衣服，洗好手，便一起包饺子。
拿出上好的面粉，李超负责筛面粉，老爹负责和面，七娘和崔莺莺负责擀面，莲儿兰儿两姐妹负责剁馅。
猪肉韭菜馅，三鲜馅，牛肉馅等，一共准备了好几种。
等饺子皮擀好，馅剁好，于是一大家子十来个人，便开始一起包饺子。不得不说，家里一群女人都是包饺子的好手，不但包的快，而且包的还漂亮，她们是真的包出各种花来。
倒是家里两大老爷们老爹和李超，包的饺子就一个特点，又大又丑。
“咱们包几个钱在饺子里，一会大家吃的时候注意了。”
七娘笑着说道，这个曾经孤苦的府兵遗孀，如今却是郡国夫人诰命，刚刚为李家生了一个儿子的她，显得越发的贵气，很难将眼前这个衣饰光鲜，面色红润，身材丰腴的妇人，跟以前那个柯七娘联系起来。
崔莺莺拿来金银铜币各一枚。
“等下。”李超叫住几个女人，“钱这东西很脏的，要包饺子里，得先拿开水煮一下才行。”
现在的人对于疾病这些东西，虽然也知道一个病从口入，但却不知道其实钱是最脏的，无数的人摸来摸去，上面不知道有多少的细菌。
看到李超郑重其事的把钱拿去煮，几个女人都有点不以为然。好多人拿到金银这种贵重货币的时候，还喜欢放嘴里拿牙齿去咬呢。
“千万别咬，你们不知道，病从口入，钱过万手，上面满是病菌，只是手接触还好，如果入口，那最易得病，可马虎不得。”
其实李超很不喜欢包个饺子还要放钱币在里面，他以前小的时候在外婆家过年，吃饺子就上过大当。那时小，不知道有这种习俗，结果吃饺子的时候吃的正开心，一口咬在饺子里的硬币上，把牙磕掉了半个。
好在那时还小，牙齿坏了还会换。
不过对于七娘她们来说，过年的饺子里放钱币，其实是一种寄福之法，谁吃到了，那就是中了好彩，寓意一年中都会有好运气。
包好饺子，便开始煮饺子，李超和老爹洗净身上的面粉，便围在火边烤着火聊着天。看着一家子女人们忙碌着，这是一种无比的舒服感。
男人们在外奋斗努力着，不就是为了换来回家后的这种安心舒适吗？
“明年莲儿就出门了。”老爹看着越发长的亭亭玉立的莲儿，笑着说道。
李超打量着莲儿，其实她看来这姑娘还好青春年少，放在后世，明年的莲儿也就刚中考的年纪，在后世，才刚结束初中的生活，进入高中，算是成了大姑娘，但离结婚嫁人依然还早的很。
可在这个时代，小学毕业的姑娘就可以订婚，初中毕业就能嫁人生子了。尤其是在战乱之后，朝廷越发的提倡天下百姓早婚早育，甚至出台了不少的律法，比如超过多少岁还没结婚，朝廷就要派官媒为之做媒，直接由官方给婚配。
一般会给你相亲三次，如果官方给你介绍的三个对象你都不满意，那么第四个就再没的挑了，给你选哪个你就得接受哪个。要不然，就得多交税，还要罚款，处罚还是很严厉的。
“莲妹对魏家中意不？”李超低声问老爹。
“姑娘家哪有对婚事指手划脚的道理，哪个不是父母之命媒灼之言。”老爹是个很老派的人，对于婚姻之事，向来很传统。不过老爹说的其实也很在理，不同时代的人有着不同的价值观。
后世来的李超，观念里还会有不少自由恋爱婚姻的观念，对于门第观念这些也不深。但对于这个时代的人来说，哪来什么自由恋爱婚姻的观念，不同的时代，不同的生活方式，这个时代的生活方式，就注定了很难出现什么自由恋爱婚姻的情况。
越是门第高的女子，其实她们越少接触到其它的男子，平时接触的也顶多是自家的父亲兄弟等，要么也就是亲戚朋友家的表兄弟等。
她们不出门读书，不是通家之好，也不会出来见男客，偶尔与世交的家庭或者亲戚往来，也多是跟女眷交流�
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