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细数三国豪杰-第36部分
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就正式成为豫章太守，入主南昌。没多久西城有人叛乱，诸葛玄被杀，首级被送给了刘繇。
诸葛玄死后，诸葛亮兄弟就失去了依靠，没有了生活来源，只好在南阳务农为生，“躬耕陇亩”。有的人将诸葛亮的这个时期理想化为避世隐居，项飞不敢苟同。其实诸葛亮此举主要还是为了讨生活，他自己也在《出师表》中这样描述当时的情况，“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。
是金子总是要发光，没多久务农的诸葛亮就声名远播了。这一方面要归功于他杰出的才学，另一方面则要归于他远大的志向。朋友的推荐和成功的自我炒作使他名声大噪，虽然没有《三国演义》里说的那样举世尽知，但在当时的荆襄一带确实是当之无愧的名士。诸葛亮说自己那时“不求闻达于诸侯”，真的是这样吗？好像也不尽然。否则他何以把自己比作管仲、乐毅那样的名臣，而不把自己比作“帝力与我何加哉”的隐居老人？不过话又说回来了，诸葛亮那时才二十几岁，年轻人渴望出人头地，建功立业，是一件好事，无可厚非。这是一种自我炒作，从它的结果看应该是很成功。《三国志》记载，诸葛亮自比为管乐，不被时人认可，但与他相识并了解他的朋友却对此深信不疑。
《魏略》记载，诸葛亮与朋友在一起学习的时候，别人读书“务求精熟”，他却只“观其大略”。这是一种学习方法，所谓“好读书，不求甚解”就是这个意思。熟读经书，逐字逐句的研究每个字的意思，遣词造句的方法，固然是学习的内容，但这只是雕虫小技，不是雕龙之术，“寻章摘句老雕虫”说的就是这个意思。诸葛亮读书读的是文章的内容，研究的是思想精髓，相比前者应该是站在更高的一个层次上，所以他对朋友们穷究字词的做法颇不以为然。他说你们呀，如果做官，能做到刺史、郡守一级。别人就问他，那你能做到什么级别？诸葛亮“笑而不言”。
《魏略》还说诸葛亮有个好朋友名叫孟公威，他的老家在魏国。后来孟公威学业有成，加之思乡心切，就想回到魏国去。诸葛亮对他说，魏国人才济济，而且大丈夫志在四方，何必一定要回家乡呢？言外之意就是说，魏国人才太多，想要出头恐怕不太容易。《魏略》的这段记载是在暗示孔明自己的择主标准，以此来贬低他为什么选择刘备。裴松之对此不以为然。他认为以诸葛之才到哪里都会脱颖而出，如果他到了魏国恐怕司马懿之流就不会有出头之日了。孔明之所以没选择曹操，是因为他看出汉室衰落，想要兴复汉室。但去投靠已经落在曹操手里的汉献帝是行不通的，要想兴复汉室只能另起炉灶，因此他才放弃魏国另待明主。
应该说明的是，《魏略》是为魏国说好话的一部书，对诸葛亮这样的敌国重臣免不了要进行妖魔化宣传。这也很正常，所处位置不同，看问题的角度就会不同，所做的事也会不同。所以《魏略》这样的书对诸葛亮的记载会与大家心目中的孔明有所不同，这在后面会越来越明显。不过说句题外话，即使这样，《魏略》还是尽量贴近史实，而且对诸葛亮还保持着应有的尊敬，也算是体现了绅士风度。不似现在的文人打笔仗，肆意攻击、谩骂对方，语言之恶毒，言辞之犀利，无所不用其极，堪称斯文扫地。
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第六章 诸葛亮 第二节
（更新时间：2007…3…28 20：15：00 本章字数：2941）
