黄庭仙道-第455部分

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36。怀素城边筑高坛，代天封神补符箓

　　　　莫闲不语，他的符诏正是如此，除了调用自己的身神外，并不能使神灵响应。凌霄子见莫闲不语，一笑道：“这不是没有办法，可以行封神之事，而封神之事，由天庭完成，但这次阆雅山之战，你可以试封神，当然要天庭专门为此界炼制的封神榜，也罢，我与你讨一个封神吏，你好好体会一下封神的奥秘。当然，也有人不需符诏，但需要五行本源大圆满，也能进阶太乙金仙。”

　　　　说完，一道符诏直上天庭，一会儿后，天庭飞来一道圣旨，和封神榜，莫闲拜谢领旨，起身后又谢过凌霄子和各位前辈，各位前辈都含笑点头。

　　　　莫闲收好了封神榜，回到阆雅怀素城，他要封的神不过是山神土地之类，还有怀素城的守护神，以及冥土的一些神祇，他在城的西南要人筑起封神台，他自身却入灵境去见怀素元君。

　　　　“见过道友，还没有恭喜道友成就金仙！”怀素含笑到。

　　　　“道宫命我坐镇怀素城我们以后会通力合作。我讨了封神吏，不久之后就当封神，娘娘可以斩出一愿身，坐镇冥土，为冥土地君。”

　　　　“愿配合道友，道友怎么讨了封神吏？”

　　　　“没有办法，我要成就符诏，尚缺一点，在凌霄子前辈指点下，欲以封神补完这点缺憾。”莫闲说。

　　　　转眼间，到了封神日，封神台上旗帜招展，莫闲一身道装，捧符敕进了封神台，将符敕在**放，传令怀素城的守备官：“立八卦纸幡，镇压方向与干支旗号。”又令三百六十五壮士，按五方排列。

　　　　莫闲吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。莫闲拜毕诰敕，手往空中一伸，风起云涌，空中飞下一鞭，正是那打神鞭的投影。

　　　　莫闲开读天庭诰敕：“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行岂能通；有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报道；生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命莫闲依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为山川冥土正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”

　　　　台下香风起，怀素元君的愿身已到。

　　　　“今奉昊天上帝敕命：怀素元君身系此界天帝之妹，归入道门，当享尊位，今敕封为冥界圣母感应怀素元君之位，总领冥土，协调轮回之职。”

　　　　怀素元君在台下叩首谢恩，封神榜上一道光华直射而下，一个玄妙的玉字生成，怀素元君出坛而去。

　　　　又是一阵阴风，殷开雷现身，莫闲道：“今奉昊天上帝敕命：尔殷开雷曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，受刀兵之苦，今敕封尔为阆雅山脉之神，总领山川之事！”

　　　　封神榜上一道金光现，顿时他为之一变，浑身放出金光，全身金甲，一个玄妙的玉字生成，他叩首谢恩，出了封神台。

　　　　又一阵阴风起，木青出现，莫闲道：“今奉昊天上帝敕命：尔木青为世间豪杰，修有异术，为道门捐躯，今敕封尔为冥土圣母殿前大将军，统领鬼卒，行冥土征伐之令，协助冥土圣母娘娘调理地府诸事。”

　　　　又一道金光过后，木青谢恩，玉字生成，木青出了封神台，莫闲一一分封战死的将士修士为土地和山神等职，享受香火，调理山川地脉之气。

　　　　在此过程中，一个个玉字出现，莫闲总算明白了凌霄子的苦心，他算是窃取部分威能，融入他自身符诏之中，他的符诏本是在凡间所成，调到天地威能，并没有一般符诏的作用，但一次封神，使他的符诏不自觉带上刻召鬼神的性质，一句话，他也能享受香火，他算是明白，仙道与神道并不相同，神道以香火为主，但如果直接受香火，很容易被香火中意志所惑，成为众生的奴隶，而道门的正神，却用封神榜护住的元灵，从而超脱香火的害处。

