一个人的抗日Ⅱ-第147部分

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，行动迟缓。等到游击队扎稳脚跟，力量足够大了，才是最后摊牌的时候。

顺义县多为平原，是北平附近重要的粮食产地，人口众多，对游击队来说是发展壮大的好地方，但鬼子也不会轻易罢手。而且这个地方多是豪强地主，不象山区，经验不能照搬照用，这也是宋雨田这个光杆司令能得到重用的原因所在。由他这个本地人去做工作，能在很大程度上缓解那些豪强地主排外敌对的情绪。

但对于宋雨田，赵维光还是有着戒心，对于他和白春国等人来说，抗日的目的很纯洁，而宋雨田显然和他们并不一样。而且随着队伍的扩大，不同思想的差异还是越来越显现出来，这让赵维光感到了惆怅和担忧。但这是不可避免的事情，他只能尽自己的努力，一步步来解决了。

当然，这些事情还可以慢慢解决，站稳脚跟才是游击队的当备之急，没有稳固的根据，就不能派出特勤队向北平渗透出击。而北平城里的抗团失去了城外的牵制和呼应，形势将更加严峻。而游击队失去了北平城里的情报和物资支援，也将举步维艰。不知不觉之中，两者已经联结在了一起，一荣俱荣，一损俱损。

……

北平城里又笼罩着恐怖和混乱，恐怖是鬼子压过来的，混乱则是帮派之间的争斗。鬼子必须做出反应，以表示他们对抗日分子的袭击是有办法的，他们不是无能愚蠢的。因为他们也害怕，害怕更多老实的中国人看出日本兵不是铁打的，也是一杀就死的，那他们的横行霸道和肆意杀侮就会面对越来越多的反抗。

日本人当然也没忘了在表面上作出更多中日亲善的把戏，他们永远是一边杀人，一边给死鬼奉经的。日本人是最阴险，最诡秘，最无耻的民族，他们一边烧杀抢掠，一边却不愿教人家知道他们的暴行。但他们的把戏随着恐怖杀戮和残酷掠夺，却让更多的人明白日本人的亲善是假的，他们的本质还是吃人的狼。

而由于花臂青龙和花额虎的毙命，北平的帮派之间又蠢蠢欲动起来，这帮人不敢对侵略者瞪眼，但却擅长在同胞间舞刀弄枪，耍横逞凶，并自居为好汉和英雄。帮会头目，也就是所谓的大哥，他们只爱面子，而不关心是非。中国政府也好，日本人也罢，对他们来说都差不多。他们照旧干着见不得光的买卖，照样为争地盘或者争娘们儿而打得头破血流，依旧能在谈判时用匕首把自己大腿上的肉割下来而面不改色。对，他们昂着头，挺着胸，自称是个爷们儿，却不想到他们是亡国奴里的爷们儿。

第206章　格杀令

要打蛇，就先要握紧棍子。黄历认为单凭自己个人的杀敌能力，给鬼子造成的伤害总是有限的。而要将杀敌的理论和技巧传授给他人，则会对抗日事业更加有益。成功的行动过后，他花费了一周的空闲时间，整理出一本《城市战斗手册》。

这本手册字数不多，但内容很全面、很系统，其中涉及了几种制作爆炸物的方法，非常具有可行性；另外便是介绍城市作战的一些常用手段和战术，以及一些特工常识，比如跟踪、反跟踪、徒手格杀（在北平这样的沦陷城市里随身携带武器是很危险的）等等。这与军统的繁琐教材又有很大不同，注重的是简单实用，能被迅速掌握。

为了以后的战斗，黄历不仅写出了理论，更将其付诸于实践，经过试验，他和李振英制出了塑性炸药。塑性炸药的外观象橡皮泥或生面团，具有良好的可塑性和粘稠度。而且密度高，防水性能好，便于伪装携带，容易捏成所需形状，很适合特种作战需要。不是有首儿歌这么唱的：“塑性炸药好，塑性炸药好，塑性炸药一出手，谁也别想跑。你一包，我一包，日本鬼子夹着尾巴逃跑了……”

