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细数三国豪杰-第25部分
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火，火烧襄阳。结果事实证明司马懿是正确的，人家孙权就是一次普通的换防，没有挑衅的意思，搞得曹丕很后悔，也很没面子。
公元220年，曹丕接受了汉朝的“禅让”，建立魏朝，改年号为“黄初元年”。同年司马懿被封为安国乡侯，他这一阵够顺的，先是亭侯，后是乡侯，升得挺快，真是背靠大树好乘凉。
黄初五年曹丕改封司马懿向乡侯，“假节”，领兵五千，加给事中录尚书事，这官是越封越大。司马懿“固辞”不受，曹丕还劝他，他说我太忙了，“以夜继昼”，没有片刻安宁，封你官不是尊崇你而是为了让你替我分忧。由此可见，曹丕对司马懿不止是信任，甚至是依赖了。事实也是如此，曹丕几次领兵出征都让司马懿看家，保障军资供给，还把他比作萧何。
黄初七年曹丕“驾崩”，临终前他托孤于曹真、陈群和司马懿。并且对太子曹叡说，如果有人说这三个人的坏话，你一定不要信。曹丕呀曹丕，如果他地下有知，看到司马懿日后的所作所为不知会作何感想？
魏文帝曹丕去世后，其子曹叡继位，是为魏明帝。曹叡初即位，敌国来犯，国内也有人反叛，局势不稳，司马懿真正起到了股肱大臣的作用，东挡西杀，相继打败了这些势力，稳定了局势。其中最经典的当属他镇压孟达的叛乱。
孟达本是前益州牧刘璋的人，后来投靠了刘备，并在刘备攻取益州的过程中立有大功，被封为宜都太守，后来刘备“阴恐达难独任”，把他划归自己的义子刘封指挥。这是《三国志》的说法，但不清楚刘备为什么担心孟达不能“独任”，是他能力不行，还是忠诚度没达标？陈寿没说，我们不得而知。
后来关羽战襄阳和樊城的时候“连呼”刘封、孟达派兵助战，这两人根本就“不承羽命”，没发一兵一卒。虽然关羽后来的失败与二人不发兵的关系不大，但刘备不这样认为，“恨之”。另一方面，孟达与刘封的关系也很不好。本来嘛，孟达就是一方诸侯，可刘备非要派个刘封来指挥他、统领他，你想两人的关系能好吗？刘封是刘备的干儿子，又比孟达官大，处处压着他。古代官员都有自己的鼓乐手，在官员出门的时候吹吹打打，乐队的规模直接反映出官员的级别。刘封找了个借口把孟达的乐队给没收了。孟达在蜀国也是高官，可是出门的时候静悄悄的，连个乐队都没有，多没面子啊！此时的孟达既怕刘备的报复，又恨刘封的欺压，可能对当初选择投靠刘备有些后悔了。于是他干脆率众投降了曹魏。
魏文帝曹丕很欣赏孟达，封他为建武将军，平阳亭侯，领新城太守，史书上没说，但应该给他配了一支规模相当的乐队。按说孟达以一个降将的身份能得到如此的厚待应该知足了，但他的投降本就是被逼的，而且他的朋友、亲属有不少还在蜀汉，所以他对蜀汉还是有感情的，还与蜀汉朝中的一些人有书信往来。尤其是刘备死后，诸葛亮和另一个顾命大臣李严经常给他写信，并以此为手段进行策反，而孟达也见信必复——这可犯了降将的大忌，别的降将与老东家断绝关系还怕来不及，可他却与蜀汉保持书信来往！只是因为曹丕对他确实不错，他一时也没能下决心反叛。
后来曹丕去世，曹叡继位，一朝天子一朝臣，孟达的待遇也降下来了。他感觉不爽，于是又起了二心，除了加强与蜀汉的联系外，还积极联络东吴，要有所举动。
这时诸葛亮出手了，不过《晋书》里记载的诸葛亮与大家心目中的诸葛亮相去甚远。《晋书》说诸葛亮看不上孟达，“恶其反覆又虑其为患”。可是诸葛亮为什么会这样呢？孟达是“反覆”，但这次反叛对诸葛亮有益，对蜀汉有益，为什么要“恶其反覆”呢？而且孟达如果反叛，是诸葛亮的内应，怎么会“虑其为患”呢？而且诸葛亮接下来采取的行动无疑与把孟达卖了，还是低价大甩卖。