　　　　金仙却是分界点，因为法身，即太乙元神寄托于世界本源中，因而与天地同寿，不受外界香火的影响，故此佛门的菩萨忙于收集香火，而不受香火的害处所影响。

　　　　而道门的金仙，可以受香火，也可选择五行本源，从而五气朝元，莫闲本来不必以符诏成，他的五行本源虽不完善，但也五宝合身，但走那条路，他的五行之物需要先天才成，他手中只有先天冰魄，合身的五件宝物都是后天宝物，要返还先天，得寻找先天五行之精，那不如走符诏之路，先入了太乙金仙，自然诞生先天五行之气，将宝物点化为先天，从而达到五气朝元的境界。

　　　　而先天五行之精。要在远古时期，倒可以选择，现在在仙界，先天五行之精终是大派也几乎看不到，倒是不周界这个世界，说不定有，莫闲念头一转，又摇摇头。

　　　　封神已毕，打神鞭化作一道光影，和封神榜消失，他感受着符诏的变化，现在符诏可以刻召鬼神，不过仅限于他所封之神，但原理是一样，莫闲代天封神，从而明白，符诏召唤鬼神不过是投影，而非神的本体，甚至就是不存在之神，凭空也能召唤出来，神明本来就没有，只不过是一种精神，恍惚之间便成了神，他完全是生命的一种愿望而已，道门封神不过是将此种愿望具现化。

　　　　莫闲现在看问题，都不自觉间的追根溯源，这是他的道所造成，许多仙人却不是这样，他们从不追问，因为事实就在那里，随着功行加深，该明白的就会明白。
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37。回想佛门生疑惑，奉命救援到龙华

　　　　莫闲坐在道观之内的静室，他没有炼功，而是静静思索，他的符箓之道是由宣明宗松溪所传，而宣明宗却以符箓闻名，但其中成就符诏却只有松溪，而且，在松溪转世之前，莫闲没有见他施展过，转世之后，却改修黄庭之道，这回他展示了符诏，难道黄庭之道与符诏有关系？

　　　　莫闲不得而知，他修符诏过程并没有太难，当时不觉得难，现在想想，却不是那么一回事，莫闲心中似有所悟，那个世界不简单，道门的人在算计着什么，连符诏本该太乙金仙所掌握的东西，还有世界开辟之法，属于天仙掌握，都出现在凡世间。虽然都作了简化，其中意味值得人回味。

　　　　莫闲的神念散出，虽然阆雅山脉战斗落下帷幕，但大战才刚刚起，在他的神念中，无数天兵和神庭的神卒在虚空中鏖战，此是发生在凡人无法看见的空间，在地面，在水中，无数鬼卒还有部落的军队与道门的地面部队绞杀在一起，战火在大地上漫延，在另一方面，佛门也大显神通，无数佛光与神庭的神光互有进退，莫闲看了一会，便收回了神念。

　　　　他沉入内心，实质上也沉入诸天结构之间，内与外的界限中一消失，他的精神化入天地间，和天地精神相往来，天地对他的限制消失，他念起处，在三千莲花界的化身突然间感到一种亲切，好像天地都向他传替着什么他眉头一皱，陡然他明白了，化身一瞬间消失了，化入小世界间之间，他彻底明白了，与天地相往来，原来是这么回事，心灵完全放开，一个完整的莫闲出现，无外无内，完全不存于世，良久，化身才从这种状态脱身而出，他看着小世界外三千莲花界，看来这个世界不简单，虽然只是凡界，却让莫闲存疑。

　　　　三千莲花界，三千大千世界，三千大道等等因素，莫闲的化身终于起疑了，大势至菩萨究竟想做什么？为什么会输给道家，却又有报身入世，而且分为二个，是大势至菩萨出了问题，还是另有谋算？

　　　　这些问题都横亘在莫闲面前，而莫闲的本尊已入仙界，现在虽在不周界，但与仙界之间不像莲花界与仙界之间，不周界与仙界都在太极弦的另一侧，偏于精神的一侧，而莲花界却与仙界不同，从莲花界只能飞升入仙界，而不周界却不用，里面的人可以直接进入仙界。

