神之守护者(守护者系列之四)-第11部分

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　　斯法鲁注意到唐达眼神的变化，继续说道：
　　“听我说完，那边的小兄弟也会明白的。虽然他可能不赞成，但是应该会理解我们为什么不得不杀死他的妹妹。”
　　斯法鲁用力咬了一下大拇指，挤出一滴血，涂在唐达额头，然后在自己额头上也点了一下说：
　　“你也是咒术师，应该明白这代表着什么——这样一来，我就没法对你说谎了。因为你能够通过灵魂的纽带，感应到我灵魂的变化。”
　　唐达点点头。如今，唐达与斯法鲁的灵魂，已被一条肉眼看不见的细线连接起来了。
　　虽然无法借此窥视他的灵魂，至少他一说假话，唐达就能感应到。
　　斯法鲁说起罗塔语，用唐达也能昕懂的速度，慢慢地说：
　　“就从传说开始说吧。很久很久以前的太古时代，有个盛极一时的国家，叫做罗塔尔巴尔。我要从罗塔尔巴尔被邪恶之神统治的传说开始说起。
　　“恐怖之神名叫塔鲁哈玛雅，西兀鲁族——也就是塔鲁人的祖先，将其奉若神明。他们虽是一个很小的氏族，却因塔鲁哈玛雅神的庇护而得以统治罗塔尔巴尔长达数百年。”
　　齐基萨在背后动了一下，斯法鲁转过身看着他，继续说：
　　“岁月流逝，现在他们已经舍弃了‘西兀鲁’这个族名，而成为生活在塔鲁（阴影中）的氏族。他们遵守‘不再踏上国家政治舞台’的古老盟约，在森林深处隐居避世。”
　　斯法鲁回头看着唐达说道：
　　“此外，还有一个氏族负责监视他们，防止他们忘记立下的盟约。这个氏族代代相传，提醒子孙不要忘记自己的职责——那群人就是我们。”
　　唐达感受到一股热流穿过斯法鲁的灵魂。
　　“在遥远的古代，有一条河流流过罗塔尔巴尔。虽然人们的肉眼看不见，一种特殊的苔藓却能告诉人们它的到来。
　　“这条看不见的河流是从诺由古流来的雪水。诺由古在这个世界的另一边，那里无比富庶，雪山耸立。”
　　“诺由古……是纳由古！”
　　唐达惊讶地低语。斯法鲁耸耸肩说：
　　“诺由古、纳由古、纳由古鲁……对这个异世界，人们有不同的称呼。那是一个就连我们咒术师都无法亲眼看到的世界。就连它是不是真的存在，我们都还没弄清楚。这一点，你应该也很清楚。
　　“总而言之，罗塔尔巴尔人把这个异世界称作诺由古。他们认为阿法鲁神同时掌控着这个世界和诺由古世界的四季循环。
　　“诺由古一到春天，就会产生许多雪水。众神之母阿法鲁神就会让这些富含养分的水流到其他世界，把神的恩典赐给其他世界的人们。
　　“虽然肉眼看不见，但大地被源自诺由古的河流滋润过后，获得了前所未有的大丰收。就连严寒的北部，匹库亚也因此长势喜人，以它为食的小动物数量大增，狼的食物供应有了保障，冬天也不再袭击家畜。
　　“但是，这条河里还居住着阿鲁法神的逆子——嗜血的邪恶之神塔鲁哈玛雅。”
　　斯法鲁放低声音接着说：
　　“塔鲁人的圣典是这么记载的——
　　“一个女孩诞生在西兀鲁族。
　　“女孩慢慢长大，十八岁时出落得明艳动人。
　　“有一天，女孩在森林里找到了一汪神奇的泉水。明明是隆冬时节，泉水四周却像春天般温暖，猴子成群玩耍，鸟儿快乐歌唱。
　　“那口泉水，正是源自诺由古的圣地。从那里流出来的水，化为几条河流，滋养着广袤的大地。
　　“泉水中长着一棵来自异世界的水滋养的巨树。女孩能够看见那棵别人看不见的大树。
　　“女孩抬头望着树，目光突然被一株漂亮的槲寄生吸引住。它吸收圣水开出美丽的花朵，造型宛若一条项链，上面的大环戴在脖子上大小正合适，下面的小环花朵盛开，闪闪发光。
