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霹雳天道之一线生机-第78部分
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抵！�
佛光普照十方，黎明遍洒八方。庄严的佛者，慈悲的佛者，日日诵经为亡魂，日日诵经为超度。金琉璃身，七宝光华染佛尘，八部天龙加持神，一身佛华光耀，但见一心澄明。
八部天龙乃是佛教护法神，分为一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。天众，又称提婆族，包括三界的诸天，著名的有大梵天，天帝帝释天。
龙，又名那伽，乃是摩竭鱼、鲸鱼与中国龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的混合物，为西昆仑所生，守护佛门西界；
夜叉，勇健、轻捷，有时为俊美健壮的男子，有时为腹部下垂的妹儒，半神之躯，幽冥所产；
乾达婆意为“寻香”吸香气为食，能凌空作乐，是香神或乐神，是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
紧那罗乃是歌神，似人而有头角。或为人躯马，或马躯人，又或为人鸟躯；
摩侯罗伽，是蟒神，亦叫地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而哦食之，人蛇身。
迦楼罗叫做金翅鸟，又名大鹏金翅鸟，住在须弥山北方的大铁树间。此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃，吃龙如人吃面一样，乃是周天星辰孕育。
阿修罗一族为血海诞生，男的丑陋，女的娇媚，疑心重嗔念大。
八部显化，一时间氤氲香馥，异香袭地，昙花朵朵，凭空涌现；舍利放光，高悬苍穹；环佩叮当，清脆作响；钟鼓齐鸣，梵音檀唱。地藏菩萨，久远劫来，迄至于今，度脱众生，犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中，因蔓不断。以是之故，又发重愿。如是菩萨，于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化。
地藏菩萨，心燃五分，普遍十方。如来慈愍，转大法轮。南无地藏王菩萨摩诃萨、南无香云盖菩萨摩诃萨。
若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋瘖痖报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报。
后土宫中，墨轩四人静静地看着佛门动作而不作为，因为不能作为，地藏菩萨此举乃是应天而行，从善而发。不管是因，还是果，这个因果都沾不得，“这个地藏王菩萨，也是个大毅力、大智慧、大慈悲、大心力之人，此举，将让他在准圣里面有了一席之地，着实不简单。”
“嗯，是地藏菩萨本愿经，地藏王菩萨在凝聚无上愿力，他要洞开十八层地狱，完成惩恶扬善之所，此乃无上大功德，他要一举冲击准圣之境。”墨轩凝生聆听经文，便已知晓地藏打算，“他走在准圣的前头了。”
墨轩话语刚落，只感九幽地府再次震荡起来，轰隆隆的巨响，似是在开天辟地的创举，“仁者。愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事。使未来世末法众生，知是果报。地藏答言。仁者。我今承佛威神，及大士之力。略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者。阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃，无日月光。”
有大地狱，号极无间。又有地狱，名大阿鼻。
复有地狱，名曰四角。复有地狱，名曰飞刀。复有地狱，名曰火箭。复有地狱，名曰夹山。复有地狱，名曰通枪。复有地狱，名曰铁车。复有地狱，名曰铁床。复有地狱，名曰铁牛。复有地狱，名曰铁衣。复有地狱，名曰千刃。复有地狱，名曰铁驴。复有地狱，名曰烊铜。复有地狱，名曰抱柱。复有地狱，名曰流火。复有地狱，名曰耕舌。复有地狱，名曰剉首。复有地狱，名曰烧脚。复有地狱，名曰啖眼。复有地狱，名曰铁丸。复有地狱，名曰诤论。复有地狱，名曰铁鈇。复有地狱，名曰多嗔。
地藏白言。仁者。铁围之内。有如是等地狱，其数无限。更有：叫唤地狱。拔舌地狱。粪尿地狱。铜锁地狱。火象地狱。火狗地狱。火马地狱。火牛地狱。火山地狱。火石地狱。火床地狱。火梁地狱。火鹰地狱。锯牙地狱。剥皮地狱。饮血地狱。烧手地狱。烧脚地狱。倒刺地狱。火屋地狱。铁屋地狱。火狼地狱。
