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庄子的故事-第424部分
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当时的宋偃还没有立即称王，还称为君。
宋偃赶走哥哥宋剔成君后，也学着其他君王那样，广招天下大才。由于战国时期的信息传递很落后，所以！有很多人并不知道宋偃到底是个什么人，以为他是个贤德的君王，纷纷投奔于他，想一展人生抱负。
对于前来投奔的人，宋偃都会装模作样地接待，与之谈论天下大事，治国良方。那些懂得拍马屁的人，一切都顺着他的思路胡说八道，一般都能得到宋偃的奖赏。那些脾气耿直的人，一般都不会得到奖赏，一次谈话之后就直接被冷落一边。
像孟子这样地大才，到了宋国之后，一般都不急于表现自己，都在暗中观察，看看宋偃到底是个什么人。
孟子等人来宋国后，大多是挂了名后，领了赏银就去宋国各地进行实地考察。然后再回来与宋偃商谈，提出自己的政治主张。
这年！不仅孟子来了，诸子百家也都有代表人物来了。其中！就有农家。
后来！宋偃听取了农家代表人物的意见，给了一块地盘，让他们在那里实践。
总之！刚刚夺了宋国君王的宋偃，人模人样，一切搞得还那么回事的样子。
见宋偃好像是一个明君，就有不少人来问庄子，要他也去都城一趟，看看宋偃能不能重用他？
也有道家以前的护法士找上门来，要求庄子出仕。
庄子曾经对宋剔成发誓，现在宋剔成没了，誓言作废。所以！可以出来做官了。
要知道！宋国的发达，是靠走漆园模式起来的。现在！在宋偃的新政下，漆园模式基本上废了。所以！曾经接受道家学说思想的人，都希望庄子出仕，劝导宋偃，重新走道家的路线。
宋偃如此对他，庄子哪里还敢与宋偃接触？
人家都把你的封地收回去了，根本就不把你当人看，你还去劝导人家你这不是等于去送死？
宋偃有可能会表面上听从你的，把你稳住，然后！找个机会、找个理由就把你给杀了。或者！直接不理你！再或者！直接杀你，然后说是误杀。
生命是宝贵地，把你误杀了再给你平反又有什么用呢？已经换不回你的生命了。
所以！庄子是绝对不会去都城，找宋偃讨官做的。
他家不缺金银，缺的是没有办法能把金银拿出来花。
至于拯救人民方面，庄子早已不指望利用权力、利用国家机构来推广道家学说思想了。现在的他，是想着如何教导那些愿意接受道家学说思想的人，如何在乱世中生存。
因为！社会是由个体的人组合而成的。
我们无法从社会、国家的角度来推广道家学说，那就从个体的人来推广吧！
愿意接受道家学说，我就教你在这个乱世中生存下去。不愿意接受道家学说思想的人，他们想怎样折腾就由他们折腾去。不作死不会会，这一类人愿意折腾死，愿意图一时快乐死，你不让他们死你也拦不住。
有一个拜见到宋偃的人，得到十辆车子的赏赐，经过庄子家门口的时候，向庄子夸耀。说庄子徒有虚名，不然地话？怎么不去都城宋偃君那里做官呢？
“你看！我只是向宋君提出了自己的见解，宋君就给了我十辆车子。”
看着面前这个赶集的人，看着宋偃赏赐的那辆马车，庄子不由地为此人担忧起来。
以宋偃的为人，怎么会这么轻易地赏赐马车给你呢？是不是当天的宋偃酒喝多了，糊里糊涂地就赏赐了马车？
要是这样地话？等到他的酒醒了，或者是想起来这件事了，他必然会追索回他的“赏赐”。
开玩笑！十辆马车是个什么概念？马车在军事上面的重要性，是可以想象的。
