白骨精传-第2部分

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白姑不是所有的本事都有，白姑能让黄嫂脱离血污池，却不知道驱忘台也是需要公文通知的，孟婆阿奶只是照章办事。
白姑不知道驱忘台。
黄嫂不知道血污池。
这就是女人的悲剧。
黄嫂以为受血污池之罪是因为阳世为妇人时生产有罪，实在是谬误之极。
但凡坤道生育系属应该之事，即使能产而暴亡者，均不罪及尸鬼污秽而发入此池。
阴曹地府设此池，即针对男女曾在阳间，不顾神前佛后，不忌日辰，如五月十四、十五，八月初三、十三，十月初十，此五日。男女犯禁交媾，除神降恶疾暴亡，受过诸狱苦后，永浸其池，不得出头。
又及，男女好宰杀者，血溅厨灶、神佛庙堂、经典书章字纸一切祭祀器皿之上者，受过他恶诸狱苦后，解到浸入此地，终不得轻易出头。
血污池吏鬼对白姑说：“阳世能有亲属立愿，代为戒杀买命放生，数足之日，斋供佛神，礼拜血污经忏，方可脱离其苦。”
白姑苦笑道：“买命钱可算行贿。”
鬼吏说：“随你怎么想。”
白姑摇头自嘲道：“想行贿也没这能耐，我是赤条条到阳世，又赤条条进地狱。”
鬼吏扬扬手中一叠冥钱：“这钱你是不想要了！”
“何人为我烧钱？”
“你过奈何桥时。”
白姑想起来了，皂府下人把她从吊颈白绸上放下来时，是黄嫂为她烧了纸钱。
黄嫂随她而来后却没人敢再为黄嫂烧纸钱。
“这钱是黄嫂的。”
鬼吏说：“不对，是你的。”
“是黄嫂的”
“是你的。”
和鬼吏也争不出个所以，白姑就伸手要钱。
鬼吏爱不惜手，纸钱在手里“哗哗”响动，却不递还。
白姑说：“这钱归你。”
鬼吏笑得比哭还难看：“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈”
“你有什么要求？”鬼吏问。
白姑说：“你让黄嫂出这血污池。”
鬼吏惊惧得面无颜色。
白姑朝他媚媚地一笑，鬼吏浑身就苏麻了。

８

黄嫂悻悻然回来。
血污池畔。
鬼吏拍手笑。
鬼吏道：“本钱已经玩够，你还得进池中去。”
白姑对黄嫂说：“孟婆阿奶也不是个好鬼。”
黄嫂摇头：“命该如此。”
白姑叫道：“我不信命。”
黄嫂说：“信也得信，不信也得信。”
“人世上还是有冤死鬼。”
“没谁为你伸冤。”
“地狱太黑暗。”
“认识到这个你就不冤了。”
白姑说：“终有出头之日。”
“这也是命。”
白姑说：“你知道吗，这血污池的鬼魂，有的要罚为魅、魉、山妖、木客、水怪、僵尸、游魂，或附一于狐、狸、熊、蛟、蛇等类，十年百年不等，如能修醒，返本元神，使归福地，若是敛形迷惊吓人者，其罪恶满盈之日，雷击永世不得翻身。”
黄嫂睁大了眼说：“人间哪有我等福地，倒不如变了四脚走兽隐居深山，强似人鬼轮回，受不尽千般苦，万般罪。”
白姑叹一声：“你变游魂，我变骚狐，十殿转轮王已圈定。”
“好，好，强似做人。做人难，难做人……”黄嫂唱诺着又睡进了血污池。
鬼吏道：“你还阳后得给我烧纸钱来。”
白姑说：“我已经给了你。”
“那只是黄嫂出血污池的回扣，你还差我信息费。”

９

风还在黑松林里欢闹。
孤坟前，白姑立着。
黄嫂的魂随风旋了几下，变一个风陀螺围着白姑打圈儿。
白姑说：“你还是还了真身，反正这山里只有我们两人。”
黄嫂说：“这些树都有灵性。”
风中就有树们的声音：“我们只当不知。”
黄嫂就果真现了原形，乃一个善眉善眼的女人，还是前世皂府中老妈子模样。
白姑搂了她说：“我们都没喝孟婆阿奶的汤药。”
“前世的事都还记得起。”黄嫂也说。
白姑忿忿然地说：“有些事是不能忘记的。”
山风说：“忘记就意味着背叛。”
白姑笑骂道：“没让你多嘴。”
山风就跑到别处去了。
回忆是暴涨的河流，汹汹涌涌。
两个前世弱女人却身不由已地淹没在回忆的激流里。

