耳食录-第12部分

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酰�不在后嗣。”力劝而止。刘骇然，强谢之，始恨恨去。

　　又数日，索云从刘受书，背诵如流。刘戏拍其背，遂喑哑。绿云泣曰：“中其要害矣！”驰告老妇。老妇至，亦泣曰：“是儿夙根太慧，宜获此报。非得菩萨杨枝露饮之，不能瘳也。”刘惶恐，因求去。老妇亦不复坚留，命绿云脱金约指付刘曰：“此君家故物，今特归赵。”临行，酌杯酒告曰：“太夫人之惠，末之敢忘。弱息又辱门墙，藉君牖迪。此酒所以报也！”刘立饮之：觉胸中如涤刮，下气大泄，神悟顿开，喉舌亦便利，无复期艾之苦。老妇命窅儿护车，进刘还家，须臾而至。

　　家人方觅刘。既见，皆欣忭。刘具述前事，井出约指观之、刘母识之，曰：“异哉昔尔父蓄二鹦鹉，一母一雏。母白色，雏绿色，并能言。一日悲鸣求去，余怜而放之，系以金戒环，而约之曰：“他日倘相见，以此为信。”即此物也。”急视窅儿，已化为燕子，呢喃而去，门外之车亦杳。复论阿锦之事，盖刘父尝射雉于郊，中其左翼云。
　
　
耳食录卷九

王方伯
　
　　辽东王公某，少应童子试，自郡归，值日暮。使奴子策马先行寻旅店，王按平辔于后。过一第宅，甚闳敞，有数人侯于门外，叩马而请曰：“姑娘待公子久矣，”王讶然不识，下马入宅。既见，则一少女也，序世次甚洋，乃王之姑之夭死者。王忆果有是，然殊忘其死，遂以从子之礼见。坐言别后事，辞色凄惋

　　已闻有贵官至门、驺从呵叱声，姑曰：“尔姑丈归欠，可暂避内室。”姑死时，年方二八，实未字人，盖死后匹配者。王亦忘之。潜于壁穴间窥之。俄而姑丈入，面黝黑而貌狰狞。甚可憎畏。忽以手探面，则皮壳顿落，类今梨园中面具，以付其从者收之，则翩翩然美丈夫矣，而年亦少，与姑龄上下。问姑曰：“其人来否”姑曰：“来矣。”呼王出见之。戚谊其殷勤，不啻王导之待何充也。少顷，设饮食，酒馔丰备。王素不胜杯杓，姑强之，王勉为尽觞焉。

　　旋有书吏呈一牒，令共观之，内书王姓名籍贯，胪列其科笫及事行，体例似年谱。有一页大书六字曰：“承宣布政使司”。姑丈取笔，下注一酒字。审阅未尽数页，遽付吏持去藏之。不令见。酒罢，引之就寝，帷榻茵席亦华焕非常。

　　天明视之，乃空山之冢上耳。王自是遂善饮酒，厥后仕至方伯，以事伏法死。其所未见数页内，殆书其犯事当诛之状，故不令见欤。



邓生
　
　　新城邓生暮行，道逢一人。与语，甚相得。其人曰：“先生至家尚远，何不过舍下一宿，明日再行”邓自意交浅，托言有要事，坚却之。其人拽邓衣，强之行。至则广厦高墉，巍然华屋。主人礼意殷渥，酒肴洊至。女乐杂陈，率皆姝丽婉娈，柔声媚态，奔注于邓。邓素诚谨，略不为动，然渐觉沉醉，初不知身之在魅乡也。

　　次日天明，有荷担者过，见泥淤中有物蠕动，就视，乃邓也。魔语含糊，不复可辨。亟援之出，则耳目口鼻皆为泥所塞，命在呼吸矣。急去其塞，掌掴其面而后苏。盖其所食者，皆土羹尘饭也。幸不为丽鬼所动，不然死矣。　

　
　
东仓使者
　
　　金溪苏坊有周姓丐媪，年五十馀。夫死无子，独处破屋。忽有人于耳畔谓之曰：“尔甚可悯，余当助尔。”回视不见其形。颇惊怪。复闻耳畔语曰：“尔勿畏。尔床头有钱二百，可取以市米为炊，无事傍人门户也。”如言。果得钱。媪惊问何神，曰：“吾东仓使者也。”媪察其意，非欲祸己者，竟不复畏怖。自是或钱、或米。或食物，日致于庭，亦无多，仅足供一二日之费；费尽则复致之，亦不缺乏。间又或为致衣服数事，率皆布素而无华鲜。媪赖之以免饥寒，心甚德之，祝曰：“吾受神之泽厚矣！愿见神而拜祀焉！”神曰：“吾无形也。虽然，当梦中化形示尔。”果梦中见之，皤然一翁也。久之，颇闻东邻人言室中无故亡其物，其西邻之人亦云，媪乃知神之窃邻以贶己也。乡邻有吉凶美恶事，辄预以告媪，嘱以勿泄。自后验之，无不中。如是者数年。

