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唐朝好地主-第389部分
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“嗯,早。”
李超打量着承乾,气色不错。更让他惊讶的是承乾居然对他这么礼貌,还跑出来迎接。他还以为经历昨天的事情后,这熊孩子估计要跟自己疏远了,甚至怨恨自己了呢。
看来这孩子没白调教,确实值得他抢救。
就冲现在这态度,李超觉得自己也应当努力扶他一把。
“老师,你带什么好吃的来了?”承乾望着李超手里的食盒。
这小子,在灞上的时候都一直叫李超李相,今天倒是太阳从西边出来了,居然也开始喊李超老师了。
看来自己忙活半早上,特意为他准备的早餐没白费心思。
“银耳莲子百合汤、桂圆红枣茶、人参鸡、小米粥。”
“哇,这么丰盛啊?”承乾笑着说道,伸手就要去拿食盒。
“到屋里去吃。”
“哦。”
两人进殿。
李世民和长孙皇后见两人有说有笑的进来,都很惊讶。长孙皇后心里甚至都有点妒忌了,承乾在灞上也没呆多长时间,可跟李超的关系却这么的亲近了。
“父皇、母后,老师替我做了好丰盛的早餐,有银耳莲子百合汤还有桂圆红枣茶、人参炖乌鸡,小米粥。”
李承乾迫不急待的打开食盒。
食盒是保温的,里面装着几个饭盒,一个个取出,打开盖子,里面的菜、粥、茶,都还冒着热气。
“好香啊。”
李超笑着对李世民夫妇道,“这几个都是安神养心的食物,吃了不错。”
“父皇,母后,你们也一起吃点。”
长孙氏笑着对承乾道,“你自己吃。”
“有好多呢,我一人吃不完,你们也一起来吃。”说着承乾让宫人取来碗筷汤匙,端给他们。
李世民从太子手里接过一碗小米粥和一杯桂圆红枣茶,又接过一碗莲子汤,感觉心里暖暖的。
皇后也是一样,都忍不住流泪了。
“母后,你怎么流泪了。”
“没,母后只是一时风吹了眼。”
李世民伸手去握长孙的手,夫妻两人心里都很暖,感动啊。太子都已经这么有孝心了这么懂事了,还知道给他们递粥打汤,这可是以前从没有过的。
太子给李超也打了一份。
于是乎,皇帝皇后,李超和太子,四人坐在皇帝的寝宫里,一起吃着李超从家里带来的早餐。
这早餐是李超亲手所做,手艺当然没的说。
“好喝,这一定是老师亲手做的。”太子大声赞道。
李超向皇后道,“银耳里含有多种营养物质,同时富含大量胶质,是很好的美容品,长期食用还可以起到润肤、祛除面部黄褐斑和雀斑的功效。同时其中丰富的纤维更可以帮助胃肠蠕动,减少脂肪吸收,使它成为理想的减肥食品。同时,银耳百合莲子汤,还有补肾、补脑、提神、养心、安神的功效,经常吃点,有助身心健康。”
皇后听了,给太子添了一碗。
“大郎,你多喝点这个。”
一顿早餐,边吃边聊,难得的轻松,倒是让李超之前跟李世民夫妇之间的那点误会尽去。
“我吃的好饱。”承乾拍着肚皮道。
“大郎,这两天你就在宫里休息。”长孙道。
“母后,我要跟老师回灞上去,昨天我跟老师打赌,赌输了,我答应老师要去洗澡沟里帮忙收割,要去拿一周的稻禾。”
长孙皇后听了有些心疼,太子还这么小,又刚受了惊,现在就去灞上收割稻子?
李世民看了看太子,发现这小子现在看起来让他很顺眼啊,说话做事,洒脱多了,不像以前,总有点弱的感觉。
“愿赌服输,嗯,这个不错。信用很重要,人无信不立。去吧,朕准了。”李世民哈哈笑道。
“谢父皇。”
李超见皇后还有点忧心的样子,在一边道,“皇后娘娘,太子殿下现在更应当出去走走,劳动一下也好,这有利于他的身体。如果呆在宫里,其实反而对身心的引导不利。”
“那你多照看下太子,不要让他累着了,还要记得替太子引导引导下心理。”
“请皇后娘娘放心。”
又在宫里坐了会,李超便向李世民夫妇告辞,带着太子出宫。
出了宫门,两人骑上马并行。
“昨天的事情,你不怪我?”李超笑问。
“我觉得老师说的对,我是太子,不可能连杀人都怕。”李承乾道,“如果我连血都见不得,那将来也许就跟我大伯一样了。”
这个回答让李超很意外。
没想到,才七岁的李承乾,居然也能把玄武门之变记的这么清楚,了解的这么透彻。
“老师,你会一直帮我,站在我这边对吗?”承乾问他。
“那是当然,我是你的老师,还是你的丈人呢。”
“嗯,我知道老师会一直站我这边的,就跟老师以前一直站我父皇一边一样。虽然中间我大伯把你调去他那边,可你心里却一直在我父皇这边,我听母后讲过玄武门,我知道老师在这中间立下的汗马功劳。你是玄武门第一功臣,也是我父皇最信任的大臣,我希望老师以后也能像辅佐我父皇一样的辅佐我!”
