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重生三国之法正-第22部分

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    我今天就饶了你,你回去劝告你兄长。于是命令武士解开孟优绳索,放孟优回去。孟优拜辞而去。不一会儿,魏延押解孟获到来。法正大怒道:“你如今又被我擒住,还有何话可说!”孟获道:“我如今误中诡计,死不瞑目!”法正叱武士推出斩首。孟获全无惧色,回头还对法正大喊:“若敢再放我回去,必然报四番之恨!”法正大笑,令左右去其绳索,赐酒压惊,就坐于帐中。法正问道:“我现今四次以礼相待,你尚然不服,为什么呢?”孟获曰:“我虽是化外之人,不似将军专施诡计,如何肯服?”孝直道:“我再放你回去,还能再战乎?”孟获道:“将军若再拿住我,我那时倾心降服,尽献本洞之物犒军,誓不反乱。”孝直即笑而遣之。孟获忻然拜谢而去。(

    于是聚得诸洞壮丁数千人,望南迤逦而行。早望见尘头起处,一队兵到,乃是兄弟孟优,重整残兵,来与兄报仇。兄弟二人,抱头相哭,诉说前事。孟优:“我兵屡败,蜀兵屡胜,难以抵当。只可就山阴洞中,退避不出。蜀兵受不过暑气,自然退矣。”孟获问道:“何处可避?”孟优曰:“此去西南有一洞,名曰秃龙洞。洞主朵思大王,与弟甚厚,可投之。”于是孟获先教孟优到秃龙洞,见了朵思大王。朵思慌引洞兵出迎。孟获入洞,礼毕,诉说前事。朵思曰:“大王宽心。若蜀兵到来,令他一人一骑不得还乡,与法正皆死于此处!”孟获大喜,问计于朵思。朵思曰:“此洞中止有两条路。东北上一路,就是大王所来之路,地势平坦,土厚水甜,人马可行;若以木石垒断洞口,虽有百万之众,不能进也。西北上有一条路,山险岭恶,道路窄狭,其中虽有小路,多藏毒蛇恶蝎。黄昏时分,烟瘴大起,直至已、午时方收,惟未、申、酉三时,可以往来。水不可饮,人马难行。此处更有四个毒泉:一名哑泉,其水颇甜,人若饮之,则不能言,不过旬日必死;二曰灭泉,此水与汤无异,人若沐浴,则皮肉皆烂,见骨必死;三曰黑泉,其水微清,人若溅之在身,则手足皆黑而死;四曰柔泉,其水如冰,人若饮之,咽喉无暖气,身躯软弱如绵而死。此处虫鸟皆无,惟有汉伏波将军曾到,自此以后,更无一人到此。今垒断东北大路,令大王稳居敝洞,若蜀兵见东路截断,必从西路而入。于路无水,若见此四泉,定然饮水,虽百万之众,皆无归矣。何用刀兵耶!”孟获大喜,以手抚摸额头道:“现在才是真正有容身之地!”又望北指曰:“任法正神机妙算,难以施设!四泉之水,足以报败兵之恨也!”自此,孟获、孟优终日与朵思大王筵宴。*却说法正连日不见孟获出兵,于是传号令教大军离西洱河,望南进发。此时正当六月炎天,其热如火。有后人咏南方苦热诗曰:“山泽欲焦枯,火光覆太虚。不知天地外,暑气更何如!”又有诗曰:“赤帝施权柄,阴云不敢生。云蒸孤鹤喘,海热巨鳌惊。忍舍溪边坐?慵抛竹里行。如何沙塞客,擐甲复长征!”

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第三十五章 :南蛮入侵(6)

法正统领大军,正行之际,忽哨马飞报:“孟获退往秃龙洞中不出,将洞口要路垒断,内有兵把守,山恶岭峻,不能前进。”孝直请吕凯问之,吕凯道:“某曾闻此洞有条路,实不知详细。”蒋琬道:“孟获四次遭擒,既已丧胆,安敢再出?况今天气炎热,军马疲乏,征之无益,不如班师回国。”4孝直道:“若如此,正中孟获之计也。我大军一退,他必乘势追我。今已到此,怎能有打道回府之理!”