为了促其行事，诸葛亮利用孟达与另一员魏将申仪关系紧张这一点（看来孟达的人际关系真是不行，与谁都处不好），派手下郭模诈降。郭模来到申仪这里就把孟达的阴谋泄露给他，申仪大惊，立刻上报。此时孟达也听到消息了，急忙准备提前起事。当时司马懿兵屯宛城，得到情报后立刻给孟达写了一封信以麻痹他。信上说，你当年归顺大魏是你的一大功劳。而且你多次统兵伐蜀，蜀人对你恨之入骨。如果你真的和诸葛亮联合反魏，这不是一件小事，诸葛亮怎么能轻易泄露，以至于连郭模都能知道？这很明显，分明是蜀人离间你。孟达接到信，打消了疑虑，对起不起事一时犹豫不决。
司马懿可毫不犹豫，率大军“倍道兼行”，只用了八天就赶到上庸城下。在这之前，孟达在给诸葛亮的信里分析了形势，他说宛城离洛阳约八百里，到新城一千二百里。若司马懿听说我举事，一定要表奏魏主。往复大概要一个月，到那时我的城池已固，军资也备好了，谁来也不怕。而且孟达还乐观地认为司马懿不会亲自来，如果是别人来，我更不怕了！
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第五章大晋奠基人 第三节
（更新时间：2007…2…2 21：13：00 本章字数：3032）
可是没想到司马懿不但亲自来了，还来得很快。大军如飞而至，转眼即到城下。孟达此时又给诸葛亮写了一封信，他在信里说我举事才八天，司马懿大军就到了，“何其神速也！”
蜀汉和东吴也没闲着，立刻发兵来救。可是司马懿早已安排好人马在半路拦截，使得两路援兵无法到达。孟达也不是一点工作没做，上庸城本来三面环水，孟达又在城外修建了“木栅”作为防御工事。可是这些手段怎么能挡住司马懿？他率领大军分八路猛攻——真正的猛攻，“昼夜不息”，“不计死伤”。十六天后，尽管孟达还能坚持，可他的手下不愿再为他卖命了，他的外甥邓贤带领手下将军李辅打开城门投降。上庸城失守，孟达被斩。后来司马懿在评论此战时说，孟达兵少但粮食能支撑一年，我军四倍于孟达，但粮食不济，最多能用一个月，所以不得不下令猛攻，这是“与粮竞速”。
另外说一下蜀、吴两国尤其是蜀国的表现。按照《晋书》的记载，是蜀国采取手段迫使孟达起事，也正是因为这个原因孟达才仓卒举兵，最后由于准备不足而失败。虽然当时蜀、吴两国发兵来救，但司马懿战略部署得当，成功地挡住了两路救兵，最终剿灭孟达。从《晋书》的记载来看，孟达叛魏本来是一步好棋，但由于蜀国主政的诸葛亮急于求成，迫使孟达起事，使这一步好棋走成了死棋。而诸葛亮迫使孟达起事的原因是因为他对孟达“恶其反覆又虑其为患”，这个观点与大家心目中的诸葛亮大相径庭，很多人可能接受不了。项飞专门查了一下《三国志》，发现里面根本没有孟达叛魏的记载，就连孟达这个人也只是在介绍法正和刘封时提到一句，此外再无提及。看来这件事还真难下结论，只能从《晋书》中找根据了。
《晋书》是唐朝人所著，主编是房玄龄、褚遂良、许敬宗等人。其中《宣帝纪》、《武帝纪》和《陆机传》、《王羲之传》是唐太宗李世民所撰，所以又称“御馔”。它不但包括了西晋和东晋的全部历史，还有其后南北朝十六国的部分历史。西晋在结束三国鼎立的局面后迎来了短暂的统一，但随即又陷入更大的混乱，直到隋唐时期社会才恢复安定。所以这一时期的历史也比较混乱，史官们对历史事件的搜集和记录也无法进行，从而就造成了史书记载的混乱，甚至自相矛盾。尤其是对晋朝历史的记载，一直没有比较权威的一部书。相比较而言，唐人所撰《晋书》的取材和记事角度与其他史书有所不同，但它的权威性还是很高的，是研究晋史可信的工具。
