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我的妹妹是偶像-第826部分
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还有一辆红色的法拉利599GTO。
2015年11月7日凌晨2点47分,程晓羽握在手上P6,奇迹般的没有脱手而出。但却莫名其妙的永久定格在了这一时间。
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程晓羽再次恢复意识,已经不知道自己在时间的长河里沉眠了多久。他感觉脑子里面一片混沌。感觉有两种记忆在脑海里并行,像是自己活过2次。程晓羽很用力的想睁开眼睛,却怎么挣扎都做不到。
耳边隐隐约约传来说话声,却什么也听不清楚。说话声消失以后,又响起了钢琴曲,程晓羽依稀能分辨出这是肖邦的降大调夜曲。然后程晓羽被这舒缓的琴键声,刺激的脑海里回荡起了旋律。
这首曲子显然他非常熟悉,突然间脑子里闪现出他年幼时学琴的经历,一时间无数的画面奔涌而来。母亲严厉的目光,自己弹错音符以后背后被衣架打起得青色伤痕,母亲偏头痛发以后难受的表情和自己流着泪弹肖邦试图安抚她的琴声。
然而这些记忆,是音乐总监的自己从来没有经历过的。
程晓羽在各种令人纠结的画面里,蓦然惊醒,睁开眼睛自己正系着安全带,趴在从方向盘里爆出的安全气囊上面。
头上湿漉漉的难受,程晓羽伸手一摸全是殷红的血。
在一看挡风玻璃上布满了蛛网般的裂痕。程晓羽摇摇浑浊的头脑,国骂脱口而出“我艹,老子不是被撞了吗?怎么他妈被撞到车里面来了。”
还来不及回忆,就看见了在车灯的照射下,前面还躺着一个人,仔细一看是个穿长裙的姑娘。
程晓羽也顾不得仔细思虑到底怎么回事,只能解开安全带下车去看看情况。走下车的时候,腿疼的要命,强忍着钻心的疼,一瘸一拐的朝那姑娘走去。
映入眼帘的是,昏迷不醒的姑娘和身下一摊缓缓扩大血迹,这一下把程晓羽七魂吓出了六魂,抖抖嗖嗖的从裤子里掏出手机,一看不是自己的PO6也不敢细想,直接拨打了120和110报警。
程晓羽报完警又战战巍巍的蹲下来,用手指探了探那女孩子的鼻息,幸好,呼吸虽然微弱,却还没有消失。
程晓羽这时剧烈的心里才平复一点。
虽然女孩看起来伤很重,但车子的伤却不是很严重,除了前挡风玻璃,只有右侧大灯破裂和前行李箱变了型。
程晓羽也没敢多看自己曾经梦寐以求的法拉利,只是心惊胆颤的看着躺在地下的女孩不知所措。
这女孩身材有点偏瘦,但腿很长,弯曲成一个美妙的弧线。黝黑顺滑的长发遮住了半个脸庞,可那柔美的轮廓和晶莹的肤色让人知道这一定是个美女。她穿着白色蕾丝长裙,身上套着浅灰色的毛线开衫,躺在暗红血泊里像一幅美丽的油画。
程晓羽也知道自己不该这样觉得,但他眼下就是觉得很美,美的很妖异,美的让他忘却了身上的痛感,忘记了紧张。
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程晓羽送了女孩到医院,自己也进了医院,当他醒来的时候自己已经因为撞人成为了网红,他见到了他的父亲苏长河,他见到了他的继母周佩佩,他在网上查到了他撞的那个女孩子叫做裴砚晨,是上戏的校花。。。。。
2009年11月11日,他的生日,这一天也是他出院的时刻,程晓羽本打算叫小护士胡莉莉帮忙买一束花送过去的,但后来想了下,还是亲自买了束花,写了张“你若安好,便是晴天”的卡片送了过去。