　　初，邻人讶媪之不复丐也，即其家伺之，则所亡之物在焉；乃怒媪，将执以为盗。忽闻空中人语曰：“彼何罪我实为之。损有馀，补不足，复何害若犹不舍，将不利于尔！”言甫毕，而瓦砾掷其前矣。邻人惧而弃，一里传以为怪。往观者甚众，与之婉语，殊娓娓可听。语不逊者，辄被击。惟媪言是听，媪言勿击则止。

　　一日，有诸生乘醉造媪所，大詈曰：“是何妖妄作祟不已，敢出与吾敌乎？”詈之再三，竟无恙而去。媪诘神曰：“何独畏彼？”曰：“彼读圣贤书，列身庠序，义当避之。且又醉，吾不与较。”生闻，益自负。数日，又往詈之，则空中飞片瓦掷其首，负痛而归。媪又以话神。曰：“无故詈人，一之为甚，吾且柔之，则曲在彼夫。又不戢而思逞，是重无礼也。无礼而击之，又何怪焉！”

　　乡人颇患之，谋请符于张真人，辄为阻于途，不得往。一日，媪闻神泣曰：“龙虎山遣将至，吾祸速矣！”媪曰：“曷不逃？”　曰：“已四布罗网矣，将安之？”言罢复泣，媪亦泣。越翼日，果有邻人持符诣媪家，盖托其戚属潜求于上清，故神不知而未之阻也。径入卧内，悬之壁。媪怒，欲裂之。忽霹雳一声，一巨鼠死于床头，穴大如窗，向常行坐其处，勿见也。自是媪丐如故矣。
　
　
卜疑轩
　
　　褚青，馀杭人，年少负才，跌宕不羁。从其舅氏马公官山左，每为狭邪游。马知之，召而切责，褚遁不敢归。薄暮将投逆旅宿，遥见驺从甚盛，呵叱而来。褚避立道左，一贵官坐车中，问曰：“是何少年？”褚以姓名告，官惊曰：“是褚先生耶？愿乞相过。”即吁马来载先生，褚漫从之。

　　须臾，至其第，殂雀叱ǎ�阀阅家也。主人下车，肃客入。曲栏洞室，不知几落。竹林花径，曲折数重。达一书斋，窗几精洁。西偏小室，匾曰“卜疑轩”。揖褚坐其中，曰：“久耳先生名，幸不交臂相失，可舍此以为东道主。一日之积，一宿之卫，不足道也。”褚逊谢，叩问姓名。主人笑曰：“咏于《诗》，系于《易》，杂见于百氏之书，先生何问焉？”竟不告。褚甚疑之。

　　既而设宴享客，水陆具陈。诸妓行酒，众乐并喧，繁音靡曼。褚素善音律，竟不知其为何曲也，询于主人。主人曰：“佳客在坐，安用旧曲？皆妮子辈自制新腔，不识中听否？”褚赞赏不已，请其曲名，则有《九尾醮》、《夜篝红》、《玉面娘》、《绎缯囊儿慢》之属，皆新奇诡异，莫晓其意。为诵《玉面娘》一阕云：

　　“如孤洞，今夜月华云涌。东瓜棚侧犬初眠，北斗垣中星欲动。你莫西，我莫东。大家看看，大家拜拜，大家送送。青翰被，与谁共？也则待掠鬓梳头，学那些颠鸾倒凤。帐钩正挂。灯影偏红。不管小夭娘指尖儿湿破窗缝，睡也么浓；怕则怕，晓鸟数声，啼断一林幽梦。”云云。

　　乐既阕，一女前而歌曰：

　　“张家阿姊赵家姨，同向春山学画眉。

　　更抹樱桃唇一点，檀郎颊上印胭脂。”

　　一女继歌曰：

　　“吴王宫柳醉春烟，阿姊腰肢二八年。

　　昨夜伴郎郎未惯，今宵珍重向婵娟。”

　　又一女向主人歌曰：

　　“元邱校尉太风魔，漫使佳人斗艳歌。

　　斗柄栏干天欲曙，须防华表照双娥。”

