友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
第三电子书 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

庄子的故事-第71部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


  单纯地理解为活着而活着,那么!这个人的人生就真的没有意思了。

  人生活着不仅仅是从婴儿到童年、少年、青年、壮年、老年,婚嫁、生育、赡养父母长辈、抚养子女后代,人生还有另外一个内容,那就是追求自性和快乐。

  自性,就是追求自己喜欢的事业,并从中得满足感。

  简单地快乐也是人生的一种,那是谁都可以得到的。从异性那里得到,通过自己的行为也可以得到。而还有一种简单地快乐,那就是追求、从事自己喜欢的事业。

  你喜欢音乐你可以去追求,你喜欢吃你可以去追求口福,你喜欢什么你可以去追求。但是!前提必须是你不能影响别人的生活,你也不能为了追求自己的事业而被别人利用了。

  道家的护法士为了道学的传播,而愿意奉献自己的生命。杨朱为了宣扬道学,而愿意奉献自己的一生。人家是自愿的!没有人强迫他们。

  他们是道家,他们为什么不珍惜自己的生命呢?

  因为!他们发现!只有把道学传播开来了,他们才能很好地生存下去!道学无法传播开来,所有人都无法好好地生活。既然无法很好地生活,我愿意奉献我的一生,如果成功了,不仅仅我可以很好地生存下去,大家都能很好地生存下去,何乐而不为呢?

  所以!就有了道家的护法士!所以!就有了杨朱!所以!历史上就有了那么多为人民着想而献身的伟大人物和无名英雄。

  他们是自愿地,他们看到了生存的危机,他们不想让危机随时出现危及自己而主动出击,防范于未然。他们并不是追逐名利,而是!他们能够从追求自己的事业中得到满足感!

  道家的“舍生取义”与其他学派的“舍生取义”是不同地,道家讲的是自愿,是自我实现、那种自性的满足感。而其他学派,是为了“青史留名”。

  “站在道家的角度上,如果我是一个诸侯君王,或者我是诸侯君王下面的一个重要官员的话?……”庄子开始讲了起来。

  卫鞅打断道:“你不要如果!你直接讲!我们秦国将来当如何作为?站在秦公的角度上!不要如果!”

  “那?我就说了!我就站在我的角度上,如果我是秦公的话,我会怎么做!”

  “嗯!”卫鞅点头哼道。

  坐在门口的秦孝公,竖起了耳朵,等待着庄子继续讲下去。

  也就在这个时候,侍从端来了饭菜和酒水。

  “我肚子饿了!我先吃饭!吃饱了再说!不急!不急!”庄子说着,一点也没有礼数地就一个人大吃大喝了起来。

  卫鞅摇了摇头,但他也架不住饥饿,吃了起来。

  站在一边的侍从,很想告诉他们的大良造,说秦公就在门外偷听。可秦公对他们打了招呼,不让通报,也只得站在一边干着急。

  秦孝公坐在那里等了一会儿,听到里面传来庄子狼吞虎咽地声音,也只得拿起筷子端起碗,小口小口地吃了起来,一边吃一边听着里面的动静!

  吃饱了肚子,庄子摸了一下嘴巴,看着卫鞅。

  卫鞅见庄子吃饱了,也赶紧放下筷子不吃了,示意侍从把餐具都撤了下去。

  秦孝公见状,也放下筷子不吃了,他又竖起了耳朵。

  “其实!你问我你是在考我!其实你已经知道了!是不是?我的个大良造?”庄子眨巴着眼睛看着卫鞅,笑道。

  “哪里?哪里?”卫鞅谦虚道:“我这一生啊!都在研究律法上面,想着各种律法!如何让律法更完善!在用兵打仗,一统天下上面没有研究!你说!你说!你是先生!你是杨朱前辈的传承人,杨朱前辈对这方面有研究,你说!你说!”

  “嗯!”庄子这才哼了一声,他很是满意。本来就是!他一个才二十岁的人,哪里能懂得那么多?还不是听师父杨朱讲的?

