重生慈航普度-第47部分

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　　这男子正在烈日之下煎熬，却感觉一片阴云遮住太阳，洒下一片阴影，抬头一看，就见前方九尺高空，青色浮云之上站立一庞大青牛，灯笼大小的眼眸正盯着自己看个不停，心中一慌。

　　在往上，就见一老者，头发打髻，身穿紫色道袍，脚穿芒鞋，斜跨在青牛背上。

　　见得他抬头，老子呵呵笑道：“我乃太清道德天尊，算到你与我有师徒之缘，今特现身来见，你可愿意列于我门墙之内，扬我太清风范？”明明就在眼前，那声音却如同从九天宫阙传来，浩渺苍茫，飘忽不定。

　　这男子欣喜若狂，连连叩头，直把额头磕得头破血流，还依旧傻呵呵的直笑，一味的叫道：“弟子愿意，愿意，拜见老师！”

　　那副傻样，连老子坐骑都看不过眼，前蹄一撅，打个响鼻，鼻中冒出两股白气，呼风唤雨，搅动天雷。

　　老子呵呵笑道：“你且起身，随为师回返八景宫。”一指地上，一朵祥云升起，拖着这男子紧随青牛之后，往首山八景宫所在而来。

　　但见巍峨高山藏于溶溶云雾烟岚间，丹气飘渺，香气扑鼻，闻之浑身精神抖擞，入得其内，干干净净，简洁朴素，一座紫金八卦炉安放中央，熊熊紫火燃烧不停，有药香浮动，不为凡品。

　　老子端坐蒲团，对面前的男子言道：“赐你道号玄都，传你太清仙法，当静心修炼，不可懈怠！”

　　一道紫气飞出绣袍，直扑玄都脑门，阵阵光辉激荡，一时三刻之后，玄都睁开双眼，精光四溢，拜倒在地，叩拜一番不提，自去打坐，修炼太清法术。

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七十七章　玉虚炼宝，娲皇夺宝



　　且说，元始天尊散去众人，自去炼制一桩异宝。

　　共工撞折天柱，致使天塌西北，地倾东南，元始天尊心思缜密，抢先将断折的半截天柱收入囊中，回来之后还未动手炼制，就被女娲娘娘一番动作所惊扰。

　　如今烦心之事已完，元始天尊就琢磨着将这旷古少有的灵材炼制成一震古烁今的法宝，思来想去，这半截天柱为盘古脊柱所化，天生就有厚重威压，况且是矿石之身，最是沉重，颇合阐教威压厚重之德，所以元始天尊就起意，想要将其最大作用发挥出来，就选定宝印为型，开始炼制。

　　圣人炼制宝物，向来是顺应天机，莫不参照天机变化运转，一举一动尽皆含有无穷玄妙。以洪荒天地为烘炉，一天地阴阳二气而薪炭，在黑白二色阴阳道火中，万丈高下的半截山峰被慢慢灼伤出无数杂质和废物，只剩下含有盘古意志和脊柱精华的部分。

　　但见玉虚宫后殿的炼宝室内，整个殿阁按照天圆地方格式建造，天顶留出一圆形穹顶，无量清辉照彻铺撒，地面有白玉为砖铺就。

　　四周墙壁无数神秘线条勾勒，星辉点点，阳光灿灿，演化风雨雷电，无穷自然造化神奇之景。表面毫光不时散而出，光膜时隐时现，这是各种禁制，一来避免被外界干扰，影响炼制过程；二来也避免宝物炼制过程发生的一些意外。

　　地面有八根玉柱和一座高台构成九宫阵势；为乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。

　　九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。呈“井”字形划割开整个地面，而七宝祥台就位于“井”字辈包围的那个“口”中，占据中宫地势。

　　一混沌色宝幡横放高台之上，幡面无风而动，如同海面波澜起伏，潮起潮落，股股看似透明清澈的混沌色气流从幡面蒸腾而起，缠绕盘旋间，分化成黑白二色，化作一黑白双鱼图像，即太极图形，两颗鱼眼，喷吐火焰，或白或黑，熊熊烈火，噼里啪啦，一金光灿灿的小型山峰浮在火苗上方。