    于是令王平领数百军为前部,却教新降蛮兵引路,寻西北小径而入。前到一泉,人马皆渴,争饮此水。王平探有此路,回报孔明。比及到大寨之时,皆不能言,但指口 '

    而已。法正大惊,知是中毒,于是亲自骑马,引数十人前来看时,见一潭清水,深不见底,水气凛凛,军不敢试。

    法正想起了前生演义中所述的诸葛亮的经历,和碰到土地爷的演义情节,心中暗自发凉。法正下马,登高望之,四壁峰岭,鸟雀不闻,心中大疑。忽望见远远山冈之上,有一古庙。法正攀藤附葛而到,见一石屋之中,塑一将军端坐,旁有石碑,乃汉伏波将军马援之庙。因平蛮到此,土人立庙祀之。

    法正再拜道:“正受陛下厚恩,感念陛下为救苍生,今承圣旨,到此平蛮。欲待蛮方既平,然后伐魏吞吴,重安汉室。今军士不识地理,误饮毒水,不能出声。万望尊神,念本朝恩义,通灵显圣,护佑三军!”祈祷完毕,出庙寻得一土人老叟问其究竟。老叟答道:“军所饮水,乃哑泉之水也,饮之难言,数日而死。此泉之外,又有三泉:东南有一泉,其水至冷,人若饮水,咽喉无暖气,身躯软弱而死,名曰柔泉;正南有一泉,人若溅之在身,手足皆黑而死,名曰黑泉;西南有一泉,沸如热汤,人若浴之,皮肉尽脱而死,名曰灭泉。敝处有此四泉,毒气所聚,无药可治,又烟瘴甚起,惟未、申、酉三个时辰可往来,余者时辰,皆瘴气密布,触之即死。”

    孝直道:“如此则蛮方不可平矣。蛮方不平,安能并吞吴、魏,再兴汉室?有负陛下重托匡定寰宇,生不如死也!”老叟道:“将军勿忧。老夫指引一处,可以解之。”孝直道:“老丈有何高见,望乞指教。”老叟道:“此去正西数里,有一山谷,入内行二十/里,有一溪名曰万安溪。上有一高士,号为‘万安隐者’,此人不出溪有数十余年矣。其草庵后有一泉,名安乐泉。人若中毒,汲其水饮之即愈。有人或生疥癞,或感瘴气,于万安溪内浴之,自然无事。更兼庵前有一等草,名曰‘薤叶芸香’。人若口含一叶,则瘴气不染。将军可速往求之。”孝直拜谢,又问道:“承丈者如此活命之德,感刻不胜。愿闻高姓?”老叟道:“我乃山野村夫,感念将军爱惜我族子弟性命,凡是被擒者或降伏者皆保全性命,将军仁义,无以为报,特来向将军献上数言,聊表谢意。”孝直亦感慨,苍生苦命,兴亡皆苦。

    于是寻旧路上车,回到大寨。次日,孝直备信香、礼物,引王平及众哑军,连夜望老叟所言去处,迤逦而进。入山谷小径,约行二十余里,但见长松大柏,茂竹奇花,环绕一庄。篱落之中,有数间茅屋,闻得馨香喷鼻。孝直大喜,到庄前扣户,有一小童出。孝直方欲通姓名,早有一人,竹冠草履,白袍皂绦,碧眼黄发,忻然出道:“来者莫非汉卫将军否?”孝直笑曰:“高士何以知之?”隐者道:“久闻将军大驾南征,安得不知!”遂邀孝直入草堂。礼毕,分宾主坐定。孝直告诉道: “正受昭烈皇帝知遇之恩,如今奉圣旨,领大军至此,欲服蛮邦,使归王化。不期孟获潜入洞中,军士误饮哑泉之水。夜来蒙长者教诲指引,说高士有药泉,可以治兵士之毒。望乞怜悯,赐神水以救众兵残生。”隐者道:“量老夫山野废人,何劳将军枉驾。此泉就在庵后。”教取来饮。于是童子引王平等一起哑军,来到溪边,汲水饮之;随即吐出恶涎,便能言语。童子又引众军到万安溪中沐浴。