有了塑性炸药，抗团因此有了新的杀敌利器。而且在这次扫除毒害的行动中也有了新的方式，那就是效仿武松鸳鸯楼留言，也是学习后世恐怖分子每每声称对某起袭击负责的做法，抗团在城内城外贴了不少告示，一是为扩大影响，二来也迎合了中国人好汉做事好汉当的心理。

黄历弄完手册，又将注意力集中到了特务身上，正准备对蒋文忠实施最后的控制时，从天津传来了最新的军统指令。

“以上海地区为重点，建议各沦陷区都可量力而行，针对日本武装官兵，给予严厉打击，格杀勿论。建议包括以下三点：一、以身着军服的日本军人为格杀对象，不论其军阶高低、官职大小，无须事先奉准或报备，得手当场即干掉；二、其执行地点，以日军占领区及其势力范围之内为限；三、尽可能避免殃及我国居民的安全……”

“为了便于明了以及解答可能发生的一些疑问，对以上三点，再加以申述如下：以前，照规定，无论制裁任何人，包括敌军在内，都必须事先奉准而后可；自本命令下达后，可以便宜行事先斩后奏，而实际上也非如此不可。试想，我们从外形中，顶多也只能辨识出日本军人的兵种及官阶，不可能得悉他们的职位与姓名，因为他们一律不佩戴符号或名牌。至于他们所负的任务为何，那就更无从得知了，又何况这种事情大部份都发生在临时遭遇之际。另外，格杀日本兵而害了我们无辜同胞的事，过去已屡见不鲜，每逢一次行动破坏后，日军总是封锁现场，任意逮捕附近居民，除严刑拷问外，且肆意掳掠奸淫，无恶不作。其接近大都市的地方，因耳目众多，或许还稍有顾忌，到了穷乡僻壤，那就更为所欲为了。有鉴于此，所以我们谆谆告诫同志们：事先绝不利用居民的家屋作为掩蔽，事后则尽可能撤离出事现场，万不可图一时之安全，进入民宅躲藏。换句话说，宁肯多冒一点危险，也不要牵累了同胞。另外，格杀身着军服的日本官兵，和在战场上攻击敌人一样，旨在打击敌军士气，消灭敌军实力。其所以不杀穿便衣的，即使明知道他是日本军人，我们也应以‘解除武装’视之。设如有一天日本军人都不敢身着军服到处横行，鱼肉国人，那就证明此一行动之奏效……”

命令是建议性的，因为抗团虽受军统支持，但实际上却并不属于军统，他们有相当的自由。但对于这个转来的命令，抗团的几个领导却都兴奋异常，摩拳擦掌。

大凡经历了这几年苦难的国人，如果天良犹在，又不太健忘的话，一定是记忆犹新，仇恨满胸。而对于和敌寇短兵相接、不断搏斗的抗团，当然会更有切身之痛，也可以说是由于日军的残暴不仁而激发出来的仇恨。所以，抗团领导的心理反应是：如果可以不经奉准，便能径自格杀日军武装官兵的话，他们都会争先恐后的乐于执行此一任务，这太痛快了。

“我看各行动组应该全部出动，对在街上骄横异常的日军士兵予以格杀，甚至几个行动组可以联合行动，针对日本宪兵开展攻击。”孙若愚使劲地一挥拳头，表示出他心中的迫不及待。

李振英刚看指令时也涨红了脸，但仔细思索过后，脑子里并不全是兴奋，而是对行动的利憋思考。他轻轻摇了摇头，缓缓说道：“我觉得还是不要通令所有各组一体遵照执行的好。我们还有很多工作要做，不能大家一齐单做这一项，而且有些小组的性能，并不适合参加这样的行动。”

“别的组我不管，我们组肯定没有问题。”冯运修抢先说道：“这个指令可以说是非常有意义，很值得一试。而且在执行上，也并不是太困难。而且牺牲小、威力大，对我们，特别是沦陷区的民心，都是一种鼓舞。”