　　眼看在火焰烟气缭绕间，虚空光线扭曲，开始出现类似海市蜃楼般飘动的图景，山峰开始出现软化迹象，闭目持幡的元始天尊这时双手十指飞转，孔雀开屏般轮转，道道乳白玉清仙光弹射而出，在虚空之上凝聚灵气，化作一枚枚周身金色丝网时隐时现的符箓，长方形模样，三寸大小，树立排列，围绕住那座小山峰。

　　元始天尊一抖盘古幡，混沌气流如同地泉喷涌而出，火焰大涨，大喝一声，“凝！”无数符箓如同夜鸟归林，纷纷飞到小山峰之上，一阵光芒闪过，不见踪影。只见山峰模样开始慢慢变化。

　　最后呈现在元始天尊面前的就是一地面呈四方形的印章模样的东西，元始天尊一拍脑门，头顶三尺高处飞出一道金色气流，瞬息之间化为亩田大小的金黄庆云，三朵氤氲白莲沉浮摇摆，道道乳白仙光激射，在元始天尊面前道道仙光丝线勾搭，组成上古神文“番天”二字，银钩铁画，气势磅礴，威势压人，如同皇者之气，强主之威。

　　这字符化作薄薄一层流光图画直扑印章底部，一阵刺目金光过后，底部闪现出“番天”二字，栩栩如生，自有一股说不清道不明的气息萦绕，让人望而生畏。

　　同时位列周围的八根玉柱上秘符流光闪耀，嗡嗡作响，八条光带会合元始天尊座下七宝祥台发出的光带在印章模样的东西上空集合，勾连变化，化作九条张牙舞爪的飞龙，龙首相碰，龙尾均匀岔开，颔下有龙珠，晶莹剔透，龙吟阵阵，摇头摆尾，盘旋片刻，飞落下来，将印章上半部分确定稳固下来，只见九条神龙盘踞印章之上，九首相向，中央围绕一枢纽，九条龙尾触及四周边缘。

　　穹顶天关大开，缕缕太阳光辉洒落，照耀在金光熠熠的龙鳞上，渲染出一阵彩虹晕光，瑰丽绚烂，迷醉心神。

　　一阵冲天宝光直往露出天空的开孔穹顶而去，却在那看似无物阻挡的地方被一清澈透净的圆光镜面挡住，激起一阵流光四处游动，整个平静的穹顶一时之间艳霞蔼蔼，光辉闪耀。

　　这方宝印见自己出世的第一次显露威势，向天地宣告自己诞生的时候，气势被一穹顶阻挡，似乎惊怒不已，盘踞宝印的九龙之上浮现九条巨龙虚像，雨雾遮掩，白气弥漫，震天龙吟响起，就要一哄而散，撕碎那张晶幕。

　　不料元始天尊绣袍一拂，顿时风轻云淡，九条神龙不甘的嘶吼而回。一方三寸宝印在元始天尊手心滴溜溜转个不停，祥云聚拢，护住周遭，漫天瑞气随身，真是仙家妙物，玉虚神宝。

　　话说慈航等人被元始天尊赶出大殿，就各自散去。慈航思及这次抢夺的妖族天庭重宝河图洛书还未祭炼，不敢怠慢，赶紧跑回静室，开始对这二宝祭炼，以期成为真正意义上自己的法宝。

　　袖口一张，平地起狂风，隆隆作响间，一副图、一片龟甲在一团星云中浮现，飘浮在慈航眼前。

　　河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。

　　观看者星光迷蒙中浮浮沉沉的两件法宝，慈航食指朝上一指，嘭的一声，如同旱地惊雷，一朵云气在慈航头顶炸开，约摸有一亩大小，色呈金黄，周围有鱼鳞金纹，时聚时散的云气中有三朵深紫莲花开放，枝叶青翠欲滴，花瓣鲜艳夺目，秀丽馨香，舒茎展叶，摇曳生姿。

