唐朝好地主-第161部分

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　　　　孔颖达和同僚陆德明也被这爆竹声打断，“张三郎居然成了崇文馆副馆主和学士，若是他能入天策府文学馆就好了。”孔颖达最近天天看从张记书坊买回来的书，是越看越喜欢。

　　　　这雕版的书，岂不就跟石经一样伟大？

　　　　历代的书籍，哪怕是那些经典子集，也经常会缺秩遗失，就算是有存本，可也经常会有内容不一的情况。造成这种情况的，就是以前书少，而且书都是抄传的。抄来抄去，很容易抄错，到时以讹传讹就更错之千里了。

　　　　因此历史上，好几次，都有皇帝请天下名儒聚集京师，就为了整理校对这些经书，然后弄出一个官方正式版出来，雕刻在石碑上，称为石经，是天下范本。

　　　　隋朝时，就曾经从洛阳运石经到长安。

　　　　洛阳石经，就是以前官方集合名儒们统一后，把辩正统一后的儒家经文刻在石碑上，以做范本。可年代一久，石碑上的字也会有缺失。

　　　　当时孔颖达就与许多天下大儒一起辩认，论证。

　　　　但刻石经立碑文，可是很麻烦的。而且也一样容易损毁，但现在张超的这个雕版书，却让孔颖达惊叹万分。

　　　　只要雕版校对好了，然后印刷，那就都是一个模子印出来的书了，再不会存在什么错误，或者抄错的情况，圣人经典也不会出现各种缺失、疑议、歧义了。而且张三郎书里用的标点符号也很好，虽然说许多读书人一开始读书，就得学会断句。

　　　　但有一些关键的地方，就算是一些大儒，也会有疑异之处。那些往往涉及一些典故历史等，甚至一句话能解释出多种意思，可如果加上标点和符号，就能最大化的减少这种歧义。

　　　　这同样对于读书人，尤其是那些新学者来说，这能大大提升他们理解经典的速度。

　　　　一本雕版的书，就等于一块石经，万万本印刷书籍，以后再不用担心典籍遗失，甚至是缺失疑异了。

　　　　“德明，我打算也把我的书稿送去张家雕版印刷出来。”

　　　　“可是张家雕版刻书不是得千部起印吗？”

　　　　孔颖达想了想道，“但我这并不是直接买书啊，我只是刻印我自己的书，如果我少刻印一点，应当要便宜一些吧？”

　　　　孔颖达手里有一套书稿，是他整理他祖先孔子的论语。

　　　　孔颖达是孔子的三十一世孙，他一直有个理想，就是有朝一日能让论语也成为儒家的经书。

　　　　论语经历这么多年，有三个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。各个版本的内容都有些不一之处，特别是一直到了此时唐朝，论语都还没有进入儒家的经书之一。

　　　　汉五经，唐九经，都没有论语的一席之地。

　　　　孔颖达花费很多年时间，一直在整理三家论语。论语成书于战国初期，但毁于秦始皇焚书坑儒。在西汉时仅有口头传授，后来从孔子住宅夹壁中得到部份本子，分为鲁人口授的鲁论语20篇，齐人口授的齐论语22篇，以及从孔子住宅夹壁中发现在的古论语21篇。

　　　　西汉末时，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本。《齐论语》《古论语》不久亡佚。东汉末郑玄又以“张侯论”为底本，参照《齐论》、《古论》作《论语注》，遂为《论语》定本。

　　　　孔壁中的古论语由孔安国向武帝献书，结果正值“巫蛊事件”，朝廷将这批书退还给孔氏，“其学于是在孔家流传。

　　　　张颖达一直希望能以孔子夹壁中的古论为主，兼采齐论鲁论，编成一本新的论语，并且给这本论语注疏。

　　　　古人给经典注疏，当然就是解读。

　　　　孔颖达编的论语注疏，计划编成三十卷，目前已经有了十卷手稿。

　　　　如果按张记书坊的印书方式，得千本起印，这可能得刻上千个板，一套书六贯，一千套就得六千贯。

　　　　孔颖达印不起。

　　　　“仲达你的论语注疏可是一本大家之作，也许我们可以跟张三郎亲自谈谈，他或许能支持你呢。这样的好书，当然得印刷流传。”