“老三，你怎么看？”李振英转头望着黄历，想寻求他的支持。

黄历淡淡一笑，说道：“行动肯定是要有的，我同意你的意见，只对几个行动单位作选择性的交代。毕竟这样的事情没有先例，执行后效果如何？各界对此的反应又如何？总要听一听，看一看，如果有什么不当，也便于及时修正。”

虽然黄历在有意淡出抗团的决策层，但他的意见还是很有分量。在明确表示了对李振英的支持后，其他人也觉得有道理，头脑也渐渐冷静下来。经过商议，行动先交由冯运修和孙若愚这两组试行。

第207章　成功的催眠

特工的锄奸刺杀行动不同于炮火连天的正面战场上的拚死搏杀，很多都是面对面进行的，所用的手段也多为近距离枪击、刀劈、斧剁等，场面血腥残酷。又加之在沦陷区，携枪行走本身就非常危险，撤退时更会遭到敌人的四方围堵。

格杀日军是上海区上报的行动计划，被重庆批准后，下发到各地情报站遵照执行。但各地的情况又有差异，所以执行的方式和深度也就各不相同。上海区虽然另有命令，格杀日本军人不在租界内执行，是因为军统人员有必要利用租界作为掩护，其次则是免得引起租界当局对国府提出外交上的责难。但租界的保护作用勿庸怀疑，对上海区的特工人员来说，就多了一层便利。

而在北平，抗团没有了这层便利，便不能象上海区那样的进行格杀行动。单人独骑虽然也能对日军士兵进行格杀，但危险性极大。所以，经过仔细分析和研究，冯运修和孙若愚虽然豪情满腔，也不得不考虑别的袭击办法。而黄历，则开阔了他们的思路，格杀去妓院寻欢作乐的日本军人，或者袭击日军的宪兵巡逻队，利用集团行动来增加安全系数，而不是象上海那样搞有机会就杀的行动。因为抗团成员大多是学生，他们还要在学校里学习，并不能象社会人员那样随时随地有充裕的时间在街上乱逛。

尽管困难不少，但参与行动的抗团成员都没有退缩之意，纷纷要求针对日本宪兵进行重点打击。只要能够多杀几个鬼子宪兵，他们宁肯流血牺牲，为了防备行动失败而被俘泄密，参与行动的人员主动申领手榴弹或毒药，以作杀身成仁的准备。

抗战时期的沦陷区，一提到日本宪兵队，无不令人谈虎色变，令人咬牙愤恨。的确，抗战八年，中国百姓枉死在日本宪兵手上的人，真不知道有多少，国府和共产党的地下工作者，被各地日本宪兵队逮捕后壮烈牺牲、折磨致死者尤不知凡几？即便侥幸活着出来，也多会落个伤残病废，至于精神上的屈辱，就更不足为论了。

各地的日本宪兵队本身并没有“司法权”，但却具有无限期的拘留权，就是说，他不能“判”，却可以“关”，甚至可以虐杀。所以在宪兵队及各分队均设有“留置所”，对外称拘留所。有些个不幸的中国同胞，在“留置所”内一关好几年是常事，死在宪兵队里的也时有所闻。

宪兵队“留置所”的管理，是极为漠视人性的，除去严苛的守则之外，完全是以管理人员的喜怒爱好为转移，他不高兴，可以随便敲你几下或踢你几脚出气，他一时兴起，也会把一个人当成玩具般的戏耍一番，或是饿你几天，罚你晚上不准躺下睡觉，甚至用各种方法进行虐杀。进了这里，人的尊严就丧失殆尽了。

日本宪兵队本身没有“司法权”，那么又如何“结案”呢？据了解，凡由宪兵队拟定处以死刑或徒刑的，一律都解送当地日本驻军最高司令部军法机关去处理，实际上，这只是一个形式而已。至于案情如何，军部则概不过问；拟判徒刑的就发监执行，其中也有转解到伪政府所属监狱执行的。拟判死刑的，军部就秘密执行了，从来都不作公开的宣告。

