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重生慈航普度-第197部分
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却不料，二者交战余波因为太极图被炸开，无物可挡，波及了摩耶夫人，使得动了胎气。
“无量寿佛”
一声高昂、慈祥的佛号响起，接引经幢出现在七宝妙树身旁。
通体紫金，光焰炽热，幻化万千佛陀，纷纷合十诵经，恍若佛国胜境。
“善哉，善哉老衲今日就允诺了道友所为”
一声满含慈悲、智慧、威严的声音传来，随后卷起七宝妙树而逝。
“呵呵，道友此言大善，无量寿佛”
老聃打个稽首言道。
普贤震惊地看着三圣争斗，却是插不上手。
四月八日，多宝道人自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，成为悉达多太子。
太子下地能走，周行七步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓：“天上地下，唯我独尊。”
就在此时，天降二条神龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。
此日即为佛浴日，或称浴佛日。
誓言感天动地，十方世界为之震动，西方极乐世界无端降下曼陀罗花雨，众位佛陀、菩萨不知所措。
“师兄怎可如此放过那老子？”
准提咬牙切齿道。
“师弟，此事顺应天数，乃是大昌佛门之事，我等无理由阻拦，况且那摩耶夫人因你二人相争，肌体受损，不久于人世，老衲惭愧，不得不放过此事，休要再提。”
接引面容凄婉，念诵祈福咒语，万物感同身受。
“哎”
准提尽管满是不甘，最后看大势已去，只得也闭目诵经。只是面色难减其狰狞。
七日之后，摩耶夫人溘然长逝，太子悉达多由其姨母抚养长大。
二十岁时，娶妻生子，畅享欢乐，不知愁苦。
一日，巡城之时，得见“生老病死”，而心生慈悲之意，而产生修道之念。
在一个月明之夜，太子毅然抛弃王位、财富和妻子，悄悄离开王宫，决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理。
黎明时分，太子抵达罗摩村自剃须发，披上袈裟，并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。太子时年二十九岁。
太子在苦行林中修六年苦行，形体枯瘦，仍未见道。他便放弃苦行，受牧女乳糜之供，恢复了健康。
太子来到附近一株大菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座”
八宝功德池旁接引骤然睁开慧目，呵呵一笑，脑后光轮之中飞起一杆旗帜，乃是“八部天龙旗”，摇一摇，妖魔鬼怪飞出，叫嚣着飞出极乐世界，往天竺而来。
悉达多太子端坐菩提树下悟道，突然阴风四起，惨雾迷蒙，鬼哭狼嚎，无数妖魔鬼怪显现，幻化无数声色犬马之事，来诱惑其心。
这种蛊惑乃是无形无色，不知其所源，不知其所踪。
封闭六识，也无济于事。
耳垂倒扣，按理说音色不显，可是此时识海里照样风云变化，黑烟滚滚，鬼气森森，长着尖角、肋下生翅的夜叉、妖魔纷纷口吐毒烟，挥起利爪，扑向端坐其中的多宝神魂。
“无量天尊无量寿佛”
多宝道人座下三朵亩田大小的青莲在这声震动空间的誓言中纷纷气化，化作一片浩大光云，佛光炽热，盘旋于脑后，如同日月初升。
“啊，不好”
一群妖魔鬼怪被突然出现的佛光给照个正着，先天被克制，顿时周身鬼雾收缩不住，开始溃散，被佛光蒸发得一干二净。
“不知死活，也敢来窥伺本座”
多宝道人作为截教首席师兄的豪气顿时迸发，威压辐射，顿时镇压了亿万妖魔，纷纷被渡化、奴役。
接引头顶旗幡摇曳，传来阵阵嘶吼，随后气息沉寂，佛祖叹息一声，收起了“八部天龙旗”，“天数在其身，大势已成，莫可奈何无量寿佛！”
息了其余心思，不在干扰。
倒是多宝道人在这件佛门至宝的诱惑下，对于佛门教义理解的更为透彻，终于在七天七夜的禅坐之后大彻大悟。
就这样，经过六年修行，悉达多终于在菩提树下成佛。
四月初八日，王子夜睹明星，豁然悟透一切事物缘起无我之理，“所作之办，不更受有（生死之身）”，成就“无上正等正觉”。
周身大放光明，其光不似阳光炙热、刺目，不同月光清冷，却是流沙般轻柔，朝日般温暖，无处不在，天降功德。
功德祥瑞之气从冥冥虚空深处的命运长河中飞出，破开永生之门，降临尘世。
先是道门仙鹤显化，而后在飞落过程中这只仙鹤慢慢变化为佛门白象，最后化为一朵洁净白莲花，承接住了佛陀。