    隐者于庵中进柏子茶、松花菜,以待孝直。隐者告道:“此间蛮洞多毒蛇恶蝎,柳花飘入溪泉之间,水不可饮。但掘地为泉,汲水饮之方可。”孝直求“薤叶芸香”,隐 者令众军尽意采取:“各人口含一叶,自然瘴气不侵。”孔明拜求隐者姓名。隐者笑道:“某乃孟获之兄孟节是也。”孝直愕然。隐者又曰:“将军休疑,容伸片言。某一父母所生三人:长即老夫孟节,次孟获,又次孟优。父母皆亡。二弟强恶,不归王化。某屡谏不从,故更名改姓,隐居于此。今辱弟造反,又劳丞相深入不毛之地,如此生受,孟节合该万死,故先于将军之前请罪。”孝直叹曰:“方信盗跖、下惠之事,今亦有之。” @* 于是与孟节道:“我申奏天子,立公为王,你看可以吗?”孟节道:“为嫌功名而逃于此,岂复有 贪富贵之意!”孝直乃具金帛赠之。孟节坚辞不受。孝直嗟叹不已,拜别而回。后人有诗曰:“高士幽栖独闭关,翼侯曾此破诸蛮。至今古木无人境,犹有寒烟锁旧山。”

    孝直回到大寨之中,令军士掘地取水。掘下二十余丈,并无滴水,凡掘十余处,皆是如此。军心惊慌。孝直夜半焚香告天曰:“臣正不才,仰承大汉之福,受命平蛮。今途中乏水,军马枯渴。倘上天不绝大汉,即赐甘泉!若气运已终,臣正等愿死于此处!”是夜祝罢,平明视之,皆得满井甘泉。后人有诗曰:“为国平蛮统大兵,心存正道合神明。耿恭拜井甘泉出,法正虔诚水夜生。”孝直军马既得甘泉,于是安然由小径直入秃龙洞前下寨。蛮兵探知,来报孟获道:“蜀兵不染瘴疫之气,又无枯渴之患,诸泉皆不应。”朵思大王闻知不信,自与孟获来高山望之。只见蜀兵安然无事,大桶小担,搬运水浆,饮马造饭。朵思见之,毛发耸然,回顾孟获曰:“此乃神兵也!”孟获道:“我兄弟二人与蜀兵决一死战,就算是当场殒命于万军之前,安肯束手受缚!”朵思曰:“若大王兵败,我家妻子亦休矣。当杀牛宰马,大赏洞丁,不避水火,直冲蜀寨,方可得胜。”于是大赏蛮兵。

    正欲起程,忽报洞后迤西银冶洞二十一洞主杨锋引三万兵来助战。孟获大喜道:

    “邻兵助我,我必胜矣!”于是与朵思大王出洞迎接。杨锋引兵进入道:“我有精兵三万,皆披铁甲,能飞山越岭,足以敌蜀兵百万。我有五子,皆武艺足备,愿助大王。”杨锋令;五个儿入拜,个个都是彪躯虎体,威风抖擞。孟获大喜,遂设席相待杨锋父子。酒至半酣,杨峰道:“军中少乐,我随军有蛮姑,善舞刀牌,以助一笑。”孟获忻然从之。须臾,数十蛮姑,皆披发跣足,从帐外舞跳而入,群蛮拍手,以歌和之。杨锋令二儿子把盏。二儿子举杯到孟)获、孟优前。二人接杯,方欲饮酒,锋大喝一声,二儿子早将孟获、孟优扭下座来。朵思大王却待要走,已被杨锋擒了。蛮姑横截于帐上,谁敢近前。孟获道:“‘免死狐悲,物伤其类’。我与你都是各洞之主,往日无冤,何故害我?”杨峰道:“吾兄弟子侄皆感法正将军活命之恩,无可以报。如今你反叛,迟早祸害我等,何不擒献!”*于是各洞蛮兵,皆走回本乡。杨锋将孟获、孟优、朵思等解赴法正寨来。孝直令入,杨锋等拜于帐下曰:“某等子侄皆感将军恩德,故擒孟获、孟优等呈献。”孝直重赏之,令驱孟获入。法正笑道:“你今番心服乎?”获曰:“非汝之能,乃吾洞中之人,自相残害,以致如此。要杀便杀,只是不服!”孝直道:“你赚我入无水之地,更以哑泉、% x; {! b5 c3 k4 v* v6 j+ @0 }

    灭泉、黑泉、柔泉如此之毒,吾军无恙,岂非天意乎?你何如此执迷?”孟获又道:“我祖居银坑山中,有三江之险,重关之固。我若在那里被你擒拿,我当子子孙孙,倾心服事。”:“我再放汝回去,重整兵马,与我共决胜负。如那时擒住,你再不服,当灭九族。”叱左右去其缚,放起孟获。获再拜而去。孝直又将孟优并朵思大王皆释其缚,赐酒食压惊。二人悚惧,不敢正视。孝直令鞍马送回。正是:深临险地非容易,更展奇谋岂偶然!未知孟获整兵再来,胜负如何?且看下文分解。