日本宪兵队如同一个魔窟，随便抓人打人杀人，抓错了人白抓，只有自认倒霉，能够得到一个交保释放，那已经是邀天之幸了。不过，其中也有因“交保”而被传话人大肆勒索的。最普通的是留置调查。这一查就是几个月，一讯就会脱层皮，何时才能查得明白，那只有翘首问苍天了！再是转移管辖地区留置调查。一个地方查不出明堂，换个地方再查，查来查去，一讯再讯，节节苦难，怎么受得了。

另外，还有一种案情复杂而始终查不清楚，日本人就索性摆在一边拖下去，这就只有生命力最强的人才能活下去。至于说到因刑致死的，亦属司空见惯的事，在日本人来说，根本算不了什么，也从来不会追究责任。所以在各地都有很多人无缘无故的失踪了，大部份都是走上这条阎王路的，最后连尸首都不知道丢到那里去了。

正因为日本宪兵队如此残忍暴虐，令这些有热血的年轻人痛恨难消，所以才会借着这个格杀令而想报仇雪耻，为达到这个目的，虽殒身而不恤。

但兹事体大，有责任的领导者虽然可以满足部下杀身成仁的绝死意志，但却要尽量避免这种事情的发生。而能避免的方法，便是制定尽量周到细致的计划，提供尽量齐全的装备，派出最有能力的行动协助人员。

而环顾左右，最能让人放心的非黄历莫属。黄历也非常乐意尽自己的能力来帮助这些充满热血和牺牲精神，但在能力上还有所欠缺的年轻人，可在所有的准备工作就绪之前，他还有几件事情要做。

……

“放松，你的精神更加深沉，虽然觉得外面有声音，但你的精神好像离开了身体，恍惚飘游在空中，很愉快，你的腰痛已经全好了，并且忘记了所有的烦恼。成功就在向你招手，你就会有很多的钱，更高的官职……看，你的精神渐渐沉迷了——已经沉迷了——进一步沉迷了——已深深地沉迷了。而且，静寂了——外面的声音已听不到了……”

尽管黄历在之前已经对蒋文忠进行了大量的心理暗示，让他沉迷于自己升官发财的幻想，并且非常相信黄历，认为黄历就是他成功的阶梯，贵人，但黄历在最后控制他的精神时依然很小心。同时，黄历借助于自己练就的点穴术，给蒋文忠制造了腰疼的症状，非经他的按摩不能缓解，也让自己催眠的最后成功打下了基础。

“你的精神已经非常沉迷了——四周的声音也不入于耳了，你的精神，已与我的精神连起来了，我虽不言语，你也能感觉得到……”经过这样反复的暗示，蒋文忠进入深入催眠状态，即睡游状态，并完全接受黄历的指示。

黄历的额头也见了汗，离成功还差一步之遥，他并不敢急于求成，而是继续耐心地引导。

催眠不能让人做违背自己意愿的事情，相信催眠术的人，也都信奉这句话。但这个观点在某种方面来说是错误的。人被催眠之后，催眠师不会直接命令对方去银行提钱，或者询问银行卡密码。（就算在深催眠中，受害者对违背他意愿和伦理道理的暗示也会抵抗，甚至清醒过来）。所以催眠师需要创造一个受害者不得不取钱的场景。比如说，有一支股票特别好，你应该去买，我帮你买。或者说，受害者的孩子受伤住院了，需要用钱等等这些理由。

在个别案件中，催眠师利用催眠玩弄女性，他们通常不会直接命令受害者脱掉衣服，因为，一般受害者都会抵触这种暗示或命令。但如果告诉她，我们在一片沙漠里，非常干渴，非常的热，你感觉衣服让你非常的烦躁，所以需要脱掉衣服，那受害者通常都会照做。

总之，催眠师要达到自己的目的，便要创造一个让对方感觉那样做会符合他自己利益的这么一个环境。黄历所发的暗示与蒋文忠的预期观念统一了，并洞察他的精神状态，而且他还获得了很多的情报。所以，他给予蒋文忠适当巧妙的暗示，便取得了成功。

“这件马夹虽然有些沉，但却是你们教官最喜欢的颜色和款式，明天早上穿上它，让他赏识你，超过你的那些同伴，你不久就会变成日本教官心中的一个有强烈色彩的人物……”黄历的话在蒋文忠