　　主人笑曰：“褚先生非其人也。虽然，先生醉矣，可扶先生睡。吾与东城君闲话去矣。”别褚径出。

　　时褚己被洒，神飞目眩，形骸都非。诸女引入卧室。即拥一姬与狎，诸女顾之而笑。有顷而褚已颓矣，诸女以次嬲淫，俱觉梦寐中交融欢洽，非复人道之常也。

　　次日梦觉，体不胜惫。开目瞪视，乃卧丛薄间，宛转细思，盖狐所为也。卜疑轩者，狐性善疑也。其语言词曲，皆狐隐语也。狼狈归舅所，卧不能起者数月。
　
　
亦若公
　
　　族祖亦若公，为邑诸生。一日病甚，觉其气自口出，遂离形飞于窗外，但见云霞丽天，长空万里，意所欲到，身即随之。飘飘然，泠泠然，乘云御风不逾其乐也。既而身在极西，见阳乌入于虞渊。日暮徘徊，欲归不识路。忽有数鸟东还，因与俱飞，疾乃倍于鸟。

　　少选到家，见己身僵卧室中，而飞入者又一身也。妻、子环卧身而哭，己从旁慰止之，妻、子略不顾。乃大声叱喝之，即又不问。始悟己为异物。犹忆气从口出，因以首触口，试入焉；豁然两身合为一体，呻吟而苏，弥觉滞重，不复如向者之翱翔自得矣。

　　后三十年卒，公之始苏也，谓人曰：“死为极乐所。吾今始悟庄生‘决疣溃痈’之说。”
　
　
田卖鬼
　
　　有田乙，素不畏鬼，而尤能伏鬼，遂以卖鬼为业。衣食之需，妻孥之供，悉卖鬼所得。人颇识之，呼为“田卖鬼”云。

　　年二十馀时，尝夜行野外，见一鬼肩高背曲，头大如轮。田叱之曰：“尔何物？”鬼答言：“我是鬼，尔是何物？”田欲观其变，因绐之曰：“我亦鬼也。”鬼大喜跃，遂来相嬲抱，体冷如冰。

　　鬼惊疑曰：“公体太暖，恐非鬼。”田曰：“我鬼中之壮盛者耳。”鬼遂不疑。田问鬼有何能，鬼曰：“善戏，愿呈薄技。”乃取头颅著于腹，复著于尻，巳复著于胯，悉如生就，无少裂拆。又或取头分而二之，或三四之，或五六之，以至于十数，不等。掷之空，投之水，旋转之于地，已而复置之于项。奇幻之状，摩不毕贡。既复求田作戏，田复绐之曰：“我饥甚，不暇作戏，将觅寻绍兴市，尔能从乎？”鬼欣然愿偕往，彳亍而行。

　　途次，田问曰：“尔为鬼几年矣？”曰：“三十年矣。”问：“住何所？”鬼言：“无常所，或大树下，或人家屋角，或厕旁土中。”亦问田，田曰：“我新鬼也，趋避之道，一切未谙。愿以教我。”盖欲知鬼所喜以诱之，知鬼所忌以制之也。鬼不知其意，乃曰：“鬼者阴属也，喜妇人髪，忌男子鼻涕。”田志之。

　　方行间，又逢一鬼，癯而长，貌类枯木。前鬼揖之曰：“阿兄无恙？”指田示之曰：“此亦我辈也。”癯鬼乃来，近通款洽焉，亦与惧行。

　　将至市，天欲晓，二鬼行渐缓。田恐其隐遁，因两手捉二鬼臂，牵之左右行。轻若无物，行甚疾。二鬼大呼：“公不畏晓耶？必非鬼。宜速释手，无相逼也。”田不听，持愈急。二鬼哀叫，渐无声。天明视之，化为两鸭矣。田恐其变形，乃引鼻向鸭喷嚏。持入市卖之，得钱三百。

　　后每夜挟妇髪少许，随行野外索鬼，鬼多来就之，辄为所制。或有化羊豕者，变鱼鸟者，悉于市中卖得钱以市他物。有卖不尽者，亦自烹食之，味殊甘腴。

　　非非子曰：机智之能卖人者，人咸谓之鬼，谓其吊诡有似于鬼也。似鬼者若此，真鬼当何如？而世更有卖鬼之人也，然则鬼之诡亦乌能及人之诡哉？当以鬼之似人者为鬼之诡耳。
　
　
红纱灯笼
　
　　陶生训蒙本里，每夜自塾中归宿。妻辄知之，使婢预启关以待。陶以其常然，谓臆揣之也，亦不问其由。