司马懿剿灭孟达后回兵宛城，不久又回到京城。魏明帝曹叡亲自到他家看望他，君臣有一番关于当前时局的对话。其中曹叡问到吴、蜀两国应该先讨伐哪一个？司马懿认为应当先伐吴。他说，吴国人认为我们不习水战，所以“敢散居东关”，这可是可趁之机。随后他还提出了一些具体的战略部署，并获得魏明帝的首肯。但奇怪的是，魏明帝却并没有按司马懿的建议行事，而是让他继续屯守宛城。
其实曹叡的决定也不难理解，既不是他不愿征讨江东，也不是司马懿的建议不好，而是诸葛亮开始伐魏了。此时作为曹魏朝中第一能统兵打仗的战略家，司马懿义无反顾地担起了抵御蜀汉的重任。他就是在多次抵御诸葛亮的战斗中，逐渐掌握了军权，树立了自己的威信，建立了自己的派系，奠定了后来发动政变的基础。虽然司马懿当时做的这一切未必是有意为之，但实事求是地说，诸葛亮几次北伐的最大受益者就是司马懿！
司马懿与诸葛亮多次交手，这里就不一一赘述了，只说一下两人最后一次过招的情形。魏青龙二年（公元234年），诸葛亮率大军十余万最后一次伐魏，司马懿奉诏出兵抗敌。他不顾诸将劝阻，度过渭水，背水扎营（司马懿也挺勇敢，敢于背水扎营）。他对诸将说：“亮若勇者，当出武功依山而东；若西上五丈原，则诸军无事矣！”果然诸葛亮兵屯五丈原。双方相持不下，无论诸葛亮怎样挑战司马懿就是不肯出战。
于是诸葛亮就派人送他一套女装，意在羞辱。司马懿果然大怒，就上表朝廷请求领兵出战。按《晋书》的说法，在这之前曹叡就料定诸葛亮军粮不济，曾专门下旨告诫司马懿不可出战，只要靠到敌军粮尽就算胜利。这回司马懿上表请战，魏明帝自然不批，还派重臣辛毗“杖节以制之”。司马懿要出战，辛毗拿着“节”堵在营门口，不许部队出营，司马懿在“只好”作罢。蜀将姜维听说这件事，就告诉了诸葛亮，并说这样一来司马懿更不会出战了。诸葛亮看破了其中玄机，他说：“彼本无战心；所以请战者，以示武于众耳。‘将在军，君命有所不受。’苟能制我，岂千里而请战邪？”
司马懿的弟弟司马孚在给哥哥的信中曾问及军事，司马懿在回信里说诸葛亮“志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权”，虽有十万大兵也不是我的对手，“破之必矣！”从信中我们可以看出，司马懿对此战还是充满了信心的，而且他对诸葛亮也下了一番功夫进行研究。《晋书》记载，诸葛亮曾派使者来见司马懿，司马懿就问使者：“诸葛公起居何如？食可几米？”使者答道：“三四升。”司马懿又问诸葛亮政事如何，使者老老实实的回答：“罚二十以上皆自省览。”于是司马懿得出结论诸葛亮食少事繁，岂能长久？于是更坚定了拖下去的决心。
没多久“有长星坠亮之垒”，司马懿由此料定诸葛亮必败，遣兵出战。“有长星坠亮之垒”是《晋书》的原文，看来古人不但相信这个，还精通此道，司马懿就是个例子。他一直不敢出战，现在看到这一幕就毫不犹豫地出兵了——强烈建议大力发展星相学！
这是的蜀军已经烧了大营，撤走好远了。司马懿亲统大军一统狂追，眼看着追上了，蜀军突然“反旗鸣鼓”，摆出一副决战的架势。《晋书》说司马懿突然想起了兵法上“穷寇莫追”这句话，于是退兵，蜀军才得以“结阵而去”。这段记载明显是给司马懿脸上贴金，追了一路都没想起来“穷寇莫追”，看见人家好像有准备就大发善心，主动退兵了？这样的事大概谁都不信。最主要的原因是，司马懿虽然从星相的变化上判断出诸葛亮以死，但他不能断定这是不是诸葛亮使的障眼法，所以看见蜀军准备决战他就立刻退兵。从此也就留下了一句谚语：“死诸葛能走生仲达。”司马懿听了后倒也大度，他笑着自我解嘲说：“吾便料生，不便料死”。