地府之下洞开九幽之穴，盘旋而下，共计十八层，每一层皆有恶者受罪，洗脱生前罪恶，也许是一年，也许是百年，直至抵消。如是等地狱，其中各各复有诸小地狱。或一，或二，或三，或四，乃至百千。其中名号，各各不同。
“仁者。此者皆是南阎浮提，行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生。莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别。纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事。唯愿仁者，暂听是言。普贤答言。吾已久知，三恶道报。望仁者说。令后世末法，一切恶行众生。闻仁者说，使令归佛。地藏白言。仁者。地狱罪报，其事如是。”
或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。或有地狱，取罪人心，夜叉食之。或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人身。或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱。或有地狱，使诸火烧，趁及罪人。或有地狱，一向寒冰。或有地狱，无限粪尿。或有地狱，纯飞蒺藜。或有地狱，多攒火枪。或有地狱，唯撞胸背。或有地狱，但烧手足。或有地狱，盘缴铁蛇。或有地狱，驱逐铁狗。或有地狱，尽驾铁骡。
地府十八地狱现，铺天盖地的玄黄功德之气如同瀑布流水，滚滚而下，流焰芳菲，汇成一股玄黄之色的洪流朝地藏菩萨而来，地藏见之，一指头顶，天门大开，三花聚顶，五气朝元。
玄黄洪流冲刷着佛门金身，通体金华璀璨，脑后斗大功德佛门金轮缓缓升起，吸纳天际不曾停歇的玄黄瀑浪，随着时间推移，光轮越发凝练，光芒越发温和，暖照人心！隐隐之中能看到过去未来，前因后果。一时间万佛梵唱，洪钟大吕的佛音，回荡在整个地府之中。此时之后，地藏王菩萨超脱轮回界限，脱出三界外，不在五行中，正式踏足准圣之境，从此大劫不临身，因果不染尘。
番外第六章：地藏发宏愿 太乙入幽冥（下）
功德汇聚，只见无尽命运长河之中佛门气运翻起滔天浪花，气势直冲霄汉。此时，只闻一声冷哼，遮天蔽日的太极图印，硬生生的压下命运的浪潮，至此佛门东渡再延千年。
而在西方灵山之地，八宝功德池边，接引、准提皆是钢牙紧咬，一脸愤恨之色，身后金系先天灵根菩提树金枝摇动，烁烁闪动一丝大千光华，“可恼的道德天尊，此恨不消，我心何平。”
准提道人也是眼中带恨，“师弟稍安勿躁，仍何事情都要做两面想，他所然阻滞了佛门东渡，却也与佛门结下了因果，到了日后免不了还。我们正好用这段时间，大力整顿佛门，为将来佛门东渡打下更加坚实的基础。”
“师兄所言也不无道理，是师弟太过心急了，有些事情欠缺考虑。”接引尊者转而一思，便已理顺心中矛盾，法眼观遍幽冥现状，“地藏王菩萨此番，确实为现今的佛门增色不少。”
准提也是心中甚慰，只见背后菩提树，金网为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分枝布影，复以摩尼而为其果，含辉焰，与华间列。其树周圆绽放光明，于光明中下雨，雨中滴落摩尼宝珠，摩尼宝内，有诸菩萨显现，其众如云，俱时出现。树枝摇摆，恒出妙音，说种种因果。
树枝之上宝光阵阵，显化出师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝为其轮，众色杂华而作缨落。堂榭、楼阁、阶砌、户腑，备体庄严；宝树枝果，周回间列。摩尼光云，互相照耀；十方诸佛，化现珠玉。
“此事却是我佛门占得先机，不久的大劫，想来我佛门理应不会受创太深。”菩提摇曳金光明，三千婆沙如烟尘，如是佛说观彼岸，但见自在是真身，准提相较而言却是老持稳重得多，“现在地藏王菩萨气运加身，功德广大，佛门大兴之兆将要来临了。”
而在后土宫，青案小桌，飘飘玲珑炉香，浮烟邈邈蜿蜒，一壶甘露茶，一杯未了情。席地而坐的四个人，现在却是有着不同的情绪，有重逢的喜悦，有无忧的欢乐，叙说着长久的相思，亦谈论着天下局势，“佛门兴盛不远矣，东方道门以后的苦日子到了，真想看到三清是个什么表情，一定非常精彩。”
“六道轮回，十八地狱，现今的地府已经基本成型，道门要想再插上一手，实则不易。”玄冥并不看好开始自相争斗的道门，“相比佛门的精诚团结，道门之中简直一团乱糟糟。”