释迦摩尼跏趺而坐，袒露右肩，现身说法，名冠洪荒。
世人尊称他为“佛陀”（意为觉者），圣号“释迦牟尼”，时年35岁。
释迦牟尼成道时说：“奇哉，奇哉大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”指出一切众生皆有佛性。
释迦牟尼成道后，先赴鹿野苑度化五比丘，以后陆续又度化了1000余人。
释迦便率领1250徒众，周游各地，宣讲佛法。
释迦推动正法之轮，碾破异端邪说，弘扬佛法，称为“转轮”。在45年中，释迦深入民间，说法普度众生。
释迦牟尼八十岁时，自知阳寿将尽，便离开说法的王舍城，来到拘尸那迦附近的娑罗双树下，头朝北，右手支脸，左手放置身上，双足并拢，取侧卧之势，面向西，进入大般涅盘（大解脱）之境。
入灭前嘱咐弟子阿难：“已成者皆灭，不可放逸，要勤修我法，吾灭后以法为师。”又，小乘之说无“住胎相”，有“降魔相”（即成道前力挫诸魔的诱惑），称为“小乘八相”。
释迦摩尼涅槃，化虹而走。
其时，燃灯古佛受命而来，赐下佛号，“卍”字佛印授予多宝道人，从此再无多宝道人，只有释迦摩尼。
“恭喜世尊入主佛门，统领万佛，大昌佛法善哉，善哉，无量寿佛”
燃灯手捧一盏琉璃盏，端坐莲花而来。
多宝道人眼神迷离，结果佛印，朝余禹天一拜：“弟子不肖，去矣”
三千青丝脱落，肉髻形成，正式成为佛门尊位，释迦摩尼现世佛。
第233章大雷音寺，三仙入佛
第233章大雷音寺，三仙入佛
多宝道人，现在应该称作释迦牟尼佛，端坐六牙白象，白象口中含莲花，瑞气凝结，化为华盖，高悬释迦摩尼头顶。
“贫道从此为释迦摩尼，入主佛门，普度苍生，救济万灵，超脱苦海，共享极乐，无量天尊，无量寿佛”
话语刚落，浑身道气散去，气息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透体而出，澄净似琉璃。
余禹天，碧游宫中通天教主正为一众弟子讲道解惑，突然间神情失色，言语顿止，泪花朵朵，失神地望着洪荒世界。
“好个老子，你这是要断贫道的根啊”
通天教主此时才【炫】恍【书】然【网】大悟，一直以来被人蒙在鼓里，白白让人看了笑话。
门下大弟子一般而言是作为道统传承人，乃是一教的颜面和尊严。
如今，老子威逼之下，截教第二代首徒多宝道人叛道入佛，更是给了本就风雨飘摇的截教致命一击，如何不让通天教主怒火中烧。
只是如今诛仙四剑不在手中，斗不过老子，空留满腔愤恨，不得发泄。
燃灯又是羡慕，又是嫉妒，“贫道堂堂阐教副教主投入佛门，也就捞到一个佛祖之外，哪里及得上多宝此时的万佛之祖，多宝道人还比贫道还小一个辈分，凭什么？”
虽然心中委屈，但是燃灯此时就算反悔，也是再无退路。
他已经叛道入佛，彻底得罪了三清，如果此时再反出佛门，洪荒之中恐怕再无其生路。
“多谢燃灯上古佛贫道欲要前往须弥山开辟道场，不知道古佛愿意同行否？”
释迦摩尼合十而笑，似乎天地一下子都干净起来，温暖慈祥，万物生瑞。
“但凭师尊吩咐无量寿佛！”
燃灯最擅长阴谋诡计，心中抱怨，面上却是毕恭毕敬，毫不倚老卖老，一副甘做孺子牛的模样，让人挑不出半点错。
二人纵起云光，来到四大部洲的交汇处，释迦摩尼望空中云气，查看地下山川脉络，最后选好一处地址，停住云光。
“善哉，善哉我佛门立誓普度众生，却是偏于一隅，不合天数，贫道今日于四大部洲中央开辟一佛界，号为【婆娑世界】，普度众生，无量寿佛！”
脑后光轮之中飞出一张正方形的图卷，上面没有任何纹饰，唯有煞气腾腾，不见冤魂，不闻鬼啸，只有堂堂正正的煞气，乃是纯粹到极致的杀气凝结。
“惶惶苍天，开辟净土，莲花世界，超度五浊，破除孽障，始见本心，无量寿佛无量功德”
诛仙阵图落下，道道气剑飞出，“嗤嗤”之声不绝于耳，天崩地裂，恍若灭世地震，一座金灿灿的山峰拔地而起。
幅员广阔，绵延亿万里，释迦摩尼骑着白象落下，看了一眼半山腰，掌心一催，须弥神雷打出，炸出一片地域。
剑气纵横，雕琢山峰，片刻座座美轮美奂的建筑显露出来，雕梁画栋，亭台楼阁，红墙碧瓦，曲水假山，池塘莲花，清净惬意，妙不可言。
“善哉，善哉，地处洪荒中心，此处才能称得上【天上地下，唯我独尊】”
释迦摩尼满意的赞叹道。
须弥山半，四万二千由旬中，有三十三天诸宫殿，三十三天，向上一倍，有夜摩诸天宫殿住。
其夜摩天，向上一倍，有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天，向上一倍，有化乐诸天宫殿住。其化乐天，向上一倍，有他化自在诸天宫殿住。