只是可惜他没能进到重症监护室,只能远远的隔着玻璃瞧了一眼那个让他觉得很妖异的女生,其实仔细回忆,她的面相很冷淡,远远和妖这个字扯不上关系,可在看到她的第一眼,程晓羽却觉得很妖异。
接着继母周佩佩来接他,接他回家。
回到别墅,程晓羽完全没有陌生感,他觉得这也正常,毕竟作为富二代的他已经在这里生活了不算短的时间了。
吃完一顿周佩佩为他精心准备的生日宴,周佩佩去上班,程晓羽回到自己的房间去洗了澡,接着他下了楼,小心翼翼的走进了琴房。
此时此刻程晓羽莫名的觉得自己的心跳有点快,透明的玻璃外面,是种着棕榈树的院子,喷泉在悄无声息的冒着水,琴房里隔音效果很好,所以什么声音都听不见。
程晓羽关好门,门右侧的书架摆满了琴谱。随意扫过去,车尔尼、巴赫、布格缪勒、克雷门迪、柴可夫斯基、莫扎特、李斯特、贝多芬、还有肖邦的作品应有尽有。
程晓羽走到摆放在中央的白色的斯坦威旁边,上面放着着德彪西的月光曲,显然最近他的妹妹苏虞兮练过。
他轻轻的打开琴盖,屁股挨在皮沙发凳三分之一上,挺了挺上身,将脚放在踏板附近,程晓羽深吸一口气,右手轻轻的扫了扫黑白琴键,清冷如钢珠撒向冰面的叮叮咚咚声回荡在耳边,这熟悉的一个个跳跃的音符让程晓羽觉得无比的温暖。
弹完月光曲,程晓羽好比到了一款心爱的游戏,不停的攀升难度,从肖邦的革命练习曲到贝多芬的悲怆奏鸣曲在到李斯特的超技练习曲玛捷帕,不停的测试自己手指的极限在哪里。
全神贯注的程晓羽完全没有注意时间的流逝,他已经完全沉浸在一个属于他自己的世界。直到磕磕绊绊的弹完夜之和谐,这首曲目并不是李斯特超技练习曲里难度最高的,却是最耗体力的曲子,程晓羽有种破碎虚空,踏月飞升的感觉。
出了一身汗的他觉得两个自己融汇在了一起,在也没有当初怀疑自己是否人格分裂的迷茫,更有一种畅快的喜悦,他在音乐找找到了两个记忆的共鸣。
只是他在弹奏的时候,完全没有注意到有人在他弹完《夜之和谐》的最后一个音符时悄悄推开了琴房的门。
在练习完一些高难度钢琴曲之后,程晓羽心道自己应该放松一下,弹奏一些简单的曲子,可他脑子里面储存了那么多钢琴曲,一时间不知道自己应该选择那一首。
他双手悬在黑白琴键上,久久没有落下,这时他的身边响起了一个声音,如同夏日青空下悬在窗棂上的风铃。
“你应该弹奏《天空之城》。。。。。一首关于梦想与毁灭的曲子。”
程晓羽吓了一大跳,他转头就在冰冷的夕阳余烬中,看见了一双动人心魄的眼睛,于是缓缓流动的阳光停歇了。
窗户外遥远的天空,还有残留的红色晚霞,有绿色的树影,有高耸的山野,有优美的屋顶。。。。。。那些景物逐渐的倒退,在这双眼睛的光芒中黯然失色。
程晓羽喃喃的说道:“你。。。。。你怎么知道《天空之城》?”他记得这个世界上好像没有久石让这个音乐家。
西沉的落日恰好掉进玻璃飘窗的范围,橘黄色的余辉突然洒满了大半个琴房,晃的程晓羽有点目眩神迷。他看见了苏虞兮修长的影子,又看见白色的蕾丝窗纱轻轻的荡了起来,仿佛有微风穿过琴房吹起了她白色的长发
那双眼睛逐渐的远离他,让阳光不在模糊她的轮廓,他看清楚这张绝美的面容之后,觉得世间的一切都如此平凡,只有她能如此惹人注目,他的内心好像潜伏着巨大的感情激流。
但他不觉得这完全是因为这张脸足够美的缘故。
——还有,在他的记忆中,她的头发应该是藏青色的才对,怎么突然变成了白色?