    (这几章都是将演义中平定南蛮孟获的七次换个人而已,一来擒孟获平南方不是十分重大的事,与战略全局基本影响不太大,不需要我来胡乱渲染;二来敲打一遍我能更好得写好以后的章节的军事布局;最后可以锻炼一下新人邓艾张苞,以后用起来顺手,况且邓艾还是兵家。)

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第三十六章 :南蛮入侵(7)

却说孝直放了孟获等一干人,杨锋父子皆封官爵,重赏洞兵。杨锋等拜谢而去。

    孟获等连夜奔回银坑洞。那洞外有三江:便是泸水、甘南水、西城水。三路水会合,故

    为三江。其洞北近平坦三百余里,多产万物。洞西二百里,有盐井。西南二百里,直抵

    泸、甘。正南三百里,便是梁都洞,洞中有山,环抱其洞;山上出银矿,所以名为银坑山。

    山中置宫殿楼台,以为蛮王巢穴。其中建一祖庙,叫做“家鬼”。四时杀牛宰马享祭,

    名为“卜鬼”。每年常以蜀人并外乡之人祭祀。若人患病,不肯服药,只祷师巫,名叫

    “药鬼”。其处无刑法,但犯罪即斩。有女长成,却于溪中沐浴,男女自相混淆,任其

    自配,父母不禁,名为“学艺”。年岁雨水均调,则种稻谷;倘若不熟,杀蛇为羹,煮

    象为饭。每方隅之中,上户号称“洞主”,次称“酋长”。每月初一、十五两日,皆在

    三江城中买卖,转易货物。其风俗如此。

    却说孟获在洞中,聚集宗党千余人,对他们说:“我屡受辱于蜀兵,立誓报仇。你

    等有何高见?”言未毕,一人应道:“我举一人,可破法正。”众人一看,是孟获妻弟,

    现为八番部长,名叫带来洞主。孟获大喜,忙问何人。带来洞主道:“此去西南八纳洞,

    洞主木鹿大王,深通法术:出则骑象,能呼风唤雨,常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手

    下更有三万神兵,甚是英勇。大王可修书具礼,我亲往求他。此人若允,何惧蜀兵哉!”

    孟获忻然,令国舅赍书前去。却令朵思大王守把三江城,以为前面屏障。却说孝直提兵直至三江城,遥望见此城三面傍江,一面通旱;即遣张苞、赵云同领一军,于旱路打城。军到城下时,城上弓弩齐发:原来洞中之人,多习弓弩,一弩齐发十矢,箭头上皆用毒药;但有中箭者,皮肉皆烂,见五脏而死。赵云、张苞不能取胜,回见孝直,说药箭之事。孝直自己上马,到军前看了虚实,回到寨中,令军退数里下寨。蛮兵望见蜀兵远退,皆大笑作贺,只疑蜀兵惧怯而退,因此夜间安心稳睡,不去哨探。

    却说孝直约军退后,即闭寨不出。一连五日,并无号令。黄昏左侧,忽起微风。孝直传令说:“每军要衣襟一幅,限一更时分应点。无者立斩。”诸将皆不知其意,众军依令预备。初更时分,又传令道:“每军衣襟一幅,包土一包。无者立斩。”众军亦不知其意,只得依令预备。孝直又传令说:“诸军包土,俱在三江城下交割。先到者有赏。”众军闻令,皆包净土,飞奔城下。孔明令积土为蹬道,先上城者为头功。于是蜀兵十余万,并降兵万余,将所包之土,一齐弃于城下。一霎时,积土成山,接连城上。一声暗号,蜀兵皆上城。蛮兵急放弩时,大半早被执下,余者弃城而走。朵思大王死于乱军之中。蜀将督军分路剿杀。

    孝直取了三江城,所得珍宝,皆赏三军。败残蛮兵逃回见孟获说:“朵思大王身死。失

    了三江城。”获大惊。正虑之间,人报蜀兵已渡江,现在本洞前下寨。孟获甚是慌张。忽然屏风后一人大笑而出曰:“既为男子,何无智也?我虽是一妇人,愿与你出战。”孟获一看,使自己妻子祝融夫人。夫人世居南蛮,乃祝融氏之后;善使飞刀,百发百中。孟获起身称谢。夫人忻然上马,引宗党猛将数百员、生力洞兵五万,出银坑宫阙,来与蜀兵对敌。方
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