１０

书。
当然是书。
世间摧残迫害女子的罪恶罄竹难书。
还是有人书。
聪明人不写书。
写书的都是傻小子（不好意思说是傻儿子。）。
聪明人只用书。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
有书比有老婆好。书中有女千千万，何愁没有“好男儿占九妻”的奢望。
书中还有残害妇人的事例，不知比起白姑、黄嫂的前世遭遇能否分出个浅深。
此为哄奸一例：
有河间女本是貌美少妇。
美丽就是罪恶的发源地。
有一伙恶少为图奸淫河间女，假以游玩为名，哄她随婆婆去临江画阁。
到画阁后，河间女被引至帘后的屋子里听歌伎演唱。
一长相特别漂亮男子强抱河间女求欢，其它人则拽手按脚，充当帮凶。
河间女初拒且号泣。
众恶少或说下流话哄她，或作凶恶相威胁，而受害人竟以奸犯貌美弛力顺从，最终落得个“召长安无赖男子，晨夜交于门”的荡妇。
此书是柳宗元的无中生有。
《烈女传》上演了多少贞洁妇人？
多多少少的“贞洁”、“烈女”牌坊上，都写着“无赖”、“恶少”、“赤棍”逼奸善良妇女的罪行，施暴对象都是贫寒人家女子。这就是中国几千年不文明的奸淫史。
又闻，几百年前嘉定流氓胡严伙同党逼奸少妇张氏，“一人乃剌其颈，一人剌其胁，又椎其阴”，行比禽兽不如。
白姑说：“书上记的都一般，我只是上不得贞洁书的妇人。”
圣贤说：“女人上不了天就得下地狱。”
“我是人间平凡女子，我不想上天也不想入地。”
“那由不得你。世间只是上天和下地的台阶，留不住任何人。”
白姑说：“天上地下都没我立足之地。”
“那是你罪恶深重。”
“你是什么狗屁圣贤，皂俅给了你多少银子？”
圣贤拂袖而去：“唯女子与小人难养也。”
“哈哈哈哈～～”山风在笑。
黄嫂说：“没人知道我们的冤曲。”
白姑说：“妖和精知道。”
“所以你跳出地狱就变妖精。”
“只有妖精不装正神，是就是，非就非，强过那神仙地魔口是心非。”
“你是求转轮王特批你附身骚狐的？”
“全仗你生前替我烧的那些纸钱行贿。”
黄嫂不无忧虑地说：“你怎么就想到了附身骚狐。”
“这是我唯一的出路。”
“从前你不是这样。”
“你说对了，从前我不想这样，是皂俅那类逼我这样，现在我自觉这样，是为了证明自己。”
“你如何证明自己？”
“要得公道，打个颠倒。”
风就躲得远远的笑，笑得惨兮兮的。
旷野里弥漫着棺材的香味。
黄嫂说：“进家里坐坐。”
白姑显了狐身，轻叫一声随她进了坟穴。
＇第2节＇第二章
第二章

1

皂府老爷说：“我儿子不是变态。”
变不变态众人不敢评断，倒是知道皂府少爷还夹着屎片子时就爱吃樱桃，而且要吃红透了的樱桃，红透了的樱桃包的全是血。
“三月樱桃红不久”，但皂俅小时候就养成了毛病，一年四季都爱吃樱桃。
奈何！富贵人家出恶子。
皂俅是冬日里一个天上挂着夏天的火辣辣的太阳的日子里，一口咬下了奶妈黄英英的乳头的。
皂俅含着滴血的乳头，唱着“呀呀歌”，品味得手舞足蹈。
呀呀歌唱：
呀哩呀哩呀呀
三月里樱桃熟呀
八月里樱桃香呀
十月里樱桃甜呀
冬月里醮糖浆呀
呀哩呀哩呀呀
其实小混混那时候连人话也说不清，这歌是皂老爷子含着水烟袋哼叽出来的。
黄英英却在“呀呀歌”声中昏死过去。
皂老爷子酷爱少爷，也酷爱女人的乳房。
少爷只有一个，女人的乳房天下何处没有？
皂老爷心中有数。
不过，皂老爷子也被当时的情景惊诧得目瞪口呆了。
皂俅嘴角流着血，完全就是个茹毛饮血的妖童。
皂老爷忘了儿子的遗传基因是自己的，当然也包括这恶作剧的使性。皂老爷子只想到这儿子太霸道了，小小年纪就知道和老爷子夺美食。
皂老爷的美食自然是奶妈黄英英。
黄英英就昏倒在地上，敞着的怀裸露出那只冤屈的奶子，象茶壶盖顶的圆珠儿摔掉了，血混和着白奶水涓涓地流，让人毫不费力的就想到敲开了脑瓜子流出的脑水。
那让皂老爷爱不惜手的美丽乳房是让小畜牲破坏了。
皂老爷一时气忿，扬手甩了小畜牲一耳光。
“哇～～”
人血从恶少口中喷出，在空中画出美丽灿烂的光坏。
光环中，白玉般的乳头旋转着、旋转着～～
天空飞来一群黑鸟，遮天蔽日。
“樱桃”在黑暗中左冲右突
黑鸟都想咀嚼那枚“樱桃”。