　　“女孩爬上树，伸手摘下这个花环，把它当做项链套在脖子上。紧接着，花环融入女孩的身体，消失不见了。”
　　斯法鲁的声音变得更加低沉：
　　“那就是一切的开始——槲寄生花环赐予了女孩惊人的力量。泉水与异世界相通，大树则是异世界的水流向这个世界的通道。异世界的河流居住着嗜血的邪恶之神塔鲁哈玛雅。
　　“一旦女孩召唤，恐怖之神塔鲁哈玛雅便会顺流而来，从槲寄生花环中来到这个世界上。塔鲁哈玛雅像长了獠牙的风一样，残杀一切有生命的物体。
　　“女孩与塔鲁哈玛雅融为一体，借助他的力量，在百年间一直保持着十八岁时的容颜。”
　　咕嘟咕嘟，热流又通过灵魂的纽带流向唐达。
　　“人们称女孩为萨达·塔鲁哈玛雅（与神融为一体的人）。在这个神人的带领下，西兀鲁族发动战争，征讨各个氏族，转眼间就征服了整个罗塔尔巴尔。
　　“没有一个氏族是她的对手——即使是拥有强大军队的氏族，在萨达·塔鲁哈玛雅面前也无能为力。她对待敌人，就如腹中孕育着雷雨的积雨云般狂怒。她一生气，塔鲁哈玛雅就会出现，如旋风般攻击敌人，瞬间撕裂所有人的喉咙。盾牌、石墙都抵挡不住塔鲁哈玛雅的攻势。许多氏族被消灭，到最后，只剩下罗塔族。
　　“人数不多的西兀鲁族，同拥有强大骑兵团的罗塔族，在夏汉古战场上相遇。据说分布在广阔草原上的罗塔各部落的骑兵，瞬间就像草一样被割倒，四周化为一片血海。
　　“罗塔人被迫投降。萨达·塔鲁哈玛雅统治了罗塔尔巴尔……一个噩梦般的时代揭开了序幕。”
　　齐基萨突然大叫：
　　“不，才不是这样！”
　　斯法鲁回过头，发现齐基萨双眼布满血丝，仇恨地瞪着自己：
　　“那……那是你们罗塔人编造的传说！”
　　斯法鲁惊讶地睁大双眼说：
　　“你说什么？你是塔鲁人，不可能不知道这个传说。这可是你们代代相传的圣典啊！”
　　齐基萨摇摇头。
　　从塔鲁·库玛达那里听到这个传说时，他觉得自己的祖先怎么能做出这么残忍的事。他以有这样的祖先为耻，觉得自己也罪孽深重。
　　但是，现在听到想杀自己和雅思拉的家伙这样谴责自己的祖先，他有一种怒火攻心的感觉，母亲的话开始在耳边响起。
　　齐基萨一直认为母亲的话是异端邪说，但此时此刻，为了保护自己和雅思拉，他只能依靠母亲的想法来支撑自己。
　　齐基萨一冲动忍不住说起母亲让他绝不能在外人面前泄露半句的话：
　　“萨达’塔鲁哈玛雅借着神灵的力量，结束了战争时代。罗塔尔巴尔在一个神的统治下，第一次实现了国家的统一，人民从此过上了没有战争的日子！
　　“你们在萨达’塔鲁哈玛雅死后，为了彻底夺取罗塔尔巴尔的统治权，从第一代罗塔王基朗开始，就诋毁萨达‘塔鲁哈玛雅，逼我们生活在暗处（见不得光的地方），一直蔑视、践踏我们。”
　　斯法鲁吃惊地看着齐基萨，突然用力点点头说：
　　“原来如此。塔鲁人中萌生了这样的想法。这样一来，就不难理解为何你母亲要打破长久以来的禁忌了。”
　　一听这话，齐基萨立刻胆怯起来——塔鲁人的禁忌并没有改变，只是他不愿承认只有母亲抱有这样异端的想法，还违反了禁忌。
　　斯法鲁看着陷入沉默的齐基萨，说道：
　　“罗塔人的确神化了基朗王，鄙视你们，把你们当做异类。这些都是事实。
　　“但是，齐基萨，你们不也一样，为了神化自己而诋毁他人，歪曲历史吗？
　　“你刚才说在萨达·塔鲁哈玛雅的带领下，罗塔尔巴尔第一次迎来了没有氏族纷争、和平的时代——这一点不可否认。