程晓羽还在疑惑,就看见穿着白毛衣的苏虞兮俯下身,离他越来越近,然后就突然吻上了他的唇。
“哥哥,我喜欢你呀————”
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风儿喧嚣,阳光一定会到来,黑暗一定会消失,而你的声音一定会划破长空,在璀璨的时光河流中倾泻而下。
人生因为有限而美丽,因为活着,我们永远画不上永恒的句点。
(全书完)
后记——真实与虚幻
结局不太讨喜,完全出乎我的意料。
因为与我而言,我写了一个我认为最完美的结局。
这个结局并非临时起意,而是早就有所铺垫的,在程晓羽与苏虞兮几乎所有的哲学讨论中说一个问题,那么就是,我们这个世界到底是否真实的存在。(大家带着这个结局去二刷会看到很多铺垫,当然我的缺点是写的太隐晦了,例如第435。5章——《凡所有相,都是虚妄》,例如第469章——《一刹荼蘼,一世菩提》,细节有很多,大家可以仔细寻找)
就好比读者老爷正拿着手机看,我坐在电脑前面都不会去思考一个问题,我们会不会存在。
这个故事的源头应该是这样的,我们真的是存在的吗?
1950年的一天,诺贝尔奖获得者、物理学家费米在和别人讨论飞碟及外星人问题时,突然冒出一句:“他们都在哪儿呢?”这句看似简单的问话,就是著名的“费米悖论”。
“费米悖论”隐含之意是,理论上讲,人类能用100万年的时间飞往银河系各个星球,那么,外星人只要比人类早进化100万年,现在就应该来到地球了。换言之,“费米悖论”表明了这样的悖论:。外星人是存在的——科学推论可以证明,外星人的进化要远早于人类,他们应该已经来到地球并存在于某处了;B。外星人是不存在的——迄今为止,人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。
这还不是最奇怪的地方。我们的太阳是个很年轻的恒星,也就是说存在着年纪比地球大很多的类地行星,理论上来说他们的文明程度应该远比我们发达。我们的地球是 45。4 亿年,假设我们把地球和一个 80 亿年的行星 X 对比
如果行星 X 的经历和地球类似的话,他们的文明应该比我们领先 34。6 亿年。
比我们领先一千年的文明所能带给我们的震撼,可能就像我们现在的世界能给一个中世纪人的震撼一样。一个比我们领先一百万年的文明和我们的差距,可能和我们与大猩猩的差距那般。而行星 X 上那个比我们领先了 34。6 亿年的文明会是怎样呢?