　　　　“要不，趁着今天张家喜事临门，咱们去登门庆贺一下，顺便谈谈你这本论语注疏。”

　　　　张府。

　　　　张超对于来拜访的这孔颖达二人有些小意外，招呼着两人到花厅坐下。

　　　　孔颖达和陆德明的名字张超是知道的，国子学博士，还是天策府文学馆的学士，两人都是成名多年的大儒了，真正的名士。

　　　　张超本来还担心这两人是来踢馆砸场子的呢。

　　　　结果一听，两人居然是想来印书的。

　　　　私人来找张超印书，这还是头一回啊。不过唐人这时候还没有版权意识，若是自己写了部书，还巴不得让别人去抄录传播，绝不会说要收版费的事情。

　　　　“孔博士手里有本论语注疏？”

　　　　“还没有完成，计划是三十卷，目前只完成了十卷。”孔颖达把自己的十卷手稿带了过来。

　　　　张超翻看了看，这本论语不仅是注疏，还等于是重新编纂了一个新版的论语，然后又再对这新版的论语，进行注疏。

　　　　字写的很好。

　　　　张超心里头赞扬，然后细看这版论语，与自己后世看过的似乎差不多，但又些地方也有点不一样，内容似乎有增加。嗯，注疏解释的也都不错，不愧是孔子三十一世传人。

　　　　也对，论语可是孔氏的家学。

　　　　张超觉得，若是把这本书印出来，拿去卖的话，应当会比较受欢迎，毕竟这个版本的看起来很权威，而且注释的也好。

　　　　“这是本好书啊，我愿意印。”

　　　　孔颖达一听很高兴，忙问，“那印书之费得几何？”

　　　　“免费！”张超笑着答道。

　　　　孔颖达和陆德明两人都怔住，免费？


第262章　版权

　　　　孔颖达觉得天上掉了馅饼，猛然起身，万分激动的道，“免费，你没有开玩笑？”

　　　　张超当然不会跟孔颖达开玩笑，免费也是他仔细考虑过的，这本书总共三十卷，让孔颖达按市价拿出几千块贯钱根本不可能。但这本书确实不错，用心之作。在他看来，这本书不仅仅是总结前人的版本讲义理，代圣人立言的书。

　　　　而且这本书有一个优点在于他的训诂。用通俗的语言解释词义叫训，用当代的话解释古代的语言叫诂。

　　　　论语毕竟是一本战国时的作品，到此时已经近千年的时间。这长漫长的时间，有些古代通用的词语后世可能不用了，因而难以理解，或者某个词语的某个意义后世不用了，也容易致误。另外也要解释文意，包括分析句读，以及考证名物，典章制度，引证史实故事等。

　　　　训诂，就等于是彻底的解读一本经典，让后人能够更轻松的理解。

　　　　孔颖达训诂就非常祥尽正确。

　　　　张超打算自己印这本书卖，若是在后世，他还得给孔颖达版权费，得有他的授权才能印书开卖。但现在没有这个版权的意识，不过张超还是打算给他点钱。

　　　　“要签授权契约？允许你们拿我这本书刻印出售？”

　　　　孔颖达觉得这当然没有问题，这还需要授权，需要这么正式的签契约吗？

　　　　“只要你和我们契定这个契约，我们每售出一本书还将给予你十文钱的版权费。”张超笑着对孔颖达道，一本给十文钱，这并没多少钱，但是个噱头。就算卖了一千本，也不过给十贯钱。可毕竟是给了作者钱，这传出去，估计就会有很多人想来印书了。

　　　　当然，也不是所有人的书都有这样的待遇，这就跟后世出版一样。你要是好书，人家要买你的版权。但你若是书一般，要自己出版，那你就还得付版面费。

　　　　孔颖达也不在意一本书拿十文钱，他在意是的不用付钱就能印书了。

　　　　“我随时可以签约，多久能拿到书？”