一定是这个家伙趁着宋偃酒喝多了的时候，溜须拍马净说好听的，宋偃一高兴，就赏赐了马车。
庄子同情地说道：“河边住着一户贫穷家庭，他们平时靠编织芦苇席子为生。他的儿子潜入深渊，得到一枚价值千金的宝珠。
父亲对儿子说：‘拿块石块来！把这颗宝珠砸碎了！不要留下任何痕迹。开玩笑！这么贵重的宝珠，必定是潭底黑龙下巴下面的那颗龙珠，你能轻易地获得宝珠，一定是正赶上黑龙睡着了。倘若黑龙醒过来，你还想活命吗？’
如今宋国的险恶，远远不比这潜藏黑龙的潭底差。而宋君的手段，也远不比黑龙差。你能从宋君那里获得十辆马车，也一定是遇上宋君睡着了。宋君一旦醒过来了，你也就必将粉身碎骨了”。
“切！你把我比着你儿子了？我是好意劝你去做官，你却这般说我？你这不仅仅是说我啊？你也在说宋君！宋君怎么了？宋君有什么手段了？……”
庄子打断道：“你走吧！我是好意劝你的！没有恶意！你不要陷害我！诬陷我！好不好？”
“你都什么人啊？你是嫉妒我吧？才这样说的吧？我知道了！你本来就是一个徒有虚名的人。不然？你怎么不敢去都城面见宋君呢？我告诉你！又不是我一个人这样！大多数有才德的人去了，都得到了宋君的赏赐，怎么是宋君睡着了呢？”
庄子见这人纠缠不清，更是不理对方了。见对方不走，只得站起来收拾收拾，把编织草鞋的一切东东都收回院子，把院门给关了。
这不？为了装比！每天早起他都把编织草鞋的摊子摆到门口，让赶集的人看见，好多卖几双草鞋？
在这个人的嚷嚷下，有许多不明真相的人围过来看热闹。
庄子不想被人这样围观，不得不把院门关了。
后来！庄子想：也许？这人是宋偃特意安排过来讥讽他的。宋偃！就有这么变太，报复当年的仇恨。
第967章 庄子讥曹商舐痔
在宋康王时期，由于受到打压，庄子不止一次无端受到他们讥讽，而是多次。
这些讥讽庄子的人，大多是受宋康王的指使，特意而来的。
宋国自从加大赋税，重新调整赋税后，由于人口多，耕种的土地多了，商业方面也相应地多了，所以！赋税所得相当地大。大到什么程度呢？大到宋康王以为自己的财力可以称霸天下的地步了。
当然！宋康王还是知道的，在他的有生之年，是不可能称霸天下。但是！在与手下谋臣的商议下，还是商量出了一个“秦孝公一般的世代传承法”，让他的子孙来完成称霸大业。
秦国就是一个很好地例子！在秦孝公时期，由商鞅变法让秦国强大起来，然后！再收复秦国失地。再然后！到子孙时期，东出函谷关，一统天下。
所以！我们的宋国，也可以走这样地称霸路线。先由宋康王他自己来拓展地盘，先把地盘适当地扩大一些。然后！固定地盘。再然后！吞并周边小的诸侯国。再然后！就可以与周边的其他大诸侯国一较高下了。
随着赋税的加重，宋国君王宋康王的国库是满了，可是！人民的生活却是加剧贫困了。因为随着人口的增加，几乎个个家庭都有新生人口和还没有成年的人口，生活负担本来就重，加上又多出来的赋税，更是无法承受了。
在以前，为了鼓励人民生育，是有意减免赋税，让人们有能力养活儿女，愿意生育儿女。可现在！赋税加重了，而且！不仅仅是加重了，而是无故增加了。
因为！在以前！只要是新开垦出来的土地，都是免赋税的。现在！是所有土地都征收赋税。所有土地，也就是指那些新开垦出来一直没有征收赋税的土地。
在宋国！从漆园模式开始，就实行了这一政策，已经有二十年了。可以想象！二十年时间内，宋国开垦出来了多少新的土地？
