我当白事知宾的那些年-第48部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　大爷爷带我们在武汉晃了两圈，第二天大早，我们乘车去了这边的一个乡下。
　　听大爷爷说这边叫叶家村。
　　叶家村这附近没啥车直达，到了附近的一个小镇之后，还得坐‘麻木’过去。
　　这麻木是个啥呢？我和胖子在武汉的大街小巷见过无数次。就是一个和三轮车差不多玩意，上面搭着个棚子，不过不是人力踩车，而是烧油的。
　　怎么说呢，这大概是我这辈子做过的‘最有趣’的交通工具。这车一经启动，抖的跟筛糠似的，我们坐在上头，就跟坐在一张急速抖动的蹦蹦床上，整个身子都麻的不行……
　　胖子哆哆嗦嗦说：“所以才叫麻木？”
　　大爷爷笑了笑说：“以前的人力车三轮车夫腰间总挂个小酒瓶，在拉人的间隙喝上两口，所以整天都显得醉醺醺的，人称‘酒麻木’，后来人们干脆叫三轮车夫为‘麻木’。”
　　那司机在前头大着嗓门问：“火机克哪滴？”
　　我和胖子没太听懂，后来才知道他说的是‘伙计，去哪里’。
　　大爷爷报了个地点，那人开着麻木直接往叶家村走。
　　叶家村离这边并不是特别远，坑坑洼洼走了半个小时之后，总算到了村头。我和胖子一下来，感觉整个世界都清净了……
　　那麻木司机收了钱就走，酷的不像话。
　　穿过谷场，找村民问了地址之后，我们直接到了一个土砖房面前。
　　这土砖房建的地方有点不太一样，几乎就是在村子最下面。
　　土砖房门前一块空地，再往前是一个猪圈。
　　大爷爷敲了敲门，一个老头睡眼惺忪开了门。
　　那老头开门之后，盯着大爷爷看了一眼，说：“来了啊？”
　　这老头长得普普通通的，不像是很有本事的人。
　　我们进了门，才发现屋里还有个小男孩，小男孩年纪不大，但是眼睛特别亮。
　　我和胖子进去，他还瞪了我们一眼，我和胖子都有些莫名其妙。
　　不过我总觉得这小孩身上有什么东西，让人忍不住背心发凉。
　　大爷爷朝那老头拱了拱手：“张天师！”
　　张天师尴尬笑了笑：“啥子天师，混口饭吃。”
　　我和罗胖子虽然满腹疑问，但是当着面没好意思多问，就一直坐在边上听大爷爷和张天师寒暄。
　　他们寒暄了半天，我和胖子听的直打盹。
　　张天师家的那小孩皮的很，在家呆不住，直接出去玩儿了。
　　我和胖子就一直等着他们寒暄完，大爷爷才把玉佩拿出来，轻轻放在桌上，问：“认识这个不？”
　　张天师表情有些疑惑，端着玉佩翻来覆去看了半晌，好半天才说：“你们从啥子地方弄来这玩意的？”
　　我和胖子都听出张天师是四川人的样子。
　　大爷爷把孝村的事情简单说了。
　　张天师将玉佩放到桌上，认真想了一会，终于点点头：“应该是那个了……”

　　第八十二章　邪教

　　张天师把玉佩递还给大爷爷，说：“玉佩什么来历我不清楚，不过那个村子的确可能是某个邪教的。
　　原来张天师年轻时候曾偶然听说过一个组织，以《论语·为政》中的一句话“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，何以别乎”作为中心思想，发展出了一套歪理邪说。
　　意思是，大家都觉得孝顺是赡养父母，但是你也赡养了你们家的狗和马，这也是孝顺吗？
　　大多数人看到这里都懵了，于是那个邪教再引入了一个概念，说孝并不是‘赡养’，而是指的天人之道什么的。然后告诉大家，人老到没有工作能力的时候，把资源让给小孩，自己选择去死是很正常的，是很符合人伦的，这是一种天道的轮回。老人家看起来是死了，其实是用另一种方式活着。
