调教初唐-第402部分

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李叔叔很仁慈地允许他们继续留驻于草原居住，但是，李叔叔下令，在草原之中，建立多个城塞，以宽道相连，美其名曰加强对各族的贸易往来，在我看来，李叔叔分明就是在进行碉堡战术，当然，大唐加强了与各族的贸易往来，并且还能对他们进行实时的监控，另外，还能就近分化瓦解各族，使他们无法再联合起来与我大唐为敌，另外，李叔叔还在城塞之中建立了学馆，许各族子弟入学。从文化上同化少数民族。

“你爹这一手玩得可真够阴的，太阴了，如此一来，我大唐只要能一直坚持这种策略对付游牧民族，百十年之后，再也不会有北方之大患了。”我翘起了大拇指赞叹道。

李治亦是一脸的得色：“那是，我父皇可不是常人可比，这些策略一环扣着一环，一套接着一套，哼，日后，北方别说什么匈奴、突厥了，能够保持放牧的权利，能够与我大唐交易盐、酒、茶和布匹，他们还有什么不可以满足的，真把我大唐惹急了，没他们好果子吃。”

另外，李治还告诉了我一件事，我大哥已经奏请了陛下，发来了关于吕宋岛上矿产的情况。“俊哥儿您说的果然是一点儿也没错，吕宋岛还差不多就是由金铜铁给铸成的大岛，据你大哥发来的奏报，发现了不下十处矿脉，铜、金、银、铁都有发现，而且其藏量无法计数。这消息，让我爹还有朝庭百官连续兴奋了好些天，最后同意了你大哥的奏请。”李治的那样，口水都差点流了出来，我也好不到哪儿，他妈的，可惜大唐不实行总督制，不然，咱也跑去吕宋当一期总督，说不定能把吕宋岛连皮带渣能刮去一大层。

我好不容易才忍住这种没可能性的想法，又朝同样处于歪歪意淫状态中的李治询道：“我大哥奏请甚子了？”“建舰队！”李治抿了口酒方才开口。我大哥再发来喜报的同时，奏请成立一个南方舰队，因为流求大岛上的码头已经修筑得差不多了，采用流求大岛上的原木制作船舶，然后于此训练南方水师，为日后的永久占据吕宋而作准备。

“这主意好！太好了，就应该如此。”我立即附合道，其实这个主意当时我跟大哥就商讨过的，毕竟吕宋岛如果真的那么富饶的话，必然会有很多有心之人窥探，建立一支大唐水师不仅仅能维护我大唐南部水域的安宁，更便于以后的矿藏运输，也能加强大唐对于南部岛域的控制，一只舰队能花多少钱？但是从南方诸岛所能获得的收益，绝对远远大于付出。

……

这笔帐如果李叔叔和大唐朝庭百官不傻的话，绝对能算得出其中的回报是无穷的。

李治最后是耍着醉拳，被他的侍卫给抬出府门的，可怜的孩子，趴在床板上还没体统地一个劲叫嚣再来一杯，看得我都不忍心，李叔叔若是见到李治这模样，把他丢太液池里练冬泳都有可能。

不过，我跟李治谈话的内容还中传入了我的漂亮老婆的耳朵里，没办法，谁让婉儿就站在边上，咱跟李治谈的一些事情于我自己息息相关，我的婆娘要是不追问婉儿，那才真叫奇怪。

“俊郎您也是，有些话，您不应该跟太子殿下说的那么明白，毕竟他日后是我大唐的皇帝，您这番言论……”程鸾鸾圆润的俏脸上显得有些忧心重重，李漱早就钻另一个房间里补眠去了，至于生产不久的绿蝶，也已经抱着我的三子房德去一边休息去了。程鸾鸾与宫女姐姐这二位智商超高的漂亮妞就坐在我的身边，她们的头脑十分的敏锐，很快就感觉到了其中的某些不当。

宫女姐姐同样面现忧色，攀着我的肩膀温言道：“俊郎，妾身以为您今日之言略有不妥当。”

“嗯，我知道，这些话儿若是落到了有心人的耳朵里，必然会产生严重的后果，以前为夫也跟他说过类似的意思，只不过，今天，为夫不得不这么做，而且李治不是傻子，为夫今日所言，其实也是为了我准备做的事情给他提个醒，李治想必也能从我这些连来的一连串动作里边猜到一些东西，不过，他只猜对了开头，结局，在为夫的这里。”我指了指我的额头，一脸平静。

宫女姐姐顿时明白了一些东西，抬起了眼眸望我。“莫非俊郎您还想对我大唐的科举制度动大手术，怕受人责难，所以方先知会李治？”

第759章　李约瑟难题

“照儿你也与李治一般，只猜对了开头而已……”我轻笑道，一手揽着一个美人儿的纤软的腰肢笑言道：“其实这话以前我就跟李治打过了底子了，这一次，为夫是为了自己，这件事，表面上，是为了让我大唐的科举制度的改革而行，其实，为夫有更深层次的心思在里头。”