　　一夜，陶归而门阖，呼之。其妻讶然曰：“殆非郎君也，何其异乎？”审声而后纳之入。其妻见之，熟视而无言，若有不怿之色。

　　陶怪之。妻曰：“今日何所为？必有损德事。不然，何以君至而妾不知也？”陶愈怪之，问其故。妻曰：“妾每夜倚楼盼君，君归，或囊火，或步月，或暗中彳亍，然必有红纱灯笼二檠前行导引，及门然后灭。妾知君未尝自见，故久不敢泄。此诚非常之兆也。今夕君归而红灯不见，妾是以讶之。敢问致此者曷故？”

　　陶默然久之，瞿然汗下，曰：“有是哉？吾过矣。——邻人之嫂今将嫁，使我作婚帖，吾漫为作之。鬼神怒我，其是故乎？”妻惊曰：“然矣。过莫大于破人节，而文书为凭。君不熟筹。

　　肩此过矣。然速往视之，若犹未行，尚可饵也。”

　　陶即造邻人之室，问婚帖去否，答言其期在明日。陶乃诡曰：“宰甚幸甚！是有误，当改作。”邻人以为信，因出帖。陶即于灯上焚之，拂袖出门外。邻人大骇，追而诘之。陶正色曰：“公嫁嫂已不义，吾岂助公为不义者乎？”邻人愧而返。其嫂竟以无人作婚帖，事不谐。

　　陶自是每夜归，红灯之见如初矣。后仕宦，屡历清显之职。

　　非非子曰：高明之家，鬼瞰其室。《春秋》之书，贤者为重。甚哉，神明之可畏，而士君子之宜自惕也，陶生以不知慎微之道，几遭冥冥之谴而贻士林羞。然即能悔咎自省，泯其过于终食间，君子称之。乃其妻者，深心远识，亦岂寻常巾帼哉？昔乐羊子捐遗金于野，激于其妻之一言，陶生之事近之矣。
　
　
揽风岛
　
　　有粤贾，浮舶入南海。至一岛，见桑黮纂纂，上岸摘啖之。味逾常黮，怀数枚欲遗同舟。俄而风作，舶已离岸去，顷刻不见。海波汹涌，山林杳冥。独立叫号，凄苦万状。宛转至暮，虑逢豺虎蛇虺之族，欲赴海中死。转念身无生理，复何所畏惧？不如且穷其境。

　　初行蓁莽梗路，趁趲欲踣。逾里许，渐觉平坦。复前三四里，见远灯甚明，似有村落。窃喜身入人境，寻灯而往，乃闻人语声自茅屋中出也。

　　叩门呼之，一老人启关问曰：“客何来？”贾具告以故，且求寓宿。老人曰：“夙缘也。此地名揽风岛，惟有仙缘者能至，居此者三人，皆昔乘舟入海。遗于岸上者也。今与子而四矣。”

　　言罢，复有老人自内出。道骨仙风，衣冠潇洒，谓贾曰：“尔识我乎？吾，尔十九世从祖也。”挽以入室，指中坐一老人曰：“此为元邱公，先我来此七百年。”指启关者曰：“此最后至，亦三百馀岁矣。”

　　视其室。无器量，亦无床榻。壁间悬灯，非膏非火。老人曰：“此万年脂也。昼则无光，夜则自燃。吾三人者，不饮不食，亦不梦寐。尔初至，或饥，则山果皆可食；或渴，则西涧有泉，味如醇酒，就而饮之，可已渴而不醉；或倦困，则陆地可眠，安于衾枕。睡或十馀日。或数月而后觉，久之，俱不复须矣。”贾闻言甚乐，以为遇仙，顿忘世虑。

　　又问何名揽风岛，老人曰：“风起必过此，从而揽之，顷刻可以游六合、蹑太虚。然足迹所遍，山水景物，视此岛多不及焉，不幸为世尘听撄，反数日不宁，是以常不愿往也。”

　　次日，三老人引贾登小邱。遥望海波，想见飞旆大纛，簇拥一人，危冠广袖，鬚髪戟张，身骑青虎，凌空而过。老人曰：“是为风伯，即《山海经》所谓折丹者也，主天下雄风。凡鸣穷扬波，卷尘飞石，触物暴猛，皆彼为之。”果见巨浪楮天，海水皆立，而老人衣袂不少动，即贾亦不觉其风之冲拂也。

　　巳而笙簧低奏，一少女跨白鸢曳纨扇，婀娜而来，从以曲盖，护以长斿，有香气袭人甚烈。贾不觉昏沉仆地，臣久始苏，老人笑曰：“封姨信虐也！”贾问何故，老人曰：“封姨年少夭斜，主天下雌风，名行柳堤花径、轻烟细雨间，习习飘飘，柔而善入。其挠人甚于风伯。顷者袭人香气，皆摄百花之精也。自非道力素定舌，鲜不为所中。尔之仆焉，宜矣！须经受此香三四千日，则不复畏。又数千日，始可以