其他化自在天，向上一倍，有梵身诸天宫殿住。
四周有咸海围绕，鹅毛不浮，扁舟不渡，唯有功德作舟，智慧作桨，方可渡过，神奇莫名。
燃灯满脸羡慕，赞叹道：“我佛门又添一极乐胜境，可喜可贺，世尊大神通、**力，贫道佩服”
释迦摩尼微笑不语，在山巅之处，云雾遮掩，雷霆滚滚，电闪雷鸣，好不骇人。
“大善，此乃天象警示，**当然雷霆轰鸣，振聋发聩，好，好，正好开辟寺院，名唤【大雷音寺】”
言出法随，山巅之上一座西方七宝堆砌而成的寺庙形成。
顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香；正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏**堂。
二人对视一眼，入了大殿，分了主客，坐了下来。
…………………………。．
老子携着普贤真人优哉游哉来到五龙山云霄洞，拜访文殊广法天尊。
二人请老子坐了主位，侍立一旁，不敢质问老子此行意图。
老子双眸半开半阖，不发一语。
文殊与普贤相视一眼，都是莫名其妙，心中急切，却是暗自忍耐。
不多时，一道祥云落下，现出惧留孙来。
二人惊异，山前迎进惧留孙来。
“师兄前来可是有何要事？”
文殊问道。
“哎，两位师弟，如今截教多宝道人入佛，怕是我等要了结因果的时候到了。”
惧留孙沉声道，显然已经隐隐约约猜测到了些玄机。
文殊一愣，随后悔恨不已，最后长叹一声，随着二人入了洞府。
惧留孙山前拜见过老子，老子开口道：“你三人在封神之前，受那燃灯蛊惑，私下听讲佛门**，与那沙门左道结下因果，如今多宝入佛，还需你三人前去相助，成就一番大业，莫要悟了时辰”
三人闻言，面露苦色，心中也只此事再无转圜之地，纷纷朝弥罗宫一拜，泣不成声。
老子面无表情，一抖太极图，三人只觉前一眼还是云霄洞，睁开眼时已经是大雷音寺。
“文殊（普贤、惧留孙）拜见我佛如来，无量寿佛！”
第234章分道扬镳，观音暴露
第234章分道扬镳，观音暴露
三位金仙突兀出现，释迦摩尼一愣，随即洞悉了天机，【炫】恍【书】然【网】大悟。
“哈哈，欢迎，欢迎，贫道多谢三位道友相助”
只是燃灯古佛面色尴尬，强挤笑容，颇为滑稽。
而三仙此时也是看到了燃灯，尽皆怒目而视。
“原来是你这个小人，怎么，你在此有何贵干？”
文殊广法天尊伶牙俐齿，毫不客气讥讽道。
“哼，尔等如今叛道入佛，有何资格数落贫道，还是谨言慎行，不要让大家面上不好过”
说完，燃灯铁青着脸，朝释迦摩尼欠身，而后化虹而去。
“哼，小小的大罗金仙，也敢对贫道呼来喝去，入了佛门，无那元始天尊护佑，我看你等三人如何立足，找准时机，怨不得贫道送你三人往生极乐，哈哈”
燃灯一边西行面见接引佛祖，一面心思活泛，诡计迭出。
释迦摩尼却是含笑看着四人之间心生嫌隙，心中大为满意，任何人在根基未稳之前，绝对不希望看到一片团结祥和的局面，唯有分歧和动荡，才有可能浑水摸鱼。
“三位道友如今入主我佛门，贫道也不能小气，今敕封文殊道友为【文殊师利菩萨】，敕封普贤道友为【普贤菩萨】，为本座左右胁士，二位可曾愿意？”
文殊广法天尊和普贤真人相顾一视，尽皆看出对方眼中的一丝挣扎，最后尽数归于沉寂，二人俯身道：“善哉，善哉，贫道谨遵世尊法旨，位居菩萨果位，大昌佛法，辅助我佛如来普度众生，南无释迦牟尼佛”
此时天现异象，须弥山周围百万里之内普降祥瑞：（一）天降甘露，（二）地涌七珍，（三）仓变金粟，（四）庭生莲花，（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟，（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）六牙象现。
同时须弥山从云端闪现，若隐若现，梵音袅袅，瑞气千重，**念诵，万佛吟唱。
万灵心中有感，引动佛心者，纷纷朝须弥山顶礼膜拜，口诵佛号。
“南无释迦摩尼佛”
“南无文殊师利菩萨”
“南无普贤菩萨”
轰，须弥山骤然大放光明，三尊金身法相现出身来。
中央一尊金身，释迦摩尼通体紫金，凝实若金刚，双手合十，面容和蔼，一片肃穆。
左侧，乃是一童子，文殊头戴五髻宝冠，左手执青莲花，花上放般若经梵箧，右手执掌利剑，坐白莲花，莲花座下有金毛狮子托住。
右侧，普贤二臂像‘如满月童子，头戴五佛顶冠，右手持金刚杵，左手持召集金刚铃。坐千叶宝莲华，华下有白象王。象王足踏金刚轮，轮下有五千群象。
“南无本师释迦�
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