卡尔达肖夫指数是根据一个文明所能够利用的能源数量来量度文明层次的指标。它有三个类别:
型文明:有能力使用所在行星的全部能源。人类还没有达到 型文明,按照卡尔萨根的算法,人类可以算作 0。7 型文明。
型文明:有能力使用母恒星的全部能量。我们还没有办法理解这样的事情要怎样才能做到,但是人类还是尽量使用想象力来考虑这个问题的,一种可能是戴森球,这是包围母恒星的巨大球形结构,它可以捕获大部分或者全部的恒星能量输出。
型文明把前面两张都甩在了后面,它能够动用相当于整个银河系那么多的能源。当然,这一型的文明听起来有点不可思议,不过别忘了,前面的行星 X 上的文明可是有 34 亿年的时间慢慢发展的。如果行星 X 上的文明和我们类似,并且成功生存到了 型的话,他们可能已经掌握了星际旅行的方法,甚至开始对整个星系的殖民了。
对于恒星际殖民的方法,以银河系为例,有一种比较有效的方法就是复制,简单来说就是创造一种能够航行到别的行星的机器,然后用利用新行星上的材料花 500 年左右的时间自我复制,然后将两个复制品送向下一个目标,即使用比光速慢的多的速度航行,这个模式也能用 375 万年的时间完成整个银河系的殖民。当计量单位是 10 亿年的时候,375 万年不过是一眨眼而已。
回到我们我们之前的推算,如果银河系里 1%的智能文明成功的达到了具有星际殖民能力的 型文明的话,光银河系就应该有至少 1000 个 型文明了。如果真是这样的话,这些文明的存在应该很容易被留意到才对。但是我们至今为止,什么都没看到,什么都没听到。也从来没有接触过他们中的任何一个。
所以最靠谱的结论出来了,之所以人类没有发现外星人,那是因为人类活在一个模拟世界中。
我们人类自己的现代计算机技术都极其复杂,而量子计算(qutum putg)的出现使其更加复杂。通过这些强大的机器,我们将能够大规模地模拟更加复杂的物质系统(pscl sstm),其中可能包括完整的生物体,甚至人类。
科学家博斯特伦的观点认为,不仅仅是人类,整个宇宙都是模拟的。人类生活的方方面面,包括我们的意识,以及与程序中无感知部分的互动,都是代码的一部分。然而,博斯特伦也承认,即使是对一个强大的计算机系统而言,要完全模拟现实的各个层面可能是不切实际的。正如我们的科学模拟包含一些不要求冗余细节的抽象层面,模拟系统也可能会借助某些规则和假设,使一些细节不用被模拟出来。而当我们做实验时,系统便会补充细节:例如,博斯特伦在其2003年发表的论文,《你活在一个计算机模拟中吗?》(r You Lvg putr Smulto?)里写道:“当'模拟系统'发现一个人正准备观察微观世界时,它可以根据需要,在一个'恰当的模拟领域'中填充足够的细节。”这样一来,系统就不用准确无疑地追踪所有粒子或星系的轨迹。当需要这些数据时,程序中的宇宙会提供足够的细节,来呈现毫无破绽的现实。甚至,人类也不需要每时每刻都被不差毫分地模拟出来;我们对“自我”的主观认识会随环境变化。
当博斯特伦热衷于向人们说明,我们活在一个模拟世界里的可能性更大时,面对这一难题的科学家们则需要回答另外一组问题。存在这一主要区别是因为,科学关心的是可以被实验或观察检验的事物。而且,事实证明,不论我们活在一个怎样的模拟系统里,我们都能从中推断出各种模拟之间的共性。
首先,如果我们活在一个模拟系统中,这一系统要遵守一套明确的法则,这些法则的动态变化(dmc cgs)是相对较小的。科学方法在过去几个世纪里取得的巨大成功证明了这一点。事实上,模拟假说有一些潜在的解释力:我们的宇宙之所以遵从相对简单的法则,是因为这都是设计好的。至于模拟器在程序运转过程中做出的修改,研究人员指出:模拟程序中存在错误,我们又测量到了以这一错误为基础的现象,但随后这一漏洞得到了修正。
或许,真相是,我们确实活在一个模拟中,但是,就像假如世上存在一个不通人情的神一样,模拟世界也不会改变我们对自己生活的主导。
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所以说,根据科技的发展,离人类成为造物主的时间也不远了。
经常有说法是,人工智能会毁灭人类,但我觉得只有人类自己才能毁灭人类,当人工智能发达到能够自主为人类完成一切工作之后,被时间和劳动所解放的人类,将会面对巨大的空虚。
冗长的生命并不是享受,而是负担。
当人类晋级成为的永恒的存在,道德、社会结构、感情全部会崩溃,那么人类该如何延续生存?
一,探索宇宙,试图找寻我们的造物主。
二,从神重新变成人。
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于是这个故事就开始了。
其实程晓羽没有
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