　　其中一左一右的两朵莲花上各端坐一道人，左边的一位浑身散发慈悲和善之气，身穿五彩羽衣，五色光华流转周遭，不曾停歇，头发竖起，插有五根孔雀尾羽，斑眼色呈五彩，黑、赤、白、青、黄，围成一圈，圈圈五彩光轮绽放，照耀得如同神人，耀眼夺目。

　　右边的那位一身青灰道袍，煞气滚滚，头顶三尺虚空无端浮现一黑气云团，猩红血色不时闪现，满脸阴鸷，不苟言笑，一看就知是凶厉之人，不敢靠近，周遭有黑白阴阳二气笼罩，颠倒阴阳，诛戮邪恶，抹杀妖魔，护卫道法，凶名威震一方。

　　慈航看着河图，微微一笑，莲台之上的二人飘落而下，化作两道长虹飞入河图之中，慈航额头一朵金莲印记隐隐毫光宛转，一道金光射出，紧紧盯着河图。

　　孔宣和金鹏进入河图之中，入眼尽是一片星辉迷蒙，无数星球漂浮在看似近在眼前，实则十万八千里的地方，星河流淌，星光璀璨，二人却这星域幻境阻挡，一时之间迷失了路途。

　　也不知道走了多久，依旧不知道这片星域的尽头，二人紧皱眉头，对视一眼。孔宣大念一声“无量天尊”，脚底浮现一座莲台，徐徐旋转，有十二品，异香扑鼻，无数莲华如同天女散花，飞出莲台，遍布周遭虚空。

　　金鹏亦站立其上，一拍额头，一道彩光从眉心刺出，片刻一方宝镜悬浮在金鹏头顶，五彩斑斓的极光四处扫射，将无数星球粉碎，化作洋洋洒洒的星屑。一把金剪飞出，两条黑龙缠绕，咆哮虚空，张牙舞爪，龙爪抬起，黑芒飞出，铺天盖地，无数星球被抓爆，炸开虚空，形成地水火风，罡风四起。

　　孔宣看到尽管金鹏破开无数迷雾，但是依旧无数星光聚拢，补上缺口，重新遮掩快要闪现出来的禁制。大怒之下，五根翎羽飞出，黑、白、赤、青、黄，化作五把擎天巨剑，朝四周横扫，无数星光灵气被一一化作五行之气，被五根尾羽吸收，片刻间星云稀薄，禁制显现。

　　几道神雷击打，五色神光洗刷，在一阵噼里啪啦之声中，无数流光四溢的禁制被化为齑粉，不存于世。

　　二人紧赶慢赶，一路破坏，终于赶到了法宝核心禁制之中。

　　但见一身穿帝袍服饰的男子端坐在一幅图画地毯之上，那地毯之上有副玄奥图画，十个圆点浮现，星辉丝线相连，只有黑白二色，却不时变化，一会黑一会白。

　　二人一愣，只见那男子赫然就是曾经的妖帝帝俊，目光呆滞，无丝毫神采，二人都知道这是帝俊残留在法宝中的神念。孔宣甩手就是一道雷火，一道五行神雷托起尾焰击打而去，帝俊纹丝不动，倒是座下那副图画起了反应，十颗圆点大放光芒，黑白转换越发迅速和频繁，激起一道晶幕，黑白光华流转，挡住五行神雷，被阴阳二气消磨。

　　但是毕竟无人主持，又在巫妖之战中受创，灵性大损，所以被孔宣五色神光不断冲刷和金鹏的白骨幡不断腐蚀之下，一炷香时间，那晶幕一阵黯淡之后，哗啦一声，破碎，丝丝光岚飞回帝俊座下图画，图画一阵抖动，发出呜呜哀鸣。