　　　　“现在就可以先签约，合约签定之后，我就会立即安排写稿制版的，大约一个月之后，你就能看到新书了。这期间，我们需要你确认你的原稿，并且等我们出了稿后，还得你核对一遍。”

　　　　“书印好了，我可以多要几套吗？”

　　　　“当然可以，到时你要多少直接说，我们会给予你一些优惠价格的。”

　　　　张超可以免费给印书，但不会免费给书。印出来的书都是要卖的，孔颖达这个作者也一样要花钱买，顶多给便宜点而已。

　　　　其实张超印刷书的成本不算高，成本主要是纸张、墨水、木板，然后就是写稿、雕字、印刷、装订这些工序的人工。雕板比较费时，但成本还不如纸张花费高。

　　　　现在张家都是一群学徒，雕版本钱很低。唯有纸张和墨水得从外面采购加工，这个成本较高。

　　　　张超一直要求千本起印，也是因为数量越多，写稿制版这些成本能降低，二来也节约制版的时间。

　　　　书坊从写稿到雕版，一卷书的制版成本，大约也就三万多钱左右，平均是七十个版面，相当于一个版的成本是五百钱左右。

　　　　制一套版，只印一套书，那雕版的成本就有三万多钱，这个成本很高。但如果印十套书，一套的雕版成本就只有三千多，印一百套，一套的雕版成本就只有三百多，如果印一千套，雕版成本就只有三十多了。

　　　　而摊到每个版，印一千套书，就相当于一个版面才半文钱的成本。再加上纸、墨、以及其它环节的人工成本，也就是一文多点，印一千本书，平均一卷也就七十文左右成本。

　　　　因此张超敢优惠到四文钱一页，一卷也才二百多钱，他依然有三倍的利。

　　　　比起手抄一卷千钱，不到三分之一，甚至只有四分之一。

　　　　但张超依然很赚，千本起印，他的真正成本一卷书才百文钱不到，甚至卖个七十文，他都不亏。

　　　　他的雕工成本是最低的，现在都没有人跟他竞争，因此他自己培养刻工。其它各个工序基本上也是如此，大量的学徒工半熟练，使得人工成本很低。

　　　　而墨水现在也是张超自己制造的，从墨坊买的最差的粗松烟子，自己调制加工成本便宜很多。唯一没办法降下来的成本就是纸张了。

　　　　张超已经打算，自己去收购几家造纸坊，或者自己想办法建几个造纸坊，这样印书的成本还能再下降。

　　　　印十卷书，一千本，总成本是七百贯左右。张超一本卖四五贯，一千套就是四五千，卖的好能达到五倍利，起码能赚三千贯。

　　　　给孔颖达这个作者一万文钱，太小意思了。

　　　　孔颖达迫不急待的就让张超起草了个契约，然后签约，一式两份。拿着自己的那份，看着上面有张超的签名，孔颖达终于长松口气。

　　　　再过一个月，自己的手稿就能成为刻印的雕版书了。特别是听到张超说他会起码印刷一千本的时候，孔颖达越发的高兴了。

　　　　不是高兴能拿到一万文钱，而是高兴自己的书能迅速的传播开来。

　　　　“还请孔博士给写一个书名，到时我们直接就用你的字做封面雕版。”

　　　　“论语注疏，这名字有些普通啊，换一个吧。”张超在一边笑着道。

　　　　“换一个，要不叫论语传笺？或者叫论语注集？”

　　　　“我看，你不如叫论语正义。毕竟你这本书并不仅仅是训诂而已，你这还是一个全新的论语版本。”

　　　　“论语正义。”孔颖达念了几遍，也觉得不错。“那就用这个名字。”

　　　　拿来笔墨，孔颖达写下论语正义四个字，还在旁边留了自己的名字，并加盖了印章。这些，张超打算以后直接雕版做封面的。

　　　　张超顺便又让孔颖达写了几副字，这算是免费赠送自己的了。

　　　　放下笔，孔颖达依然是有些半信半疑，“一个月后我真能拿到新书吗？”