　　“不过，那份平静，绝不是因为人民都满意而产生的，而是因为人们都害怕到不敢出声才产生的平静。
　　“那个时代，但凡稍逆萨达·塔鲁哈玛雅意志的，只有死路一条。
　　“被绝对的权利和恐惧抑制而得到的平静，就是你们所谓的和平吗？”
　　“你说谎！萨达·塔鲁哈玛雅是个贤明的人！她施行仁政，是个圣人！”
　　“我没有说谎。如果萨达·塔鲁哈玛雅真的施行仁政，她为什么会被杀死呢？”
　　“那是因为罗塔王基朗想掌权，所以召集和他一样野心勃勃的人，残杀了她！”
　　斯法鲁眼中浮现出一丝冷笑，说：
　　“那不可能——萨达·塔鲁哈玛雅当然不会乖乖束手就擒等基朗他们来杀她。你应该知道吧？在神力附身的时候，萨达‘塔鲁哈玛雅从不睡觉。她根本没有任何弱点。而且，习惯被她统治、惧怕她的罗塔人也不敢动杀她的念头。”
　　斯法鲁轻轻摇头。说完这番话，他问齐基萨：
　　“你听过斯鲁·卡夏鲁这个称号吗？”
　　齐基萨皱紧眉头，轻声说：
　　“斯鲁‘卡夏鲁是萨达·塔鲁哈玛雅养的狗的名字。”
　　斯法鲁笑着说：
　　“看来塔鲁·库玛达的确遵守了誓言，守住了这个秘密。”
　　“秘密？”
　　“是的。他们发誓绝不告诉祭司以外的人，有人一直在监视塔鲁人。
　　“你也快要死了，我就告诉你一个罗塔人和普通的塔鲁人都不知道的秘密吧！
　　“杀死萨达·塔鲁哈玛雅并非基朗一个人的功劳。如果没有斯鲁·卡夏鲁带路，他们连圣城都进不去。斯鲁·卡夏鲁就是我们卡夏鲁的祖先。”
　　齐基萨一听，惊讶得瞪大双眼。
　　“你以为斯鲁·卡夏鲁是真的狗？不，他们不是狗，是一群被萨达·塔鲁哈玛雅奴役，被她当做‘死亡猎犬’呼来喝去的人。
　　“不论过去还是现在，我们都在草原上挖洞而居。我们没有罗塔和西兀鲁那样以武力建国的雄心，只是在河流沿岸建立一些小村庄，靠打渔捕猎为生，过着半隐居的生活。
　　“我们中有些人能够将灵魂附在动物身上，在田野中奔驰或在空中飞翔；还有些人能够像动物一样，在田野中躲藏，在森林中飞奔而不被人发现。没想到，这竟成了我们悲剧的根源。”
　　斯法鲁的声音充满苦涩：
　　“萨达·塔鲁哈玛雅发现了他们的能力，逼他们做一件很可怕的事情。她把他们的家人当人质，逼他们为她效命，帮她铲除异己。
　　“也有人侥幸从他们手中逃脱了。我们从小就知道，我们的祖先被迫做了多么可怕的事。
　　“你说罗塔人为了美化自己的祖先编造了一个污蔑萨达·塔鲁哈玛雅的传说，那我们的祖先呢？他们为什么要把自己做的坏事一字不漏地告诉子孙？”
　　齐基萨嘴唇发抖，一言不发。
　　“是为了不让我们忘记历史。
　　“是为了若干年后，当那条河流再次流经大地、恐怖之神再次降临人间时，子孙们不再犯和他们一样的错误！”
　　斯法鲁说完，三个人都像死一般地沉默不语。
　　深吸一口气，斯法鲁接着说：
　　“当河流慢慢变细后，萨达·塔鲁哈玛雅终于开始衰落起来。
　　“她开始不时打瞌睡，外表也慢慢改变，开始衰老——人们想，等到河流完全消失，她也会因衰老而亡吧。
　　“然而，我们的祖先无法忍耐到她衰老而死。因为他们很害怕——西兀鲁族人口很少，如果萨达·塔鲁哈玛雅担心自己死后西兀鲁族被人欺凌而把其他氏族都消灭，怎么办？
　　“我们的氏族人不多，而且生性不喜参与国家大事。一旦萨达·塔鲁哈玛雅被杀死，王国必将陷入混乱，他们不愿意参与政事，也知道自己没有这样的能力。
　　“我的祖先们经过深思熟虑，决定暗中帮助罗塔人。