　　人老了没工作能力了，占着资源又不做贡献，才是和天道不符，这样的行为是要永世不得超生的。
　　那个邪教倡议大家为了天道轮回，主动把丧失了劳动力的老人家送到寄死窟去。这样的话，生命就会生生不息的流传下去，久而久之，人就能永生。
　　我和胖子听完起了一身鸡皮疙瘩，这邪教真是耸人听闻。不过我们都知道，《论语·为政》中的那句话最后掉了两个字，是“不敬，何以别乎？”。
　　少了这两个字，意思上完全是天差地别。
　　我忍不住问：“真有人信这个？”
　　大爷爷和张天师齐齐笑了笑。
　　张天师说：“那些练邪教气功，结果练到以为自焚就能成仙的人，他们不就是活生生的例子？”
　　“连自己都敢杀，还有什么事情做不出来。”
　　我和胖子倒吸一口凉气，张天师这么一说，我们的确是觉得有这种可能性的。
　　有的地方的人因为受到教育的原因，是比较愚昧的，会信这种教不是不可能。而且根据张天师所说，那个邪教在年轻人当中比较流行。
　　全是打着孝道的招牌，做伤天害理的事情。其实这些理论都经不起推敲，但是大多数上当受骗人都没有那么多的独立思考能力，到底还是见识太浅。
　　罗胖子气愤问：“那邪教叫什么名字？”
　　张天师摇摇头：“不知道啥子名，就知道有这个组织。”
　　我们又聊了一会，张天师详细询问了我们孝村的情况，我们知无不言。
　　张天师说：“寄死窟最上面那个洞窟可能是黄仙的洞窟。”
　　原来孝村的情况很不简单，除了寄死窟之外，根据祠堂屏风上的情况来看，那黄鼠狼应该也是他们养的。
　　胖子问为什么要养黄鼠狼这种东西。
　　张天师解释说，许多邪教为了增加自己的可信度，都会供奉一个东西，意思是除了自己要尽‘孝’道之外，还得借助他人的力量才能飞升成仙，长生不死。
　　意思也就是说，“你们这些信徒得把教主供着，才能飞升”，说白了就是借此敛财。
　　在农村里，黄仙本来就是个地位非常特殊的生物，供奉黄仙，也比较容易让农村人接受。
　　寄死窟最上的那个洞窟就是留给黄仙歇息的地方。
　　只是那头黄仙到底活了多久？为啥邪性这么重？而且那个洞窟里的骨头架子到底是谁的？又为什么到了这边来？按照黄仙的那个体型，绝对不可能把一个活生生的人拖到上面来的。
　　张天师摆摆手说他也不太清楚。
　　我们又问了问那间寺庙和荒地的事。
　　大爷爷也说了一些我们不知道的事情。原来大爷爷之前跟丢了黄三爷之后，不仅看到了骨灰洞，还有另外两块荒地，上面无一例外，都有一间寺庙。
　　但是寺庙大门朝向各不相同，东南西北都有。
　　张天师用手蘸着茶水在桌上画了四间寺庙，这四间寺庙一围，正好对着东南西北四方。
　　“这庙一开始可能就是为了风水建起来的，而且更可能是比这个村子早不知道多少年。孝村才是后来者。”
　　大爷爷点点头：“庙门朝四方，迎客拒邪，山里头可能有什么。”我有些诧异，大爷爷看样子应该也是早知道这些的，不过他一开始并没有告诉我们。
　　不过我和胖子有些纳闷，一号庙里面挖出来的那个通道是怎么回事？
　　大爷爷说：“可能孝村建立起来之后，出了什么事，庙里的人自己挖的吧。”
　　张天师也点点头：“也只有当事人知道了。”
　　张天师和我们聊天的时候，烟一根接着一根的抽，就这么一会儿，半包烟没了。
　　这时候，刚才那小孩儿从外面闯进来，一见到张天师在抽烟，跳起来骂：“不是让你不抽烟了！你又抽！”
　　张天师陪着笑脸把烟灭了。
　　这小屁孩不依不饶把剩下半包烟抢过去，好生收好，伸出两根手指，看了看，发现有点多了，又指竖起一根手指：“以后每天只准抽一根。”
　　张天师苦笑着满口答应。