诸葛亮在隆中时的朋友也都很出名。那时大家多是年轻人，恰同学少年，风华正茂，一面学习，一面规划着人生，憧憬着未来。这些人中有崔州平、石韬石广元、徐庶徐元直还有刚才提到的孟公威，实事求是地说，他们在当时也都是名士，后来发展得也还不错，但他们之所以能出现在史书中，主要还是沾了诸葛亮的光（看看人家选朋友的眼光，再看看钟会，不可同日而语）。徐庶和石广元后来投奔了曹魏，不过也不是很得意，石广远才官至郡守，徐庶也只是右中郎将。诸葛亮北伐时听说二人境遇如此，不仅感叹道：魏国真的有这么多人才吗？这两个人竟然不被重用？！
朋友的推荐和前辈们的说项使得诸葛亮的名字很快传到了刘备的耳朵里。《襄阳记》说刘备曾向司马德操咨询时事，结果后者向他推荐了“伏龙凤雏”。司马德操在《三国演义》也曾出现，就是水晶先生。当时的刘备正在倒霉，被打得无处可去，只好投靠了刘表。刘表对他也算够意思，安排他驻守新野。
刘备在新野认识了前来投靠的徐庶，并为他的才学折服。徐庶非常够朋友，在自己春风得意的时候没有忘记老朋友，他于此时向刘备推荐了诸葛亮。就怕朋友不能出头，不怕朋友抢自己风头——这才是真正的朋友！徐庶并不像《三国演义》里描写的那样在离开刘备之际才推荐的诸葛亮（一直不明白老罗为什么要这么写），事实上徐庶和诸葛亮曾在刘备手下共事，一起为他打工。徐庶对诸葛亮推崇备至，让刘备很是动心，于是就让他去把孔明找来。徐庶极力为诸葛亮的出场造势，力劝刘备“此人可就见，不可屈至”，您还是亲自去请吧。要知道，徐庶是自己来找刘备的，现在他劝刘备去请孔明，这等于是承认诸葛亮比他有本事，在客观上抬高了他的身份和地位，有意无意地使他日后高于自己。
刘备听了徐庶的建议就亲自去请诸葛亮了。“三顾茅庐”的故事大家都知道这里就不赘述了，《三国志》对这个过程一笔带过，“凡三往乃见”。《三国演义》则洋洋洒洒写了一整章，并由此引出诸葛亮的一些亲朋好友。其中项飞印象最深的是黄承彦的出场和他吟诵的那首诗：
一夜北风寒，万里彤雪厚。
长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观太虚，疑是玉龙斗。
纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦！
据《三国演义》说，这是《梁甫吟》中的一篇。其中既有对隐居生活那种闲情逸致的怡然自乐，也有吞吐宇宙、“改尽江山旧”的宏伟胸襟。
费了好大劲终于见到了诸葛亮，刘备总要试探一番，于是就向孔明咨询天下大势，诸葛亮根据当时的局势，提出了自己的见解。二人的这番谈话就是赫赫有名的《隆中对》。《隆中对》的内容简单地说就是刘备集团日后的战略方针，诸葛亮提出曹操势力强大，“非惟天时，抑亦人谋”，而且“拥百万之众，挟天子以令诸侯”，实在难以争锋；江东经过孙权及其父兄的三代经营已经是人心归附，而且依险固守，任用贤能，“此可与为援而不可图也”，可以与之结盟相互为援；荆州的地理位置非常好，是大有作为的地方，现在的荆州牧刘表根本守不住这块基业，将军要早做打算；与荆州相邻的益州地势险要，沃野千里，天府之国，当年高祖刘邦就是以此为根据地夺得天下的，益州现在的主人刘璋暗弱，而汉中的张鲁也不是什么明君。如果将军能把这些地方连同荆州一同夺来，安抚当地的少数民族，外结好孙权，内修政理，致力发展。“一旦天下有变”，就可以派一员上将从荆州出兵，“直向宛洛”；将军您亲自领兵从益州出发，讨伐中原，如果这样则“霸业可成，汉室可兴”！
