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庄子的故事-第77部分
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,还是你们兵家有用武之地……”
第176章 初见魏惠王
公元前349年初冬,庄子在庞涓的引荐下,第一见到了魏王。由于并非正式接见,加上庄子在大梁停留的时间很短,没有多少人知道。所以!史书上并没有记载。
这年的魏惠王,年龄并不是很老,但是!给人的印象却是非常地老谋深算。魏惠王一生除非了想称霸天下,急于求成外,还算是一个明君。正是因为急于求成,没有从国力这个角度来考虑问题,才造成了屡次失败的结局。
魏惠王最大地错误,就是从占有的角度来考虑战争。他认为:只要打败了对方国家,占有对方的土地和人民,就可以享有无尽地财富,就可以弥补国内的空虚。结果!占领了对方的土地和人民后,是得到了一定地财富,弥补了国内国力空虚。可是!却成了那些占有国人民永远地敌人。
凡是被魏国占有过的土地上的人民,都对魏王、魏国怀着敌对的情绪!因为!魏王占有了那里后,就一个劲地盘剥,直到那里的人民民不聊生。
而魏惠王的解释是,那里的人民生活如何,是他们的国君的事!我占有了这里,这里的所有人都是我的奴隶。你们要是不服,我就杀!还有!你们不要怨我!是你们的国君无能,没有保护好他们的子民。
你们的国君要想赎回你们和他的土地,就得拿钱财过来!
魏惠王并不是占领了哪里,就把那里的人民当成自己的人民。而是!戴着有色眼镜。魏国子民才是他的子民,占有国的子民不是他的子民。有了这种观点,所以他永远无法得到天下。只会让敌对国的人民奋力反抗,誓死反抗。
魏惠王命人给庄子与庞涓两人赐了座,他斜靠在上座,一边用小刀削着烤牛肉往嘴里塞,一边漫不经心地问着话。
“你就是庄子啊?”魏惠王问。
庞涓抢先答道:“他就是杨朱的弟子、传承人!庄周庄子!”
“你才出道多久啊?才行加冠礼吧?了不起啊!才出道就被人尊称为庄子!了不起!嗯!”
庞涓又抢先答道:“他不仅是道家传承人,他的武功也得杨朱老前辈亲传,我都差点不是他的对手!”
魏惠王很不高兴地把小刀扔到桌面上,看着庞涓。小刀磕碰到铜盘上,发出一声脆响。
庞涓吓得一个哆嗦,没有再敢答了。
“呵呵!”魏惠王又露出一个笑脸,缓解了一下紧张地气氛,说道:“小小年纪竟然连我魏国的大将军都差点输了,果然是杨朱前辈的弟子啊!庄子!我告诉你!我与你恩师啊!还有一段缘分呢!他还欠我一个人情!”
庄子欠身拱了拱手,说道:“我听恩师说过。”
“说过什么啊?”魏惠王用眼睛扫了一下庄子的脸色,然后!定眼看着庄子的眼睛。说道:“这个人情不说也罢!”
庄子又欠身拱了拱手,说道:“我师父都跟我说了,要不是魏王通风报信,他就可能死在我爹娘的剑下了。结果!我的爹娘没有防备,反被道家的护法士杀了。我师父其实也是被迫无奈,才对我爹娘下了杀手。也是因为我的爹娘被人利用了,要不杀了我的爹娘的话,道家可能真的灭亡了……”
“你?你?你胡说什么啊?你?你的意思是你的爹娘该杀?还是你认贼作父?杨朱杀你爹娘有理了呢?”庞涓急了,在一边阻止着骂道。
魏惠王竖起右手,朝着庞涓瞪了一下眼睛,阻止了庞涓的话,让庄子继续说下去。
“我娘活下来了,我娘都后悔死了,不该无理由地听从师公的话,去杀道家。道家有道家存在的道理,学说见解不同,不能用武力来解决,应当坐下来好好谈谈,求同存异!