　　　　“一月时间差不多了，那个时候最起码雕版是出来了的，我们会一卷一卷的刊印，第一卷保证能在一个月内印刷出来。现在问题就是你的后二十卷，什么时候出来了。”

　　　　“我回去一定赶稿，争取尽快把后二十卷写完。”

　　　　“不急，你慢慢来，一定得写好，可不能急于一时让书质量下降啊。”

　　　　陆明德在一边看的也是心痒难耐，他也是一代大儒，当然也有自己的著作。陆明德这些年也在编书，其中就有计划把儒家经典注释一遍，准备写一套经典释文，计划有三十卷，目前只做了一部份。另外还有周易注、周易兼义、易释文等文稿。

　　　　现在看到孔颖达的论语正义马上就能雕刻印刷出来了，他也坐不住了。

　　　　“三郎啊，我手里也有几卷书，也想要印刷，不知道可不可以啊？”

　　　　“陆博士可以把书稿拿来，如果我们觉得适合刊印发行，我们会给你和孔博士一样的条件的。但如果不太适合发行出售，那么我们只能接受定制印刷。”

　　　　“什么叫定制印刷？”

　　　　“定制印刷，就是你得向我们付版面印以及印刷费，我们只负责印书而已。印出来的书，你得全价买下来。”

　　　　“那这个定制印一卷多少钱？”

　　　　“印一卷是很不划算的，我们建议是起码一百本起印。”

　　　　印一套也得一套雕版，一百套也是一个版，十卷书光那套版就得三四百贯了，印一百套书，再加上纸墨人工，总共得要六七百贯。主要还是纸也比较贵，十卷书一百套，纸都得几万页。

　　　　“一卷一百贯。”张超也得赚钱的，一卷七十贯成本，他收一百贯，还很便宜了。

　　　　陆德明听了这价有些咋舌，他的经典释文打算写三十卷，如果不能刊印发行，只能定制的话，岂不是就得三千贯？

　　　　“我现在就回去拿书稿过来给三郎看看。”

　　　　张超觉得陆明德的书应当是没问题的，毕竟这名气摆在那里，从隋朝时就少年成名的大儒，如今又是国子学博士，又是秦王府文学馆学士，他的书印出来肯定能卖。

　　　　不过对于其它没有什么名气的儒者的书，张超还是决定不能随便印，除非他们自费。一百贯印一卷，张超也不会亏本。

　　　　或许自己可以弄一个期刊出来，类似学术期刊，也类似于报纸杂志，半月一月的印上一刊。接受这些文人儒者们的投稿，也可以把这些人的著作搞连载。

　　　　不过不给稿费，还得向他们收版面费，同时呢，张超也可以在边边角角缝缝向商人招广告，再收个广告费。

　　　　不说印多少，印个千把份出售总没问题吧，一期也就相当于一卷书，几十个版面，万把字内容，成本百来贯，一本的成本也就百钱左右。

　　　　长安城这么大，又是京城，张超相信一千份应当是有机会卖掉的，毕竟又不是日刊，而是月刊或半月刊。

　　　　除了这些儒士的经典注释等学术文章，还可以刊载一些什么地理见闻，传奇典故，或者加点时事要闻什么的，这应当是很新颖独特的。

　　　　向儒士卖版面，向商人卖广告，最后还要向阅读者收一次钱，这是既赚钱同时又能赚影响力的一个好东西啊。

　　　　大唐半月谈？长安月刊？


第263章　长孙氏的成见

　　　　秦王府。

　　　　李世民的四个儿子站在他的面前，恒山王李承乾，楚王李宽，长沙王李恪，卫王李泰。四子有两个是李世民的嫡子，两个庶子。长子承乾和四子李泰都是长孙王氏所出，次子李宽是庶子，母亲只是个宫妃，三子李恪，母亲是杨广之女。

　　　　四人都在武德三年封王，如今大的承乾也不过四岁，小的李泰才不到三岁。

　　　　长孙王妃在旁边看着四个