  “我师父说!乱世用兵!但是!如何用兵呢?我师父并没有细讲!不过?我听师父说!你哪里来的兵?谋反啊?是不是?所以!由谁来用兵呢?当然是明智的诸侯君王了!……”

 

第163章 秦孝公听道(三)


  庄子在陌生人、不熟习的人面前不善言辞,还有一种防范的心理。这是受道家学说影响的缘故,学道的人一般都这样,不敢随便与人交往,以免被人利用。当初步了解了一个人,熟习了一个人,他们才主动一些。

  庄子就是这样地人,与你熟习了,彼此了解了,他就原形毕露了。他有些小调皮,说话幽默,还口无遮拦,还没有礼数。你要是跟他讲什么礼数,他就不跟你来往,认为你在约束他,约束别人的人性自由!

  我又没有影响你的生活,你这么要求我那么要求我干吗?我不跟你好了!

  你要是缠上他了,他可能会把你当成敌人。你要是敢威胁他、吓唬他要杀他,他可能先下手为强把你给杀了。

  你干啥?你干啥?我杀了你!

  与卫鞅熟习了之后,庄子更是口无遮拦起来。

  “我师父说!乱世用兵必须先定义什么是乱?只有确定是乱了,才能称为乱世!现在这个世道,就为乱世,我就不多说了,周制已经废了,大周朝名存实亡了,天下被七大诸侯瓜分了。

  现在地关键是!你想不称王称霸都不行!特别是那些小诸侯国,你不想称王称霸而别人想灭了你,夺得你的土地,扩大自己的地盘、增加自己的实力!其实!争取土地是次要地!这一点非常重要!”

  说到这里,庄子压低了声音,特别慎重地提示道:“土地要那么多有什么用?北方游牧民族,他们的土地宽阔了吧?一望无际!可是?有什么用呢?是不是?所以!土地面积多少是没有用的!要的是资源和实力,说到点子上,要的是人口!是粮食!是铜和铁!……”

  坐在门口偷听的秦孝公听了,不住地点头。

  确实是那么回事,你说你要那么多土地有什么用?没有军队来保护,你夺下了那里的土地你也守不住。关键要有实力!实力来源于人口的多少!没有人口哪里来的实力。还有!就是资源!没有资源没有粮食和兵器,你人口再多也是白搭。人心不齐,外敌入侵,你的国家摧枯拉朽!

  “总之一句话!实力!人口、粮食、资源决定实力!而真正决定实力地是人心!……”

  转来转去,庄子又说到了人心上面。

  秦孝公听了,不住地点头。在心里叹着:人才啊!大才啊!他才都大的人?二十岁?二十岁就有如此大才?啊!啧啧啧!

  “……秦国是在楚国和三晋欺负长大地国家,连连战争激发了老秦人的斗志!所以!一定要保持这种斗志。先富国,再强军。要时刻向老秦人宣扬其他诸侯国用兵的消息,让老秦人对周围的诸侯国有一种仇恨感!让他们时刻都有保家卫国的使命感!只有这样,一旦动起武来,老秦人就会拼死杀敌……

  你只富国而不强军,老秦人就会失去斗志,就会安于享乐。他们就会抱着一种思想,敌人打进来关我什么事?谁谁谁当君王不都一样?他们还不让人民活啊?是不是?所以!一定要让老秦人时刻保持着忧患意识……”

  听到这里,秦孝公又是一个劲地点头。站在一边的侍从见主公的那个样子,也是一脸地兴奋。

  “秦国目前最主要的任务是富国,是发展人口,是多种地多产粮食作为战略储备。然后就是强军!再然后就是等待时机,再就是找借口。一旦周边的诸侯国对大秦国有所行动,立马找个借口,展示军力,扬我军威!然后!再东出函谷关,步步为营,一统天下……”