如果我爹还活着的话,他一定跟我娘一样,会认识到自己的错误!杀人世间的恶人,除暴安良是对的。但不能滥杀无辜!我的爹娘都不是笨蛋,都是绝顶聪明之人。只是!师父对我的爹娘有养育之恩,他们都听师公的话……”
“你的意思是?”魏惠王打断庄子的话,问道:“是你师公不对了?你说的你师公应该就是禽滑厘前辈吧?”
庄子面色痛苦,说道:“是的!”
“你怨恨你师公了?”魏惠王又问。
魏惠王的眼睛定格在庄子的脸上,看着庄子的表情变化。
“我师公对我爹娘有养育之恩!我的爹娘都是孤儿,是师公把他们养育大的!我师公对我也有养育之恩,我也是师公从小带大的!”
“你的意思是?”魏惠王问:“如果不是你师公禽滑厘对你们一家人有养育之恩,你们会?你的爹娘和你都不会听从他的?是不是?”
“我不是这个意思!”
庄子急忙辩解道:“我不是这个意思!我师公也没有错!当时在奸细的挑拨离间下,墨家与道家已经私下里相互残杀起来了!已经无法阻止了。
其实!都不是墨家弟子干的,都是齐国的猎豹队以墨家弟子的身份,到处暗杀道家弟子。结果!道家弟子就反击了。这不?事情闹大了?我师公以为真的是道家弟子干的,就决定灭了道家。这不?就有了当年大梁城郊外的那一战?我的爹娘都是在那场墨道相残中死的。呜呜呜……”
说到这里,庄子放声哭了起来。
魏惠王定眼看着庄子,见庄子是真哭,不是装的,默默地点了点头。他对庄子的真性情很是佩服!对庄子的理解能力、分析事物的能力也是很佩服。
不过!见庄子真哭,又觉得不是一个成年人的行为,又有些瞧不起。心想:年轻人就是年轻人。要是换成我的话,在这种场合中,我是不会哭的,大不了做做样子就行了。可他?却是真的哭了。
想到这里,魏惠王又拿起小刀,削了一块牛肉放到嘴里,慢慢地嚼了起来。一边嚼,一边用眼睛看着庄子哭。
见庄子的那个行为表现,庞涓的心里不是个滋味。他是既高兴,又不高兴。
高兴地是!他看出来了,魏惠王是不会重用庄子这个小屁孩了,他看不上庄子,觉得庄子不成熟。嘴巴没毛,办事不牢。
不高兴地是!他是来举荐庄子的,庄子如此表现,让他丢人事小,也怕魏惠王怪他什么人都举荐!
第177章 魏惠王问道
庄子哭了一小会儿,才止住。
他擦了擦眼泪,不好意思朝着魏惠王拱了拱手,又歉意地朝着庞涓点了点头。也意识到了,在这种场合中,在这种讲究礼制的场合中,自己失态了。
可是?作为性情中人,哪里能装腔作势呢?
作为道家!讲究的就是真性情!想哭就哭,想笑就笑,有话就说有屁就放,这才是真性情,人性的本来面目!
礼制!是形式上的东东,是虚伪的表现!在文明礼貌的背后,别人是怎么想的只有那人自己知道。所以!道家讲究真性情,讲究真实!礼制!是一种不真实的虚伪!
文明礼貌的背后,才是人间真世界!才是一个真实地世界!才是社会的本来真面目!
“失礼了!失礼了!”庄子说道。
“嗯!”魏惠王哼道:“这才是真性情!可以理解!那你接着说?整个大周天下的人都知道了,你庄子出道了。可整个大周天下的人也都在传说,你庄子‘认贼作父‘。我刚才听了你的话我也觉得?是杨朱亲手杀死你的爹娘的,不管怎么说,你也不能拜杨朱为师啊?