李超不由的认真的打量着承乾,这熊孩子怎么好像一夜之间成熟长大了一样,难不成昨天承乾被吓死了,这具身体内已经藏了一个穿越者的灵魂?
七岁的太子,居然能讲出这样的话来了,真是有点成熟过头了。以前他希望太子早点成熟,可现在,又觉得这孩子过头了。
昨天那一下,好像有点过了。
“太子殿下以国士待我,我必国士报之!”李超郑重的回道。
承乾露出缺了一个牙齿的嘴,有点漏风的道,“那我们就一言为定!”
“君子一言,驷马难追。”
“对了,太子,你的门牙什么时候掉了一颗?”
承乾伸手捂住嘴,“昨天回来后掉了的。”
“哦。”李超拖长着音,呵呵笑着。
承乾立时低下头,一手捂着嘴不肯松开,刚才的那点气势立时全无了。
第584章 新米节
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太阳还未升起,但天早就亮了。
长安城的早上,是天亮就敲鼓开门,因此每天早上开门的时间并不一样,冬日里就晚些,而夏日里就早些。
夏季的时候,一早一晚总是最舒适的时候。
尤其是早上,一夜安眠之后,神清气爽。
出了长安城门,天地越发的广阔。
“师父,我们来赛马吧!”承乾道。
“官道之上,行人众多,你要是撞到人怎么办?就算没撞到人,万一践踏了百姓的庄稼怎么办?要跑马,你得去专门的地方跑,这大道上可不是跑马的地方。”
“哦!”承乾有些无趣的点头。
李超带着承乾不急不缓的往灞上骑去,身前东宫护卫开道,身后是赵国公亲卫相随,虽没有打起仪仗,可这场面也还是不小。
道路两边,大家看着这支队伍,都知道是太子和赵国公出行。
“太子跟赵国公关系真好啊。”
“那可不是,赵国公既是太子的老师,还是太子的丈人呢。”
“灞上李家,真的崛起了啊。”
“嗯,这是肯定的,待将来太子御极,李家就更不得了了。”
“说到底,那也还是赵国公有本事。”
“听说赵国公那是天神下凡。”
“哦,哪个神下凡啊?”
“文曲星,要不你们说赵国公文采哪能那么好,写的出资治通鉴这样的大气史书,还能编出武德字典这样的好书,更别说三字经与李氏家训这样的好文章了。”
“是啊,我听我隔壁邻居说,这资治通鉴可是能与史记并论的好书,读史不读资治通鉴,那都不能说读过史。我邻居,那可是国子监里的学生,他对李相国,那是佩服的五体投地。”
这些话,有人不同意了。
“其实赵国公那是天上的武曲星下凡,赵国公最大的本事是打仗,没见皇上都钦封赵国公为军神嘛。赵国公往那边疆一走,边疆胡人立马就得退避三舍。吐谷浑、突厥,哪个不是这样,复陇西,收朔方,赵国公的武功,那是赫赫有名啊!”
“厉害啊!”
“赵国公今年才二十出头吧?”
“好像是二十三,比陛下还少两岁呢。”
“真正的天上星宿下凡啊,要不一般人哪有这么的厉害。”
“听说赵国公好像打小是个孤儿?被一位隐世高僧收养长大的?”
“嗯,没错,就是这样的。我估计啊,赵国公定是天上下凡,然后让那位高僧遇到收养。”
“后来赵国公不是又被李铁枪收继,还被齐国公收为义子吗?”