宋康王把这些土地都征税了，是能增收无数赋税。可是？这样做下来后，就意味着有许多家庭从无赋税种地到突然地有赋税种地。所以！有的家庭可以接受，而无数家庭无法接受。
因为！他们一直生活在无赋税状态下。所以！有能力生养儿女后代。不是他们不缴税，而是！他们把上缴赋税的那一部分都投入到生儿育女上面了。现在！你让他们突然地上缴赋税，就必然打破以前的生活格局，就会陷入贫困之中。
宋国穷，周围的人穷，庄子也只能过穷人的生活。
道家讲究的是融入生活圈子，与周围人过一样地生活。所以！庄子只能过穷人的生活。除非！他移民！
可是？他能移民吗？
现在的他！已经无法移民了！
因为！宋康王跟当年的宋剔成一样，盯上他了。
因为！宋国步入贫困阶段，以前那些接受道家学说思想的人，又开始蠢蠢欲动，决定谋反、叛国，推翻宋康王的政权了。
庄子作为曾经地道家学说传承人，自然会有一些人过来找他，要他出头，把宋康王给推翻，再来一次“庄氏取宋”。
尽管庄子不参与这件事，尽量避着这些人。可是？宋康王不放心。所以！宋康王跟宋剔成君时期一样，派人秘密监视着庄子一家人。一旦发现有谋反的迹象，不客气，我要杀你！
也就是说！自从宋国又步入混乱开始，宋康王就动了杀庄子的心思。
公元前325年，周显王44年，宋君偃后元4年，秦惠文王13年，庄子45岁。
宋国有个叫曹商的人，为宋康王出使秦国。
他前往秦国的时候，宋康王为了激励他好好办事，外加充面子，赏赐了数辆车子给他。
这次出使很顺利，一切都是按照宋康王的意思完成的。
秦惠文王听从了秦相张仪的计谋：与远方的诸侯保护友好，对拦路的诸侯国进行攻伐。也就是所谓的“远交近攻”策略。
所以！秦王装出十分高兴地样子，又加赐了一百辆车。
其实！秦国一样是为了摆显。你宋国那么一个小国就赏赐给一个使臣几辆马车，我们大秦就赏赐你一百辆。
表面上是对曹商的一种肯定，表明他会办事。其实际上带有讽刺、蔑视的味道。可曹商和宋康王并没有看到这一点，相反！还以为这次外交行动很圆满。
曹商回到宋国，见了庄子，说：“你混个毛线啊？你？身居偏僻狭窄的里巷，贫困到以编织草鞋为生。你看你脖子细长，面黄肌瘦，这是我不如你的地方。反正！我是不会过这种生活的。
你看我！一旦机会来了，我出使秦国，秦国国君觉得我说的有道理，又赏赐了一百辆车。我不是吹牛！这就是我超过你的地方。”
庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生，给他破脓疮，消散了疖子的人便可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是医治的部位越是低下，所能获得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮？怎么获奖的车辆如此之多呢？你走开吧！你这张嘴，臭不可闻！”
都不知道自己是怎么得到这么多车辆的，你还吹牛个毛线啊？
曹商根本不知道自己为什么能够得到这么多车辆，还以为他那张嘴会说话，才得到君王的赏赐的。
所以！庄子根本瞧不起他！
秦惠文王要不是听从张仪的计谋，采用“远交近攻”的政策，是根本不可能赏赐给曹商一百辆车的。车马在军事上的作用，是非常重要的。特别是马！无论是战马还是普通运输的马匹，都是非常重要的。要不是为了稳住宋国，他是根本舍不得这样做的。
宋康王以为人傍到了靠山，更加地野心勃勃。后来的宋康王，竟然连齐国都敢攻打，真是鼠目寸光。他根本看不透大周天下目前的形势和将来的发展走向。