  富国、强军、步步为营,是庄子讲的三个重点。

  你想一统天下,长治久安,没有几十年的时间是不可能地!关键是人心!你占领了那里,那里就是你的子民,你就要让那里的人民过上富裕的日子。这是富国!然后就是强军。你要有一支跟老秦人一样可靠地军队,来保护你的子民。你要让你的子民心甘情愿去用性命保卫家园和国土,这样地军队才无敌于天下。

  你的军队只为了君王的权力,统治地位,无视于人民的利益和生死,那么!军心就会乱。没有人会傻到为别人去卖命的。让他们保家卫国,得益于自己的亲人,他们死都愿意,不会怕死的,这就是人心。

  当你的实力可以碾压一切的时候,当你管理的子民都过上了比其他诸侯国子民更好地生活,到了那个时候,就是人心所向了。都不用你用兵力去征伐了,人家的诸侯国内就会内乱,人民都自觉地起来反抗,向你投奔。

  庄子所言,让秦孝公茅塞顿开。秦公站起来,准备进去见庄子,可是!觉得这样不好。毕竟!你偷听了人家的讲话。在讲究礼数的人面前,还是觉得不齿地。所以!他走到一边,吩咐了侍从几句,就回去了。

  秦公走后,侍从这才过来传话。

  “秦公听说你来了,你是道学家杨朱的传承人,一定要我带你过去!”

  “秦公请我过去?我?我?我?”庄子一听,不干了!无论卫鞅怎么劝,他就是不去。

  “我还是一个小孩子呢!我有何德何能?我去了,要是传到你们秦国的那些大臣那里了,还不成了笑话?再说!我又不想在秦国做官!我不去!”

  “你的师父以前路过秦国的时候,秦公知道了,还让我派人送去了不少钱财,给你们安家费,结果没有找到你们。你看?出于礼数,你也应该去拜见一下,答谢一下啊?”

  “我是道家,不是儒家,我不讲礼数,只讲自性!我不去就是不去!”

  “你啊!你要是再推辞的话?你就是小孩子,你不敢见生!”卫鞅激将道。

  “我就是小孩子!我怕见生人!我更怕见大人物!你再让我见我就哭!”

  “好好好!你哭!你哭了我就去回话,说你是小孩子,吓得哭了!不敢见!”

  两人哈哈大笑起来!

  不管卫鞅怎么劝,庄子就是不去。

  卫鞅拗不过庄子,只得一个人去了秦孝公那里。

  “怎么?他不来?”

  “他就一小孩子!听说你要召见他,他吓得哭了!”卫鞅玩笑道。

  “怎么可能呢?他堂堂地一个道家学说传承人,怎么可能会是这样子呢?”

  “唉!我们都看走眼了!秦公!他就一小孩子!才多大?才到行加冠礼的年龄!”

  “大胆!”秦孝公站了起来,喝道:“你们在里面说的话我都听见了!大良造!你?”

  卫鞅吓得赶紧双膝跪地,不敢抬头。

  刚才身边的侍从没有告诉他,秦孝公在门外偷听的事。这下好了,犯了欺君之罪。

 

第164章 离开秦国

“这?这这?这?”一时之间,卫鞅不知如何辩解。

  这可不是开玩笑的,庄子说的那些话对于聪明人和有权力的人来说,那可是叛乱的指导方针啊?要是秦孝公怀疑你卫鞅想背叛他,那不仅仅是杀头的罪?那是要灭门诛族的。

  他哪里有那个想法,他只想找一个明智地君王做靠山,来实现自己的抱负,用自己的法学知识来改变人类。

  “怎么回事?他不愿意见我?”秦孝公吓唬了一下卫鞅,随即换了一副口气,恢复常态。

  秦公毕竟是一个明君,在秦国历史上起着重要作用地一代君王。要是能够长生不老的话,他是要不了几十年,就可以一统天下的。只可惜人的寿命是有限地,他没有活到一统天下那一天。不过!在他的基础上,后代们终于完成了一统六合的大业。

  “回禀主上!我已经劝了,可他说他不想在秦国为官,他想回到他的母国宋国去。他是道学传承人,他还要传播道学,跟他师父一样周游列国。他不想与任何君王有来往,以免招惹来不必要地麻烦……”

  “起来说话吧!”秦公让卫鞅坐下,把事情的经过说一遍。

  卫鞅起来坐下,就把庄子的想法说了一遍。

  “庄子是个治世大才!遗憾了!唉!”