２

黄英英昏死过去。
昏死过去的黄英英在那瞬间到了一个洞天福地。
古道瘦马？
非也。
小桥流水？
非非也。
非！非！非非非！非了！非了！
这是划的什么拳？
牧童横笛？
是也！
田园风光？
是也！是也！
陶老翁捧着包谷粥，摇头晃脑地唱：
结庐在人境
而无车马喧
问君何能尔
心远地自宽
采菊东篱下
悠然见南山
～～
有光屁股扎红兜肚的孩童接着唱：
南山有宝
金银财宝
金盏盏银盏盏
哄咙一声打转转
陶老翁笑了，无牙的瘪嘴上沾满包谷糊
一大片长着包谷的山坡地里。
农夫在地里除荒草。
包谷长得蓬蓬勃勃，正扬着红樱子。
灌浆的包谷如人奶。
如人奶的包谷顶个红樱子更象黄英英被咬掉了乳头的乳房。
农夫背着个孩子，太阳下睡着了，无声无息。
这农夫竟然是崔二。
崔二却不认得黄英英。
黄英英没想到卖凉粉的老公会在这里种包谷。
从前的事她一时昏懵想不起来。
看见崔二背上的孩子，黄英英的奶子忽地就发涨了，一只涓涓地流，如小溪，，一只翘翘地作欲飞状，如白鸽。
黄英英就明白眼前的是何人了。
黄英英说：“老公，你不卖凉粉却上这里种包谷，害得娘子我没处寻你。”
崔二转过背去不理。
黄英英想是丈夫生了她的气。
丈夫是该生她的气，家祸是因自己而起。
黄英英记起皂老爷的没脸没皮的话语：就因为老爷我喜欢上了你。
黄英恨自己的脸蛋儿长得太滋润。
皂老爷补充道：“还有那对奶子，喂儿喂老子。”
黄英英是笼中鸟。
奈何崔二先她而去。
黄英英耐着性子对崔二的背影说：“孩子要吃奶。”
崔二头都没转地说：“孩子睡着了，365天没有醒过一次。”
黄英英就去抓背上的孩子，眼前却空了。
崔二在她背后说：“其实我知道你也苦，但你无缘来这里。”
黄英英转过身来，看见一张血糊糊的脸。