　　然后那小孩不知道把烟藏到哪里去了，人就又跑了出去。
　　这会儿我们还没吃过早餐，胖子肚子饿得直叫唤。农村是没有早点卖的，有也只有踩着28自行车背后挂着一个大篮子叫卖的人，卖的也只有花卷、馒头和糖包子。
　　这种人一般一个村子就只有那么一个。
　　说了一声，我和胖子就跑过去买东西。结果一过去，就见到刚才那小孩和另外两个家伙打架。
　　那两个小孩边打边叫：“没爸妈的孩子！没爸妈的孩子！没爸妈的孩子！”
　　张天师家那小家伙哪里是两个人的对手，没一会被摔在地上。
　　我和胖子见着吓了一大跳，连忙跑过去。打人的那两家伙见到有大人来，边跑边回头喊：“没爸妈的孩子，羞羞羞！”
　　我和胖子气不打一处来，这两个小兔崽子也太欺负人了。
　　张天师家那孩子却自个站了起来，自己拍了拍身上的灰。我注意到他眼圈通红，却一直咬着牙不让眼泪掉下来。
　　他仔细整理了一下之后，又去水塘边上清理了身上弄脏的地方，才使劲抹了了一把泪，抽了抽鼻子强行恢复了原来那副调皮的样子。
　　他转头小大人样的问我们：“干净了没有？你们别让爷爷知道。”
　　我和胖子看的心疼，胖子跑过去买来糖心包子，一股脑塞到那小孩手里。
　　那小孩犹豫了一下，又把包子还给我们，摊摊手说：“我没钱。”
　　胖子笑呵呵说：“请你吃的。”
　　那小孩眼睛忽闪忽闪，很艰难的想了会儿，还是没接。
　　我叹了口气，上去帮他把背后的灰尘全部拍掉。这小孩虽然强行装作大人的模样，但始终还是小孩子，许多事情都考虑不周到。
　　他认真和我们说了声谢谢，一改刚才顽皮模样。
　　胖子说：“你把这个吃了，我就不告诉你爷爷。”
　　他仔细想了半天，总算吞着口水接过包子。
　　我们坐在田坎边上，等着他吃完。
　　胖子和我很默契的什么都没有问，只是静静的等他吃完之后，帮他把脸上弄干净，才回到家中。顺便也带了点花卷什么的回来。
　　张天师一见到那孩子，就问：“瓜娃子，没出去打架吧？”
　　我和胖子都有些心虚，所以没说话。
　　那小孩摇了摇头，自顾自就去厨房了，说是要煮点粥。
　　我和胖子看着都有些心疼。
　　张天师叹了口气说：“刚在外面打架了吧？不用瞒我了，这孩子总这样。”
　　我和胖子哑口无言。
　　张天师接着说：“这孩子叫张弥，以前到处跑的时候捡回来的。”

　　　　第八十三章　黄马褂
　　　　
　　　　小张弥也挺可怜的。
　　　　不过也正是因为小张弥，张天师才改邪归正了。
　　　　张天师是殡葬三黄之一，黄皮子靠闹，黄脸靠挖，黄马褂靠骗。
　　　　黄马褂往往假扮成道士招摇撞骗，虽然有本事，不过从来不用在正途上。
　　　　几年前，张天师捡到小张弥之后，才真正安定下来，并且被大家尊称为天师。
　　　　但是他们之间到底有一段什么样的故事，张天师不说，我和胖子也不好意思问。
　　　　小张弥很皮，但是该乖的时候知道要乖。虽然贪玩，但是知道分寸。我和胖子看着这小屁孩，想到小时候的事情，有点自惭形愧。
　　　　他的心智发育比部分成年人还要成熟。
　　　　之后我们在这边待了一段时间，张天师每天捧着那个玉佩研究，好久才得到一个结论：“应该是那个邪教的东西。”
　　　　我们吃了一惊，的确是有这个可能。这玉佩可能是职工牌一样的玩意，所以才有这么多一模一样的。
　　　　胖子有些后怕：“难道我家是邪教后代？”
　　　　我白他一眼，他家三观非常正，从他老妈身上就能看出来。胖子算是有个好的人生导师，就算祖上有邪教的人，到了他这一代和普通人也没啥不同。
　　　　正当我们为这事儿讨论的热火朝天的时候，大爷爷过来神神秘秘的问：“想不想知道黄马褂怎么做事？”