可你?你刚才说什么来着?好像那意思是:如果不是师公禽滑厘对你们一家人有养育之恩的话?你们可能?好像是?你的爹娘是被禽滑厘给害死的?这不?还真的有些‘认贼作父‘了不是?”輸入網址:觀看醉心张節
魏惠王说着,抬眼看着庞涓。
庞涓点了点头,算是认可了魏惠王的话。然后!朝着庄子看,好像在看庄子的笑话。
“庄子!不是我们说你!是你的做法太欠考虑!现在!天下人都在说你!你就是认贼作父!你看你?你这一生啊!你就毁在这个上面了!你才是有才,可你无德!就凭这一点,天下君王都不会用你!天下臣子都不会服你,与你划清界线!”
庞涓原形毕露,表面上夸庄子有才,可又指责庄子无德!还说不是自己说的,往天下人身上推,说是天下人都这么认为的!
高!实在是高!
庞涓与魏惠王两人相视了一眼,脸上都带着看笑话的笑容看着庄子。
庄子又朝魏惠王拱了拱手,说道:“我就是我!不管天下人怎么看待我,怎么说我,我还是我!我不会因为天下人都说我而改变了我!我不会被全天下人左右的。天下人说对的不一定就是对的!天下人说错的也不一定就是错的!再说!怎么能说是整个天下人呢?只能说是天下人中的一部分人,而绝对不是所有天下人!对不对?”
魏惠王与庞涓两人又相视了一眼,继续笑看着庄子。此时的庄子,就是两人玩耍的对象,逗你玩的!
表明了自己的立场后,庄子又道:“在宋国与齐国的边境宋家镇的时候,我师公已经向道家赔罪了,向墨家弟子承认了自己的过错。他老人家当着那么多人的面下跪,承认自己的过错,承认他没有带好墨家,让墨家走到如今的衰败地步。他多次追悔,那些在墨家相残中死去的人,如果不是他的过错,那些人是不会死去的!
那些说我认贼作父的人,一是不了解真相,二是故意抹黑我!当时在宋家镇的时候,我拜师父为师的事,是有许多墨家和道家弟子在场作证的,我的师公也同意了,认为我师父更有资格做我的师父,当时并没有人说我认贼作父!大家都认为我找到了一位好师父,我师父找到了一个传承人……”
庄子把拜杨朱为师的经过,详细地说了一遍。
魏惠王听着听着就有些不耐烦了,又拿起小刀削烤牛肉吃。
庞涓想打断庄子的话说几句,见魏惠王有些不耐烦了,等着魏惠王生气。他换了一副神情,变得幸灾乐祸起来。
“你说完了没有?”魏惠王一边嚼着牛肉,一边打断庄子的话,问道:“既然你是道家传承人,你一定是传承了杨朱老前辈的衣钵!我与杨朱前辈虽然没有缘分相见、相谈,可我还是了解一点道家的。我问你!”
魏惠王把牛肉吞了下去,把小刀轻轻地放到托盘里,又拿起一块手巾擦了擦手。继续问道:“你们道家为什么总是让人理解为无为、避世呢?是不是?不是我不要道家学说在我魏国传播,而是!你们道家为什么不把话说明白呢?
作为君王,如果自己的臣民都不听君王的话,都各自为政,一盘散沙,那?哪里还能成为一个国家呢?特别是在这个大争之世,要的就是团结!都不团结了,不相互配合了,无为了,顺其自然了,退让了,那还不是等着别人来灭国啊?
我说道家传承人庄子啊?你给我说说?是不是这个理?”
庞涓在一边一个劲地点着头。
庄子答道:“那是世人对道家的误解和一知半解,有不少人,比如说当时那些混进墨家弟子中的奸细,他们就故意曲解道家,故意这么解读道家学说的。
其实!道家始祖老子所开创的道学,是一种非常温和的学说。所谓的无为、避世、退让、无争等等,都只是一种应对现实生活的一种方法。生存是道家的最基本的底线!其实!并不是绝对地!当生活条件提高了,我们道家的生活底线也可以水涨船高啊?是不是?也不一定就是‘生存是最基本地底线‘,是不是?