３

阳光从黑城门洞穿过，地上就留下个圆圆白白的太阳。
城门洞前。
十三岁的黄英英手里拿着糖葫芦。
崔凉粉的儿子崔二蹲在凉粉挑子前洗碗。
糖葫芦是崔凉粉给她买的。
黄英英吃着糖葫芦就站在凉粉挑子边看崔二洗碗，这也是崔凉粉给她买糖葫芦的用意。
上了年龄的人做事都有心计。
其实崔凉粉没这心计黄英英也会成为他的儿媳妇。
原因是黄英英看崔二洗碗太笨。
事情就这么简单？
就这么简单。
回答是肯定的。
天下的事没必要弄神做鬼的搞得那么轰轰烈烈，特别是男女婚配。
接下来，崔二接了老子的长条子凉粉刀。
黄英英蹲在了了凉粉挑子前洗开了碗。
平头百姓家的日子就随着那城门洞进进出出的太阳光滚动，没什么变化，也没什么值得回味。
让这家人觉出日子有味的就是黄英英的肚子一天天大起来，好象是城门洞进出的太阳跑进了她的肚皮里。
黄英英挺起个大肚子再也蹲不下身子洗碗。
崔二就让她站在凉粉挑子前收收碎银什么的。
年轻女人挺个大肚子就是个武装到牙齿的战士，不得不令路人刮目相看。
黄英英真的就是城门洞前回头率最高的凉粉西施了。
祸就是大肚子的凉粉西施黄英英惹上的，其实她自己一点也不知。
是一个赶埸天。
中国人喜欢赶埸，赶埸就是做交易，山货换土货，土货换百货，后来叫做生意，现在该说市埸经济。
现在是天天赶埸，因为市埸经济要时时讲。
古时候赶埸是逢三隔五，生意不是天天有得做的。做生意就是交流物质，从前的物质靠手工生产，作坊生产，哪比得上现而今国营的、私营的、社办的、个体的，假冒伪劣产品也能把人淹死。
举个例子：从前，南山养鸡户赵寡妇养了十只母鸡，一只鸡一天下一个蛋，三天共产三十个蛋，赵寡妇三天赶一次埸去卖鸡蛋，竹蓝里只有二十个鸡蛋，原因何在？谁也不敢保证十只鸡就一定会天天下蛋。
现在，东山红光养鸡埸女经理钱小姐共饲养了一十万只蛋鸡～～现在的话题不说穿了人人也心中有数。
要象现在天天逢埸天，黄英英的肚子不等大，怕早就让皂府的人算计了二十次。
不过话说回来，要是现儿今，黄英英也不会遇上恶人了，社会治安得到有效的综合治理，光天化日下恶人是不敢嚣张的。
五百年的五百年前的赶埸天，事情就麻烦得多。
没一部古装戏不演赶埸天的，这也是中国传统文化的集中体现。
特别是那些动辙几十集的电视古装戏，不出现几幕赶埸天的热闹镜头肯定是审片过不了关的。
赶埸天的热闹多是一埸刀枪砍杀，马踏摊翻的埸面。
这种埸面损失太大。
一般导演不会报真正的账，化钱的事都有窍门。
多管闲事的有心人计算如下：
出动马十匹工价五百元
撞翻鸡蛋一百二十个计价六十元
踏烂水果八十斤价八十元
踏烂白菜一百斤价一百元
群众演员两百人工钱两千
埸地费两千元
打扫卫生费两百元
丢失土鸡两只，估计被人偷杀计价八十元
还有～～
钱越算越多，超支！
不过钱的损失决不会比过人的损失。
黄英英一家三口家破人亡的损失岂能计算出个明目细账？
崔二惨遭毒打致死。
黄英英生下来不足月的婴儿莫名而亡。
黄英英官判卖身还债。
惨！！
这一切都缘于皂府老爷那一天赶埸经过城门洞。
皂老爷骑在高头大马上，过城门洞也不下马，但一定得埋头，这一埋头就看到了崔二凉粉挑子前站着的黄英英。
皂老爷立马就呆愣了眼，没提防就抬起了头，自然城墙上的黑石头比皂老爷的头硬朗。
皂老爷眼前金星乱溅，搞得他五心不定，六神无主，金星中心就是黄英英。
皂老爷捂着脑门上撞的大包，一边“哼哼”着，一边“嘻嘻”着回了家，连埸也不赶了。

黄英英的悲惨命运从此开始。
白姑也紧随其后。
（传统手法，戏分两支，先表一支，另一支按下暂不表。）

４

黄英英是甲子年三月初二进的皂府。
算命先生说：甲子年间多灾多难。
这话应在黄英英身上一点不差。
哭干了眼泪的弱女子黄英英被皂府狗腿子推搡着走进皂府大院。
脑子里空荡荡的她就和这大院里的假山、假溪、假桥一样没了思想，就只剩个躯壳。
皂府大院里的摆设是以假乱真。
黄英英作为一个年轻女人却是真实的。
这就是区别。
越富有越虚假，越贫穷越真实。
这个道理多数人不明白。
明白的人也多数要变糊涂。
剩下的就只能感叹：什么事情都搞不懂。
皂俅长大后就说过一句话：“老奶妈子和新奶妈子实际上是一个人。”
这话有人懂，也有人不懂。
懂的人说：“奶妈子就是奶妈子有奶的码子。”
不懂的人说：“奶妈子也有年长的和年少的之分。”
年长的当然是黄英英，后来的黄嫂。
年少的自然就是白姑了。
黄英英先进皂府“打苦工”，这已是不争的事实。
黄英英进皂府看到的第一