　　　　对这些问题莫闲的化身想不通，而本尊却将这个疑问丢给了化身，正好化身没有事做，就慢慢来解这个疑问。

　　　　他这一入定，时间却是过去三年，这三年之中，虽没有到太乙金仙，但太乙金仙之路已经跨出一大步，由于符诏存在，他彻底明白了，先天道果是怎么回事，对他来说，造化就是他的先天道果，他自从选定造化之路，一直都在向这个方向努力，这还是他在凡界时就已经向这个方向努力，体内的玉文还很朦胧，莫闲知道，这仅仅是一种具现，根本没有赤书玉文这一回事，不过是他听众人所说，心中的了定见，于是便幻化出玉文，来显示他悟的道，如果当真，虽然能进阶太乙金仙，但下面一道关卡更难通过，可能就会困在太乙金仙。

　　　　莫闲是幸运的，在于他在化神期时，就已知悟出道是永恒运动的，在不停的变化，知道万物无常，用之来悟道，从而找到正确的立向，正因为此观点深入内心，进入潜意识中，因而，在大罗金仙凌霄子一说，他当时就存在怀疑，任何文字总是抽象，不过是智能生命的一种对世界认知，他将因果倒置的，赤书玉文不过是万物的抽象，万物才是根本！

　　　　他睁开慧眼，在数万里外，神庭和天庭还在交战，道门开辟了新的十二城，每座城管辖达到一千多里，道门开拓一万多里，现在攻势已缓，更多的是在巩固战果，莫闲估计，下来几十年中，大的战事开事没有，小冲突会不时发生，道门需要消化战果，对于仙人来说，时间并不重要。

　　　　佛门在这次战争中，收获更大，开拓十六城，开始佛门中人，由于还没有准备好，吃了一些亏，但后来，由于神庭内清洗，天帝旻天和地君覆地，世君伏农之间互相牵制，特别是天帝旻天利用怀素元君的事，大势牵连，借机削弱地君和世君两人的势力，在神庭内部掀起了清洗风潮，著名的一句话：攘外必先安内。

　　　　世君和地君也不是好欺负，两人联合起来，让天帝不得不挥泪斩马谡，杀掉一个得力助手，罪状都推到他身上，神庭才暂时平静下来，而佛门却已度化不少白诏和赤诏神祇，甚至出现过神庭神灵整支背叛神庭的情况，没有办法，不投诚就要被自己人清洗。

　　　　结果佛门势力大涨，开拓十六城，比道门多四城的情况。

　　　　佛门道门虽是盟友，但也存在竞争关系，道门这边已收尾，而佛门那边却还在抵挡一波攻击，因为神庭的人恨佛门超过道门，谁叫佛门度化了不少神祇，而且，还收容叛徒，天地人三方在这个问题上达成一致，故此反扑的很凶，佛门有些吃不住，向道门求教。

　　　　莫闲在静室中，门外飞来一道黄色光华。莫闲手一伸，接在手中，这是凌霄子的符诏，莫闲细细的看了一会，手一松，光华又重新飞去。

　　　　这符诏是派遣莫闲率领十数位仙人，去龙华城帮助佛门。

　　　　莫闲叹了一口气，对于佛门，他还是要去增援，他到朱雀城会合其他道友，一共十六位，修为主要是神仙和地仙，其中神仙六位，剩下十位都是地仙修为，莫闲当仁不让成了这十六人的头。

　　　　他们一路来到龙华城，此处有三位菩萨在主持，菩萨相当道门的金仙，这三位菩萨分别是施无畏菩萨、龙华菩萨和广力菩萨，见莫闲来到，一齐出来相迎。
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38。隔空相缠每日事，一剑世界杀化身

　　　　“诸位施主，万里来援，芦蓬上请！”施无畏将道门诸人迎入芦蓬，芦蓬在城楼边，运用仙家法术拔土成山，高出城楼，由于龙华城被敌方包围，神庭也是拼了命，神将和天兵在肉眼看不见高空不时交战，天空之中电闪雷鸣，而在地面，盘族的兵马阵营延绵数十里。