“我倒不这么认为，严重的外部压力，将促使貌合神离的道门趋于一致对外的方针。特别是在此事之上，三清一时不查，到让佛门钻了空子，着实颜面扫地，随之而来的反击，料想也是不简单。”后土毕竟成圣，就算无法全然参透西方二圣的计划，也猜到了七八分，“姐姐，你太小看道门的魄力了。”
墨轩闻言轻轻一笑，端起玲珑剔透的黄玉杯，轻抿一口杯中香茶，“后土就是后土，别人都说你性子忠厚老实，却是没看到你总是在安静中思考各方局势，当年你以一己之力强行压下巫族兴战，有提前留下计策，确保巫族十二都天神煞大阵不会因你的离去而功亏一篑。后土，你确实比你的兄长们更加善谋，也更加能看透时局之变，作下合理的安排。”
“执掌妙赞了，后土一介女流，哪能当得起执掌如此赞誉，着实惶恐。”后土摇摇头，似是往事不堪回首，“只是兄长们冲动好战，纵使后土天大本事，也阻止不了天意。”
“小妹，不要这么说，要不是你功德造化参天，姐姐我也不可能重生，这数千巫族儿郎也不可能重活于世。”玄冥出言安慰神情低迷的后土，“这不是你的错，要怪，也只能怪生不逢时，命不由己。”
“好了，结束这苦情大剧吧，我想道门的反扑将要来了。”就在墨轩此言落下之时，随即，天边飘来口诵无量仙音道韵，向诸天宣告：“今敕封太乙真人为东极青华大帝，配合玉帝统御万类钦此。”
墨轩三人表情一凝，抬眼望去，遥遥眼神似是直透苍穹，“哈，好戏终于开场了。”
此音无形无色，却是穿透力十足，瞬息之间传遍四大部洲、无量世界，凡是成就仙道、神道、佛果的人士，都心中皆有所感。而在地界的乾元山金光洞之中，太乙真人头顶虚空突然裂开一个大洞，无量青华木气灌输而下，一股清新之气荡漾开来，足足一刻钟之后，大洞才慢慢弥合。
而太乙真人头顶则浮现一方印玺，神龙盘踞，木气充盈，勃勃生机，乃是大帝玉玺，天地权柄，号令诸仙，莫敢不从。耳边传来师尊元始天尊殷殷吩咐，“如今地藏王已经开辟道场，渡化群鬼，事不宜迟，你速速动身，趁着佛门根基未稳之际，正好守住地府”
“弟子遵命”随后，太乙真人来到幽冥地府，看着巍峨高耸的阎王殿，里面正气凛然、刚正不阿，道道正气冲天而起，镇压地府万千恶鬼、幽魂。
只是昔日阴风怒号的阴山之上，此时却是恍若佛国净土，百余座浮屠塔耸立，大放舍利之光，遍地优昙花，处处梵音、檀香，西方无量胜境太乙真人皱着眉头，踏云光而来，十殿阎王见之，连忙引入正殿之中，“不知道真人此来有何贵干？”
真人闻言，手中拂尘一撒，面带微笑的看着一干地府主事，“贫道不才，得蒙师尊元始天尊青睐，得封东极青华大帝，有感地府事态紧急，特来查看一二。”
秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道转轮王十位阎罗相视一眼，毕竟阎王所属乃是地府圣人后土娘娘，也没必要对太乙太过热情，只是恭贺一礼，“我等祝青华大帝万寿无疆，无量天尊。”
“今日本大帝一看，只觉众生疾苦，无超脱之无上法门，心生慈悲之心，欲要渡化众生，诸位以为如何？”青华大帝紧接着言道，阎王殿中气氛一时紧张起来。
秦广王乃是老大，智慧无比，抚摸三尺黑须，就在此时一道红光传书而来，观罢书信，上前言道：“大帝此言大善，后土娘娘已经吩咐下来，西方大德地藏王菩萨前来布道宣讲，我等也不能厚此彼薄。况且大帝也是一片善心赤诚，乃是三界众生之福气，我地府当鼎力相助，不敢推脱。”
太乙真人闻听，心中大喜，当即头顶现了大帝印玺，无量青华洒落，地府之中顿时生机勃勃，无数鬼怪受益，得以超脱。大帝指天立誓，想道祈愿，“本座乃是太乙真人，位尊东极青华大帝，今感众生疾苦，无超脱法门，秉承我玄门无量慈悲大德，本座愿为救苦天尊，寻声救苦、随形赴感，应化十方，无量天尊，无量慈悲。”
突然，大帝座下显化九色莲花座，周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫左右，无量威德、无量慈悲、无量智慧。
忽然，大帝身体分化九股清气，而后化为十尊法相，监察诸天十个方向。分别是：东方玉宝皇上天尊：位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。
南方玄真万福天尊：位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。
西方太妙至极天尊：位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉宸天尊：位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊：位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲
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