无为、避世、退让、无争等等,并不是教导人们去等死?是不是?当别人影响到我们的生存底线时,还不反抗那就不是道家了,那就是‘傻家‘,傻子了!是不是?”
魏惠王听到这里,不由自主地笑了起来!
也确实是那么回事!无为、避让什么地,并不是等死!无为、避让到等死的人,那绝对是个傻子!不然?谁能做得到呢?别人拿刀来杀你了你还无为?你不是等死吗?是不是?
“要不?道家怎么还有‘哀兵必胜‘一说呢?”
庄子引申道:“比如说秦国?为什么你们魏国与多国联合都打不败他们呢?原因就在这里‘哀兵必胜‘。他们为了能活下去他们必然会誓死反抗!就这么回事!这是人性的必然!这就是哀兵必胜!”
“这这这?”魏惠王不敢相信地问道:“这跟道家也有关系?”
“道家是把人性解剖了!”
第178章 个人家庭社会
庄子继续对魏惠王说道:“我们道家把人性给解剖了,让人看到一个真实地自己。我们道家不仅把自己看清楚了,还把所有人都看清楚了。只有认识了自己,认识了所有人心里的真实想法,我们才知道怎么去与人打交道,如何与他人来往。只有先认识了自己,认识了人性的本质,才能谈如何治理这个社会……”
听到“如何治理这个社会”的时候,魏惠王坐正了身子,又伸手去拿放在托盘里面的小刀,又开始削着烤牛肉吃了。他一边细嚼慢咽,一边专心地听着庄子讲道。
口才是练出来的,一点不假。经过近一年时间对卫鞅、秦孝公两人讲道,庄子积累了丰富的演讲经验。现在的庄子,讲起道来也有了当年杨朱的风范。
“其实!我们道家并不是要把国家化整为零,分化成一个个个体,并不是这个意思。国家本来就是由一个个个体组成的,是不是?有什么可怕的呢?是不是?不是一样组成了一个国家,是不是?”
魏惠王听了,眼睛朝着庄子看了一眼,并点了点头,等待着下文。
庄子端起茶盅,小抿了一口,又开始讲了起来。
坐在上侧的庞涓,见庄子那个自以为是地样子,嫉妒之火噌地一下就上来了。可是!见魏惠王对庄子的讲话很感兴趣,他只得压制着心中的怒火,尴尬地坐在那里。柏渡亿下潶演歌馆砍嘴新章l节
“作为一个君王,如果对自己不了解,对自己手下臣子不了解,对自己国家内的子民不了解,对自己的国家基本情况不了解,他就无法治理好他的国家,他就无法管理好自己国家内的子民,管理不了自己的臣子。所以!必然要先了解自己,了解人性的本质,然后!才能有针对性地管理国家,管理手下的臣子,管理自己的子民……”
听到这里,魏惠王脸色又变了,变得不高兴起来。
庞涓见魏惠王脸色难看,又幸灾乐祸起来。他不时地用眼睛瞟一下庄子,在心里骂着:你小子你还在扯,你也不看看魏王生气了?你找死啊?尼玛地!你要是被魏王杀了,那可是你自找的,与我庞涓无关!别到时候跟孙膑一样,又赖到劳资头上。
庄子把要认识自己、要认清别人真面目的重要性说清楚之后,就回到正题上,开始谈治国。
“人性是自私地,人不为自己,天诛地灭!可是?对于有脑子的人来说,他们知道,单单凭借个人的能力,是很难在这个世界上生存下去的。首先!我们人类过不了大自然这一关,是不是?还有!我们过不了我们的敌人这一关。
所以!对于聪明人来讲,不需要别人来教导,来指手画脚教育,来组织统一,他们都会自发地团结起来。
人类的敌人开始的时候并不是人类自己中的异己,最先开始的敌人是自然环境,然后是凶猛地野兽,再然后是人
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