　　二人看着呆滞的帝俊，叹息一声，指间一道三昧真火飞出，燃起熊熊火焰，片刻原地不见帝俊之身，唯有点点金色颗粒残留。孔宣一道赤光扫过，那点点金粒飞到孔宣额头，穿透进入，一幅幅画面闪过，正是帝俊对河图的参悟心得，孔宣一阵大喜，而在外面的本尊慈航亦是一阵欣喜，得来全不费工夫，这下子，可省了不少功夫。

　　孔宣依法祭炼，五色光华刷动，留下烙印，指挥起来遂心应手，犹如臂使。

　　二人见事情已完，操控法宝，一道星光大道闪现，直通外面，二人依次飞出。

　　但见被祭炼成功的河图宝光莹润，一种血脉相连之感油然而生，灵光内敛，隐忍不发，一股大气跃然而出。

　　看着龟纹纵横交错的洛书，二人依旧化作光点飞入，照样取得了帝俊参悟洛书所得，顺利将洛书祭炼完成。

　　至此，妖族天庭至宝河图洛书终于被慈航所得。

　　而慈航也从一番祭炼之中获得了更多关于这二宝的信息。

　　河洛有动静之理，为河动洛静；河洛有分合之数，为河合洛分；河洛有圆方之象，为河圆洛方；河洛有主客之位，为河主洛宾；河洛有危安之态，为河危洛安；河洛有阴阳之性，为河阳洛阴；河洛有全缺之形，为河全洛缺；河洛有行知之用，为河行洛知；河洛有先后之序，为河前洛后；河洛有尊卑之定，为河尊洛卑。

　　河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

　　东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

　　南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

　　西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

　　中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

　　其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。以上为《河图》。其中四象，按坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

　　洛书又称龟书，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

　　洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

　　河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能：河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生自然之道。

　　洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运变化之道。

　　圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。

　　方以象地，两仪变化，天人合发，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。

　　总的来说，河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图主象、洛书主数；河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。

　　一句话概括就是，河图洛书相为经纬。

　　不想，天机牵动，静心打坐的女娲娘娘一阵心悸，秀指捏算一番，大怒不已，朝北冥之处狠狠瞪了一眼。而在北海龟缩养伤的妖师鲲鹏只觉一股厚重威压袭来，寒毛乍起，心神俱骇，不想这种感觉又一闪即逝。鲲鹏惊骇欲绝之下，哪敢放肆，等待良久才敢用神念四处扫射，小心翼翼的探查，却没有发现任何东西。

　　只是修道之人灵觉最为灵验，能预知自身福祸，于是心惊肉跳之下，鲲鹏更是日夜龟缩老巢，一面养伤，一面四处布置阵法，唯恐有仇家上门，惶惶不可终日。

　　原来，女娲娘娘一直以为河图洛书被鲲鹏所得，即便娘娘对鲲鹏在巫妖大战之时临阵脱逃，背弃其主，盗取宝物颇为不齿，甚至厌恶不已，但是毕竟鲲鹏还是妖族之人，河图洛书落于其手，倒也无碍。

　　如今被娘娘知道这河图洛书却已经落于阐教慈航之手，而且已经祭炼完全。圣人神念寄托虚空，无时无刻不关照洪荒，一番烛照，观过去、现在、未来，马上就知道慈航在半路劫走河图洛书之事，大为恼怒。

　　这河图洛书不仅是妖族天庭重宝，身载妖族气运，更关键的是此乃娘娘兄长伏羲成道必需之物，娘娘如何能安心。

　　一番思量，冒着与元始天尊撕破脸皮的危险，娘娘一甩手，一道霞光闪过，只见从三十三天外飞来一副山水图，风驰电掣般直落九天，朝东昆仑席卷而来。

　　直接无视护卫昆仑山的重重禁制，跨越无穷空间，在玉虚宫上空裂开一道口子，飞出一道霞光，祥光缭绕间，一副山水画抖开，青山绿水，鲜花烂漫，高山幽谷，瀑布飞泉，灵龟