  败独壹下嘿!言!哥

  秦公叹道:“其实!找他的小师妹都不是问题,找他的青儿姐杨朱高人的孙女儿也不是什么大事,我们派人过去找就是了。至于母国,我们是可以理解的,到时候我们可以把宋国放在最后,不一定要用武力,只要宋国国君臣服,我们还是可以考虑的嘛!不过?”

  秦公思量着又道:“这样也好!我们不勉强他!我们也需要朋友嘛!是不是?有他这么一个朋友,需要用得着的时候还是有用的!还有!他虽然有才学,可他毕竟年轻,没有世事阅历,让他磨练磨练,将来有缘的话,再请他来秦国也不迟……”

  卫鞅也正是这个意思,两人一拍即合。庄子不愿意留在秦国,也就没有勉强。再说!对于庄子这种人,道家的人,你也强留不住他们。

  请不来庄子,秦孝公就礼贤下士,亲自去了大良造家里拜访庄子,向庄子问道。

  见秦孝公如此看得起他,庄子很是感动。所以!就在大良造家里都住了下来,专门为秦孝公、卫鞅两人讲道。

  反正!他的人生是属于道家的,是要讲道的,在哪里讲道都是一样。师父告诉他,特别是对君王、高官之类的人讲道更重要。以君王、高官的影响力,可以影响很多很多人。甚至!可以影响一代人或者几代人。

  影响力!影响力!影响力!影响力是将来在心界混的资本。

  “庄子大才!”听了庄子讲道,秦孝公由衷地赞叹。

  “庄子大才!”卫鞅也不得不服。

  先前的庄周,在卫鞅与秦孝公的尊称下变成了“庄子”。

  在古寨的时候,自从当上寨神行了加冠礼后,就没有人再叫他庄周,都尊称他为庄子。现在!到了秦国国都咸阳,又被人尊称为“庄子”了。秦公与大良造都叫庄周为庄子,还有谁敢叫他庄周?

  第二年!卫鞅才派人将庄子护送出了函谷关,秦公给了百金和一些旅途必须品。庄子收下了,但是出咸阳城不久,他就天女散花开始散财。他先是拿出一半分给了护送他的官兵,剩下的,给了路上遇见的那些可怜地残疾人。布匹等什么地,也都给了别人。

  “这些都是秦国的,我不能带出秦国!你们秦国还没有富强起来,这些都是人民的血汗钱。我回我的母国宋国,不乘车,我有双腿我能走。还有!我可以搭别人的顺风车。所以!要不了多少钱的!”

  秦孝公给的钱财,完全够庄子租一辆车回宋国,并且!还可以在宋国安个家,可庄子并没有带多少钱离开秦国。

  护送的官兵见庄子那个大度,一个个佩服加感激!

  出了函谷关,庄子就开始步行,往魏国大梁走。他想去魏国大梁师父说的那个地方,也就是墨家与道家厮杀的那个地方,爹娘死的那个地方。他的另外一个目的,就是想在那附近找找,看能不能找到爹爹的坟墓,拜祭一下。

  不日!来到魏国中心地带。

  魏国虽然是一个很强大地国家,可由于连连征战,人民的生活并不是很好。银两并不值钱,而以物换物倒是很盛行。饥荒之年、物资匮乏时期就是这样,银两不值钱,因为它变不来饭食。

  庄子很后悔,没有把布匹和那些生活必需品带过来。那些东东比银两好使,给一块布匹给别人别人愿意给你烙一布袋烙饼。可他又没有租车,哪里能带得了那么多东东?

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!