这是一个非常正确的战略方针，而且具有可行性，是站在全局的高度，经过认真地分析才得出的结论。事实上刘备集团后来的发展都是按照《隆中对》的预期进行的，所以后人称诸葛亮“未出茅庐，先定三分天下”是当之无愧的。假设一下，如果诸葛亮拒绝了刘备的邀请，没有随他出山，而是继续隐居，那他仅凭《隆中对》也可以在史书中占有一席之地。顺便说一句，如果诸葛亮当时真的是隐居，真的是“不求闻达于诸侯”，那他怎么会对天下形势如此了解？怎么会张口就说出这样一大段话？
现在有的人以关羽的失败为证据来否定《隆中对》，认为把战略基础建立在荆州上是个错误的决定，是“借荆州”导致了江东的翻脸。项飞不认同这种观点。诸葛亮提出《隆中对》的时候荆州主还是刘表，谁也想不到荆州后来会落到东吴的手中。胸怀大志的孙权急需荆州这个跨江发展的跳板，当然不会轻易放手，荆州的战略重要性由此可见一斑，所以说把战略基础建立在荆州上没错。要说有错，错的是没能真正地、实质性地结好东吴，但这个错不在关羽，而在刘备集团的决策层。
诸葛亮的论文让刘备非常、非常满意，以高分通过了答辩，随即刘备就聘请他出山。这一年诸葛亮二十七岁，他的生命刚好过去一半，但他辉煌壮丽的人生才刚刚开始。
本书中所有时间、人物的年龄都按照中国传统的历法计算，时间按农历，人物按虚岁。
“三顾茅庐”的故事妇孺皆知，树立了刘备和诸葛亮的正面形象，为他们赚足了人气。可《魏略》对此没有记载，还利用诸葛亮的出山大肆进行发动宣传，遭到了蜀国人民的强烈谴责。《魏略》说当时曹操正准备攻取荆州，而荆州牧刘表“不晓军事”，可把刘备愁坏了。诸葛亮听说了这个消息，就主动来见刘备。您看好了，是诸葛亮主动来见刘备，根本没有三顾茅庐的事。诸葛亮到的时候正赶上刘备和大家开会，刘备一开始没拿他当回事，也就当个普通人，于是安排诸葛亮随便坐在众人中。也难怪，一个年轻人既不是旧相识，又没拿上级领导的推荐信，让你坐在这里就不错了，还想怎样？
没多久散会了，大家纷纷离去，只有刘备和诸葛亮没走。刘备“性好结帽”，就是喜欢编帽子，恰好有人刚刚送给他一些牦牛尾，于是他就拿出来自顾自地编起了帽子，还是没搭理诸葛亮。诸葛亮上前对他说，将军还有“远志”吗？还是就编编帽子而已？这时刘备才意识到这个青年不是一般人，但也没给与足够的重视，他把帽子一扔说到，你有啥话就说吧，正好帮我解解闷！于是诸葛亮说出了自己对荆州防务的建议，刘备一听觉得不错，这才认识到眼前的年轻人“有英略”，是个不可多得的人才，立刻“以上客礼之”，从此诸葛亮开始追随刘备。
这是《魏略》对诸葛亮出山的记载，没有三顾茅庐，没有隆中对，只有心不在焉的领导和急于出位的年轻人。顺便说一句，《九州春秋》对此事的记载与《魏略》大致相同，与《三国志》迥异。裴松之在作注的时候对《魏略》和《九州春秋》的说法不以为然，他坚信《三国志》的记载是准确的。明证就是诸葛亮在《出师表》中说“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”，当事人自己都这么说应该不会错。更何况《出师表》是给皇帝看的，而且了解当时情形的人还有不少尚在，所以诸葛亮应该不会、也不敢说谎。
如果《魏略》的记载真的是杜撰的话，那这个杜撰的人一定是个高人。他虚构的刘备编帽子的情节非常成功，以至于被罗贯中用到了《三国演义》里。但说这个杜撰者高不是说他的文笔好，主要是指他的构思好，杜撰出这个编帽子的情节其实是在影射刘备“织席贩履”的出身，军情如此紧急，还想着编帽子，果然是“性好结帽”，天性使然！骂人都不带脏字，太又才了！
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第六章 诸葛亮 第三节
（更新时间：2007…3…31 19：03：00 本章字数：2435）