“是啊,那两位也不得了啊,铁枪将那也是一员猛将,齐国公秦琼,那更是天下皆知的好汉啊,我想啊,肯定是天上安排,让那隐世高僧,还有铁枪将和齐国公他们在下面接应的。”
。。。。。。
李超骑着马回灞上,并不知道如今长安的百姓们会如此的传说着他。
灞上的稻子已经彻底的黄了,远远看去,沟两边金黄一片,如同是铺了一片黄金一样灿烂。
进了李镇。
白鹿书院也变的安静了,书院已经放了暑假,为期两个月时间。上学期结束,学生们回家休假,其实也是回家农忙。
书院里,只剩下了几个门子还在看着大门,偶尔有些想要转学来的家长,过来参观一下书院。
“相爷回来了。”
徐恩站在门口高喊了一声,于是院里不少人出来,管家在前,后面都是李家的庄稼把头。
“相爷,他们说接下来好几天都会是好天气,可以开镰了,特意来找相商请示一下,准备先弄一个开镰仪式。”管家说道。
这个时代的百姓总是比较纯朴的,面对着上天,他们敬畏。
每年都要举办许多仪式,以祈求风和雨顺。春耕前,要举行春耕仪式,插秧前,要举行开秧门仪式。等到了收割前,又要举行一个仪式。
各地仪式虽然具体内容不同,但仪式一定得有的,主要还是祈求上天保佑,感谢上天的赐予收获等等。
春耕主要是祭祀土地神,而收割则主要是祭祀谷神。
按习俗,开镰前,举办仪式祭祀谷神,上香,还要跳傩舞,然后用新收获下来的稻米,做成新米饭,然后举办一场新米酒,邀请亲戚朋友前来品偿。
有些地方的新米酒,还会有一种奇特的习俗,那就是除了邀请的朋友外,其它人也能过来吃,不认识也行。
甚至他们会非常欢迎来吃新米酒的陌生人,以谁家吃新米酒的人越多,那么这家接下来的日子就会越发的顺利如意。因此,这天,为了能够吸引更多人来自家吃新米酒,便总要把酒菜弄的尽量丰盛一些。
下马,回到院里。
葡萄藤架下。
李镇已经有了不少的庙,城隍庙、土地庙,还有龙王庙、灶神庙、关帝庙等等,当然也还有掌农物生长的稷神庙。
稷神,也就是这次举办仪式要祭祀的谷神。
当然,这些神虽然都住庙里,但他们却不是佛教的神,而是道教的地方保护神。
除了上面那些神以外,还有山神、井神、门神,另外还有财神、风伯、雨师等等神,都住庙里。
连孔圣人都住在孔庙里面。
庙,最初的本意,是指用来供奉祖先、神佛的地方,比如太庙、家庙、孔庙、关帝庙、土地庙等等。
就连寺,一开始也不是指佛寺。寺一开始指的是国家机关中的寺,如大理寺、鸿胪寺等。后来在西汉末,佛教传入中国,到了汉明帝时,从印度来的佛教徒,自称是印度的国师,汉明帝觉得对方既然是国师级别的,那么他们在汉朝也应当受到同等的待遇。
于是,特意成立了一个新的部门,就叫白马寺。功能就是传播佛法,翻译佛经,组织佛教活动等,于是洛阳的白马寺就成了中国第一个佛寺。后来建立的佛寺,都取白马寺中的寺这个字,来表明佛教身份,逐渐,寺这个字,也就从国家机关,慢慢的添加了一个佛教活动场所的意思。
李镇边上,这两年修建了许多的寺庙。
既有佛寺,也有道教各种神仙的庙。都是百姓一起出钱修建的,当然,大头主要还是李家出的。
特别是那些个神庙,其实就是一个活动的场所,一般只有个把年老的人,担任一个庙祝,负责看护一下。里面会有一个泥胎木像,大家初一十五会去烧个香,遇到重要的日子,比如这个神的生日什么的,会搞个活动。
第585章 庙会
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这不单纯的是信仰了,更是一个热闹的日子,比如每次哪个神的生日,那个神庙前就会有一场庙会,形成一次热闹的集…会,大家甚至还会出点钱,请点杂耍班子过来表演。有钱的人家,还要出点钱,然后买些米面等,送去附近的孤寡老人家里等。
这对于乡村上来说,这其实是很重要的。
李超也向来比较支持这种乡村文化发展,他觉得这也是地方上百姓凝聚团结的一种方式,甚至在庙会上,往往还会成为一些宗族、家族、家庭纠纷的解决会议,由乡里名望人物,出面调解、仲裁纠纷。
因此,每次的这种活动,其实并不仅仅是单纯的作用,而是会成为一次比较综合的热闹活动。
“稷神庙这次要照例修补一下,刷墙补瓦,稷神像也要重新刷漆涂色。香炉也要添一个,原来那个裂开了,还有先前的庙祝身体不行了,不能再担任了,得重新选一下。”
李镇的镇长,其实也就是白鹿乡的一个里正。原来的里正柯大叔去了洮州移民,如今的里正也是先前张家沟村里的人。
他跟一群人坐在李超的对面,一条条的汇报请示着。
“这些事情,里正叔你负责处理就好,用钱的地方,照例还是从咱们村里的那个基金里拿,用多少就记多少,反正只要账目清楚就好,到时把账做好,贴出来公示一下就好。”
李超说的这个基金,就是一个李镇村民自己募集的资金,主要就是用来举办这些活动的,钱的主要来源是大家自动的捐款,不强求,捐钱随意。
但捐的每一笔钱,都会记账,而且会公示出来。李家每次都是捐的最多的,这也是基金的主要来源。
除此外,就还有商铺商人们的捐献,这也不是强求的。捐了钱,会有一个名字记录和公示,还会送上平安符。
此外,各个神庙里收到的香油钱,最终也是会记录基金里面的。
基金里的钱,除了用来做活动,还会请一些年纪稍大些,或者残疾没依靠的人做庙祝,这也算是变相的帮扶困难村民。此外,每逢节假日、庙会等,也会从基金里拿些钱出来,买些粮油布匹等,送去给镇里的孤寡老人孩童等等。
这个基金甚至还有一个专门的基金管理理事会,相当公开公正透明的一个会,担任理事的人,多是些镇上比较有名望名声好的人,比如李超,就是理事会的理事长。
这个完全是由李超一手推动起来的基金,两年来,已经得到大家的认可,理事会不但是义务管理基金,甚至还成了乡村的纠纷仲裁,每逢庙会等活动时,理事会也会顺应民�
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