傍秦国是对的，可攻打齐国和魏国、楚国等大国，就是傻比行为。
不作死不会死，宋康王在消耗宋剔成时期积余下来的综合国力。因此！加快了宋国灭亡的速度。
第968章 螳螂捕蝉黄雀在后
由于长期受到宋康王的打压和监视，庄子一家人的生活真的变得艰难起来。家里还有无数金银珠宝玉器，都可以在都城等一线城市生活。可由于受到宋康王的长期监视，却无法拿出来花。
无奈之下，庄子只得不时地偷偷出来打猎、捕鱼，改善一个生活。还有！他不得不放下编织草鞋的手艺，与人合伙跑点小生意，或者干点其他的事。总之！不管挣钱不挣钱，就是变着法子把家里藏着的银子拿出来花。
你没有一个理由你就无法把藏着的银子拿出来花，就跟现代社会一样，检察机关会认为你“财产来源不明”，会追究你的。
自从宋康王执掌宋国的权力后，就一直派人暗中监视他家的一举一动。所以！发现你没有经济来源一下子有银子花了，能买肉了，一定有问题。发现你有问题，宋康王就会派人来追查你。
没有办法！庄子只得经常出门，装着出去挣钱的样子。然后！就把家里藏的银子拿出来花，就说是最近挣的。
单单靠他编织草鞋，是没有多少收入的，根本养不活家。再则！编织草鞋和制件树皮皮鞋以及制鞋的生意，都被乞半、乞分两家人给抢走了。
庄子平时不怎么编织草鞋，编织草鞋完全是为了装比。所以！生意都被乞半、乞分两家给抢去了。
乞半、乞分兄弟两人自从到寡妇家上门入赘去了后，就把编织草鞋、制作树皮皮鞋以及制件高档鞋的手艺，传给了寡妇家，也传给了寡妇的家族。生意越做越大，形成产业化，也让上乞村和下乞村变成了鞋业生产基*地。
卖儿绣花能挣一些钱，可卖儿要照顾家，加上长期绣花把眼睛给绣坏了，视力不是太好，一天绣不出多少绣品。更主要地原因，宋国经济衰落，已经没有多少人可以买得起卖儿的绣品了。
所以！卖儿绣花的收入也不是很多。
为了把银子拿出来花，庄子经常去魏国边境或者是其他地方，见一下惠施。
惠施经常出差在外，路过宋国的时候，都会与庄子见面的。两人自从那次之后，就真正地成为了好朋友。不！辩论的对手。
所以！庄子很乐意见他。回来后，就可以拿出银子花了，就说这银子是惠施给的。
自从被宋康王监视后，庄子都无法使用一念之间的功法了。每天只能步行或者是坐车、骑马，到达客栈还必须登记。宋康王会派人追查的，防止他与宋国内的道家联系谋反。
宋国自从宋康王执政后，有不少道家站出来联络庄子，见庄子不敢参与，他们就自己造反，刺杀宋康王。结果是可以想象的，以个人之力，或者是少数人之力，是根本无法与一国之君的宋康王抗衡的。最后！都是以死告终。
宋康王监视庄子，就是害怕庄子再次站出来，组织道家再来一次“道家取宋”或者是“庄氏取宋”。
为了给家里找点肉食，给小儿子补补身子，这天！庄子身上隐藏着弹弓，假装散步，来到离家不远的栗树林里。其实！他就是想趁着别人不注意，打几只鸟。
突然！他看见一只奇异的怪鹊从南方飞来。那鸟的翅膀展开来宽达七尺，眼睛大有一寸。翅膀上的羽毛掠过他的额头，停歇在前面不远的地方。
庄子心想：这是什么鸟呀，翅膀大却不能高飞远走，眼睛大视力却不敏锐。
他提起衣裳快步跟了过去。
心想：这么大的一只鸟，我要把它打了，回家够一家人吃一顿啊！
于是！他拿出了弹弓，静静地等待着时机。
这时！他又突然看见一只蝉，正在浓�
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