诸葛亮加入到刘备集团后很受器重，刘备与他更是“情好日密”。这一来让刘备的两个结义兄弟很不高兴，“不悦”，说白了就是嫉妒。不过这种嫉妒不是某些“才子”所理解的因某种暧昧关系而引发的嫉妒，这是一种“亲密的嫉妒”，就好像父母对自己的孩子本来很好，可是不经意间又给他弄出个小弟弟来，于是父母的注意力转移到小儿子身上，当哥哥的由此而产生的那种嫉妒。对了，这就像《人人都爱雷蒙德》里罗伯特对雷蒙德的那种嫉妒。
还有一点，《三国志》原文说“关羽、张飞等不悦”，这里有个“等”字，就是说除了关、张外还有其他人“不悦”，只是没有关、张表现得那么直白而已。这些人应该是刘备的老部下，他们随刘备出生入死、屡败屡战，在战斗中结下了深厚的情谊，可是现在来了个年轻人，也不知道有多大本事，一下子就成了刘备的心腹，比自己的排名靠前，心里当然难免不舒服。
针对这种情况，刘备同志专门发表了一个讲话。他说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也！愿诸君勿复言！”你们就别说了！刘备的这个比喻把孔明放到了一个极高的地位，简直不能有须臾的分离。听刘备这么表态，关羽、张飞才不再说什么。那么刘备为什么如此看重诸葛亮呢？诸葛亮虽有大才，但还没机会表现，仅凭《隆中对》就能取得如此地位吗？其实刘备一生最为人称道的就是他的仁德和识人，《三国志》的这段记载就体现了刘备的识人。有人认为刘备在从没见过诸葛亮的情况下，只凭几个人的推荐就能“妄自屈尊”三顾茅庐，一方面是他当时急需人才，一方面是想制造一个“千金买马骨”的轰动效应，以此来吸引人才。项飞觉得此说不无道理。刘备对一个涉世未深的年轻人尚能如此，那对一个有名有才的“大贤”又该厚待到什么程度呢？这件事如果传扬出去，全国各地的人才一定会蜂拥而至，这可能是刘备的真正目的。可是在见了诸葛亮之后，尤其是一番长谈之后，刘备立刻认识到眼前这个年轻人名不虚传，是个不可多得的人才。所以他当即就请诸葛亮出山，并予以重用。为了得到诸葛亮的心，刘备极力抬高他的地位，甚至不惜打压自己的老部下来取悦于他。事实证明，刘备此举效果显著，相当成功，彻底征服了诸葛亮的心。
没多久，建安十三年（公元208年）秋天，曹操亲统大军杀奔襄阳。预料中的一天终于来到了。曹军还没到荆州地界，刘表就病死了，他的次子刘琮继任荆州牧。刘琮上台第一件事就是请降。那时曹军有一条规定：围而后降，不赦。包围圈形成之后才投降，不受优待，不享受战俘待遇——要投降，就趁早！此时的刘琮根本就没想抵抗，就是想抵抗也来不及了，所以干脆早点投降，争取个好态度。不过刘琮的投降都是悄悄进行的，没敢告诉刘备。当时刘备已经改屯樊城了，刘琮荆州牧的治所在襄阳，两地虽然相距不远，但那时交通闭塞，通讯不便，加之刘备根本就没想到刘琮来这一手，所以对襄阳城中的举动一点都不知道。
等曹军到了宛城刘备才觉得不对：都这个时候了怎么还不见部队调动，还没有应战的准备？于是他就派人去问刘琮，刘琮这才打发个使者到樊城跟他说明一切。刘备当时就被这个surprise给震住了，“大惊骇”，继而大怒，差点把使者杀了，可这有什么用呢？于事无补，当务之急是立刻进行战略转移，也就是逃跑。往哪跑？以后再说！反正就是离曹军越远越好。
刘备带着手下弃城而走，一路南逃，恰好路过襄阳。诸葛亮就建议他攻取襄阳，襄阳相当于荆州的省会，这样就可以控制整个荆州。诸葛亮此时毕竟年轻，可能被刘琮不厚道的做法激怒了，有些意气用事，所以才出了这么个禁不起推敲的主意。要知道刘表在世时对刘备还算不�
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