　　　　我和胖子一愣，忙不迭点头答应。
　　　　我们见过黄皮子闹丧，但是还没见过黄马褂是怎么样的。
　　　　大爷爷笑了笑说：“别抱太大希望，张天师改邪归正了，正统黄马褂该做的事儿他肯定不会继续做的，咱们过去看个热闹就行了。”
　　　　我和胖子傻乎乎点头，心说我们到底是要去看啥？
　　　　回到屋里，发现张天师面前坐着一个中年男人。中年男人精神萎靡不振，一副病怏怏的样子。
　　　　经过他一番诉说，我们才知道，他们家是被鬼缠住了。
　　　　但我和胖子都猜测他这是纵欲过度。
　　　　大爷爷白我们一眼，让我们别乱说话。
　　　　张天师坐在凳子上听那人说完，立马起身回屋换了套衣裳出来。
　　　　等他出来，我们眼前一亮，只见到张天师穿着黑布鞋，一身流水道袍，披着一件黄领马褂，马褂上有许多小袋子，里头也不知道装了些什么东西。
　　　　他这么一换衣裳，整个人的精气神都跟变了样的。
　　　　大爷爷上去和他商量了些什么，他朝我们点点头，示意我们跟上去。
　　　　然后张天师转头对那中年男人沉声说：“带路。”
　　　　小张弥眼巴巴在屋里看着，张天师想了会，又转头回到屋中，塞给他两颗糖，让他好生呆在家中。
　　　　小张弥用力点了点头。
　　　　随后我和胖子就跟着张天师过去看热闹了。
　　　　大爷爷则一脸‘我见过的太多了，去了也没啥看头’的表情，最后留在了家中带小孩。
　　　　我们跟着中年男人在村子里穿梭，最后到了一户人家门前停下。
　　　　这户人家有三间屋子，一间主屋，一间灶房，一间偏房。
　　　　主屋和灶房没啥不同的，只是那间偏房窗户门上里里外外都用黑布遮着。
　　　　我隔着老远就感到那间偏房有古怪。
　　　　这时候，一个老太爷从主屋里走出来，拉着他儿子说：“人请过来了吗？”
　　　　老太爷老眼昏花的，也没看到张天师就站在他旁边。
　　　　中年男人苦笑着说：“请回来了。”
　　　　这老太爷才转头看向张天师，哭的稀里哗啦起来。
　　　　他边哭边说，说的断断续续的，我和胖子听得着急，最后好歹听他说完才知道，出事的不是那个中年男人，而是他媳妇。
　　　　中年男人叫李庄，他媳妇叫吴敏，什么时候出事的他们都说不清楚，不过就在几天前，吴敏忽然发了疯，怎么发疯？就是见不得光，一见到光就喊的要死要活，而且嗜睡，一睡好长时间不醒。李庄心疼他媳妇，所以用黑布遮住了门帘和窗户。
　　　　他们本来前几天就想来找张天师的，可是那几天张天师正好有事出去。
　　　　张天师问：“能不能进去看下？”
　　　　李庄点点头，随后我们打开门，撩开门帘走进去。我一进去就感到阴风扑面，这屋子里头阴气重的吓人。
　　　　胖子也察觉到，抱着胳膊不说话。
　　　　只见到一个女人正躺在床上盖着被子睡觉。
　　　　这时候正是大夏天，她竟然盖着被子睡觉，我和胖子都觉得有些难以理解。
　　　　吴敏可能是听到有人进来，撑着身子从床上爬起来，迷迷糊糊喊了声：“你们是？”
　　　　李庄立马跑过去，把她扶起来，指着张天师说：“请来给你看病的。”
　　　　屋子里黑的不像话，胖子想找开关开灯，却被老太爷拦住。
　　　　老太爷叹了口气，摸出一根蜡烛说：“她见不得别的光，只能点蜡烛。”
　　　　等蜡烛点亮，我们看向吴敏，却发现那是一张怎样惨白的脸，整张脸几乎不见血色，白的跟一张纸样的，总让人觉得面前这个女人到底是一个活生生的人，还是别人扎的纸人？
　　　　胖子忍不住倒吸一口凉气。
　　　　吴敏坐在床边，身体看上去非常虚弱，简直一阵风就能把她吹走。但是她却推开了上来