司马懿大军撤回去后，还是不太甘心，过了一天亲自到蜀军扎营的旧址巡视。看了一些诸葛亮排兵布阵的遗迹，他不由得叹道：“天下奇才也！”随即又得到了一些军用物资，甚至还有一些往来书信的军事文件，由此司马懿断定诸葛亮确实死了！辛毗对此还有疑问，司马懿解释道这些物品都是“军家所重”，就好像一个人的五脏六腑一样，如果没有重大变故不会丢弃，“宜急追之”！这时他也不用千里请战了，也不顾忌穷寇莫追了，下令急追。
蜀军在撤退时，于沿途路上撒满了蒺藜。这是一种带刺的植物，把它撒在路上可以扎伤人脚和马的蹄子，在古人作战时多被用于防御，一般把它撒在营房四周防止敌人冲击大营，现在蜀军把它撒在路上也是想阻遏司马懿的追击。这点小手段怎能难住司马懿？他命令两千步兵，穿上“软材平底木屐”先去趟路，结果蒺藜扎到木屐上就被带走了，于是就出现了一条坦途，这种“软材平底木屐”可能就是前一阵流行的“松糕鞋”的鼻祖。
然后司马懿“马步俱进”，一通猛追。虽然现在才追出来有点晚了，可是也颇有斩获：斩五百余级，获生口千余，降者六百余人。如果《晋书》记载准确，如果司马懿没有虚报战功，那我们由此可以得出一个结论：蜀军的这次撤退并不是想《三国演义》里描写的那样有条不紊。这种混乱的局面既可能是由于诸葛亮死得太突然，也可能是他死后部将争夺军权造成的。
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第五章大晋奠基人 第四节
（更新时间：2007…2…5 22：39：00 本章字数：3062）
魏青龙四年（公元236年），有人献给魏明帝一只白鹿。明帝很高兴，对已经升任太尉的司马懿说，当年周公辅佐周成王的时候，有人献过“素雉”，现在你辅佐我又有了白鹿贡奉，这难道不是好兆头吗？唉！曹叡还真是高看司马懿！
没多久，魏辽东太守公孙渊反叛，曹叡派司马懿领兵镇压。临行前曹叡问他大概要多久能得胜班师，司马懿答道：“往百日，还百日，攻百日，以六十日为休息，一年足矣！”一副志在必得的样子，事实上此时的司马懿已经成为曹魏朝中用兵的第一好手，由他来剿灭公孙渊有点杀鸡用牛刀的意思。
魏明帝曹叡对司马懿非常的依赖，甚至在他带兵出征时亲自送出城门。司马懿带大军四万一路浩浩荡荡开往辽东，途中经过他的老家温县时，曹叡还命地方官前去迎接。于是司马懿就在当地“见父老故旧，饮宴累日”。有一天司马懿可能喝多了，在酒桌上“怅然有感”，即席赋诗一首：
天地开辟，日月重光，
遭遇际会，毕力遐方，
将扫群秽，还过故乡，
肃清万里，总齐八荒，
告成归老，待罪舞阳。
从这首诗里可以看出，此时的司马懿还只是想做一个功臣，没有非分之想，至少诗里是这个意思。而且司马懿在出发前曾向魏明帝提了个不讨人喜欢的建议。当时曹叡不顾饥荒和多年战乱给百姓带来的痛苦，大修宫室，百姓苦不堪言。司马懿出征前进谏说，现在“百姓困穷”，应该暂停“内务”，“以救时急”。这件事应该足以说明司马懿此时尚无异心，否则的话他不会在自己出征前这样敏感的时候，提出这样一个不讨人喜欢的建议。
在出征前，司马懿曾向魏明帝汇报过自己此战的设想。他说，如果公孙渊在大兵到来前弃城而走，这是上计；如果凭借辽河抵御大军这是中计；如果坐守�
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