　　　　莫闲说：“情况怎么样？”

　　　　“我佛兵组织民众成功从波罗城撤离，神庭不要命的进攻，大概是急了，我军只要抵挡着这一波，敌人就会退去！而且道门的援军从最近白虎在十日后就会赶到，我们只要坚持十日就行。”施无畏说。

　　　　莫闲等上了芦蓬，盘膝做下，看向敌方营寨，见黑气迷空，知道对方有巫修之士，正在看时，见对方营中起了一道黑风，中间怨气翻腾，化为一条黑蛟，进向城楼袭来，施无畏头顶现出舍利，毫光四射，挡住黑蛟的路，与黑蛟斗在一起。

　　　　对方营中又升起一团红云，由无数红色的蛊虫组成，直向城楼扑来，莫闲一见，呵气成风，翻江倒海一般进接给吹了回去。

　　　　敌营中又升起多股各式云柱，化为各式凶兽，咆哮着向着城楼扑来，而芦蓬中也祥辉隐隐，佛光匝地，将城池护得严严实实。

　　　　双方交手约有一个时辰，莫闲借一个时辰观察，对方军中最起码有数名金诏，还有不下三名的青诏，果然是下了成本。

　　　　“对方平时也是这样么？”莫闲问到。

　　　　龙华菩萨合什说：“阿弥陀佛，平时也这样，不过今天攻击特别猛烈，可能知道你们来了！”

　　　　“他们倒是会欺负我们，也罢，不显些手段给他们，他们以为我们好欺负！”莫闲一笑，头顶兆景冲出，他没有显示庆云之类，因为太乙散数胸中五气正在转化，还未完全转化为先天五行之精，虽有庆云，有些不足，所以他干脆显现兆景，一声响亮，头顶上双螺旋冲出，此时他初入金仙，对兆景的理解又与以前不同，几乎凝成实质，各种异兽纷纷现身，冲上天空，横亘数万里，直冲天际，云层上电闪雷鸣，二支天兵神将正在交战，突然兆景一现，硬生生将他们分开，无数异兽咆哮，双方赶紧收兵，这股气势太惊人。

　　　　兆景一现，对方立刻偃旗歇鼓，就连己方也吃惊地看着莫闲，他们从未见过如此宏大的法术效果。

　　　　“好修为！”施无畏赞到，到底是菩萨，虽然惊心莫闲此种法术的威能，但也很快看出，这是一种取巧的方法，同化周围的空中灵气，并不是莫闲本身的灵力，而是借天地之威，他赞道：“道家果然擅于取法自然。”

　　　　莫闲微微一笑：“过奖了，各有所长而已。”

　　　　“有莫施主坐镇，可以无忧矣！”龙华说到。

　　　　他们一般不干涉军队作战，只是防范敌方营中的巫修之士，不论佛门还是道门，修士们都比较重视业力，一般修士尽量不沾红尘，虽然有上级命令，但还是少做杀孽为好，对方既然不动了，莫闲也就收了兆景。

　　　　对于一般士卒的拼杀，他们并不插手，而是只有敌方巫修出手时，他们才出手。

　　　　一夜过去，第二天，盘族士卒乱轰轰的一拥而上，开始蚁附攻城，不过城池坚固，本身就是以佛法修建，盘族士兵虽然身体比一般士兵强得多，但对于高达几十丈的城墙，也只只能如蚁附一样。

　　　　战况很惨烈，但城池依然树立，盘族的收兵号角响起，潮水一样盘族士兵退了下去，从盘族军队中走出一位巫神，莫闲一见，眼睛一抽，此巫神相貌凶恶，阔口獠牙，正是掌管此阵的疾病的巫神皮去疾，走到城墙边，高声喝到：“昨日是谁放出那么大的庆云，敢与我一战？”

　　　　莫闲站起身，一步迈出，出现在巫神皮去疾的面前：“莫闲前来应战！阁下是谁？”