　　“他们偷偷地把萨达·塔鲁哈玛雅开始衰老的事，告诉罗塔最有威望的年轻人基朗，想帮助他取萨达·塔鲁哈玛雅的首级。
　　“但是，萨达·塔鲁哈玛雅居住的‘禁地之林’由西兀鲁的祭司防守，就连我们的祖先也很难潜入其中而不被发现。尽管如此，他们还是决定放手一搏。
　　“那个时候，令人意想不到的帮手出现了。”
　　斯法鲁凝视着齐基萨，神情复杂，说道：
　　“你应该知道。那些人就是你们的祖先——本应侍奉、保护萨达·塔鲁哈玛雅的西兀鲁族的祭司们。”
　　齐基萨闭紧双唇，一句话也不说。
　　“他们受萨达·塔鲁哈玛雅的庇护，长久以来享尽荣华富贵，位极人臣。可是另一方面，侍奉萨达·塔鲁哈玛雅，他们也感到筋疲力尽。
　　“萨达·塔鲁哈玛雅是个没有人性、冷漠的神人。在她面前，人命如梦幻泡影，随时可能消失。他们不知道她什么时候会发怒，整天提心吊胆——这种生活他们也受够了。”
　　斯法鲁平静地接着说：
　　“萨达·塔鲁哈玛雅开始衰亡的时候，西兀鲁的祭司们也开始考虑，圣河一旦消失，塔鲁哈玛雅神也会随之从这个世界上消失。到时候，西兀鲁族人该怎么办？
　　“恐怖之神一旦消失，罗塔氏族势必起兵反抗，在这之前请萨达·塔鲁哈玛雅把罗塔人赶尽杀绝，一个不留？”
　　斯法鲁摇了摇头。
　　“齐基萨，你的祖先在那个时候作了一个重大的决定——我认为，他们作了一个非常明智、非常重要的决定。
　　“他们放弃了依赖残酷之神展开一场大屠杀的想法，决定帮助罗塔氏族的族长联手杀死残酷的神人。”
　　齐基萨不知不觉被斯法鲁的话所吸引。这个传说，对齐基萨来说，很“新鲜”。因为这番话，和他平时从塔鲁人的祭司那里听来的话既相似，又有些不同。
　　“我们祖先把基朗带人圣城，即将偷偷潜入萨达·塔鲁哈玛雅生活的‘禁地之林’时，西兀鲁的祭司们提出要进行秘密商议。
　　“他们说，‘我们侍奉在萨达·塔鲁哈玛雅左右。当她开始打瞌睡时，我们可以通知你们。’
　　“同时，他们向基朗提出要求，‘我们帮你们杀了萨达·塔鲁哈玛雅，作为交换条件，希望你们答应在萨达·塔鲁哈玛雅死后，不对西兀鲁人发动战争。’
　　“刚开始基朗没有答应。因为西兀鲁人中有很多异能者，他们能够看见圣河、圣树，还有可能召来恐怖之神塔鲁哈玛雅，成为萨达·塔鲁哈玛雅。”
　　在膝盖上擦擦出汗的手，斯法鲁接着说：
　　“于是，西兀鲁的祭司们说，“‘我们发誓再也不会召唤塔鲁哈玛雅。我们比任何人都清楚依靠残酷的神力统治国家的可怕，我们打心底不愿再过这样的生活。我们将舍弃“西兀鲁”之名，不再踏上政治舞台，从此成为“塔鲁之民”。归隐山林后，我们的祭司将成为塔鲁·库玛达，为了彻底封印恐怖之神塔鲁哈玛雅，我们会好好教导族人。’
　　“基朗还是没有点头。”
　　斯法鲁抿了抿嘴唇，继续说道：
　　“这时，我的祖先们开口了，他们说，‘我们再也不愿看到血流成河、兵荒马乱的情景。基朗，就由我们负责监视西兀鲁人吧。我们发誓从今以后将永远监视他们。作为回报，基朗，当你登基成为罗塔王之时，请你与我们订立盟约。请你发誓，在处理与塔鲁哈玛雅和西兀鲁相关的问题时，我们卡夏鲁拥有比国王更大的权限。’
　　“直到今日，基朗王的嫡系子孙、罗塔的祭司、塔鲁·库玛达以及我们卡夏鲁，仍然遵守着这个盟约。”
　　斯法鲁叹了口气说：
　　“据说萨达·塔鲁哈玛雅临死之际曾高呼，‘我乃不死之身！如枯而复荣之草木，当圣河再次流过，寄生于我体内的槲寄生环将萌芽，召唤神灵。若你们敢焚毁我的尸首，神灵必将毁灭这个国家！’
　　“可怕的是，她一断气，她的尸体就变成透明