两位妻妾的目光显得有些迷茫，我站起了身来，在屋子里晃悠悠地踱着步子，到了门外，确定四下无人之后，回过了身，望着这两位心全系在我身上的绝色女子。缓缓地把我的想法说了出来：“为夫一直以来，就有一个想法，那就是要改造儒家！”

“啊？！”宫女姐姐不由得惊呼了一声，赶紧又拿手掩在了丰润粉嫩的唇瓣前，不可置信地瞪大了眼睛看着笑意吟吟，但目光显得无比坚决的我。程鸾鸾微皱起了黛眉，也同样带着满脸的疑惑：“夫君，您怎么说这样的话儿，可别吓妾身。”

我这个时候显得无比的轻松，这话一说出口，就仿佛就像是卸掉了一个压在我心灵之上的沉重包袱一般，是的，这个念头，从我开始收养刘越等人时，就已经有了一个模糊的概念，而时间拖得越长，这个念头就越来越清晰，清晰得就好像是这才是我穿越到了盛世大唐，最应该做的一件大事。

这个念头如果我在三年，嗯，别说三年，在两年之前说出来，也绝对会被人当成一个疯子，而现在，不论是国家舆论的导向，还是我在文人界拥有的人望，都已经与当时不可同日而比，虽然我依旧属于少数派的领袖，但是，我同样也有了自己的底子，另外，李治，这位大唐的太子，还有李叔叔，也同样是我隐在幕布后边的支持者，我可以百分之百的肯定，当我开始行动的时候，受到的助推力也绝对不会比阻扰小太多。

我今天告诉李治的话，也就是表明了一个明显的意思，那就是，房府之二男，已经准备要着手做大动作了，这一时候，就必然要得到他们父子的暗中相助，就算他们不帮助，至少也该默许我的行为。

改造儒家，首先有一点很重要，那就是控制舆论，只有舆论倒向我这一边，我才能获得更多的支持，我的行动才能得到拥戴。

……

至于我为什么要改造儒家，这一点，还得从后世我所了解的华夏数千年的科技发展史说起，当时在学校里，我们的历史系教授就不止一次地提到过一个令人困惑难解的谜题，这还是一位西方蛮子学者提出来的一个谜题，具体那人叫啥我记得很清楚，因为他提出来的谜题一直被公认为“李约瑟难题”。以他的名字命名的谜题。

众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有百种之多。美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国，发明的国度》一书中曾写道：“如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。”

然而，从十五世纪中叶之后，中国的科学技术却如同江河日下，跌入窘境。据有关资料，从公元六世纪到十五世纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在百分之五十四以上，而从十五世纪开始渐渐地下滑，到了十九世纪，剧降为只占百分之零点四。中国与西方为什么在科学技术上会一个大落，一个大起，拉开如此之大的距离，这就是李约瑟觉得不可思议，久久不得其解的难题。

在西方人将印刷术引进到西方之前六百年，华夏民族就已经发明创造了这项技术。而华夏民族建筑出第一个利用链条传送动力的装备，领先欧洲人七百多年，并且首先使用指南针，而至少在一个多世界之后，世界其他地方才出现相关信息。那么，从十五世纪开始，华夏民族这一个高度发达的文明为什么突然止步不前了呢？

而我当时拿到了这个论文题目的时候，首先考虑的一点就是，发明首先需要的是具有个性化的思维能力，有别于普通人的思路和一种创造和进取精神。

由此，我认为这个谜题的最关键性问题：为什么从十五世纪开始，华夏民族似乎就丧失了他们以往那种进取与创造之心？

为了这篇论文，我查阅了大量的史料之后，我以自己的角度对这一谜题作出了一个完整的阐述。那就是，明朝的时候，儒家的体系经过了唐宋的蓬勃发展和整合，至南宋时，已经形成了一种固定的模式。

南宋时，继承了儒家思想的理学诞生了，理学一度对当时社会的发展起过好的作用。它在思辨哲学方面的发展，无疑是人类历史上的一大进步。对于日本、朝鲜的历史发展，理学也曾发生相当大的影响。但是，理学在强化封建礼教、维护宗法等方面，随着中国封建社会的不断发展，愈益起着消极乃至反动的作用。

特别是程朱学派，叫嚣着存天理，灭人欲，“守一”和“齐一”的思想控制，严重地影响了科学的萌芽，抑制了人们的创造精神。

搞到最后，国家的内斗越来，伪君子越来越多，僵化了人们的思想，消灭个性化的思维，才让我们中国慢慢的落后于世界的。这种完全以束缚个性化思维的学说，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后，随着西方蛮子的入侵，而逐渐衰落。

缺乏了个性化的思维，只剩下了单一的思想模式，只留下一种意志和声音，这样一来，华夏民族的开明、自信和不断进取之心，也就逐渐地在这一种思维模式之下，慢慢转变成了循规导矩，自然而然，其他的声音和思想都会被扼杀掉，才使得中华民族渐渐地走向了衰亡。

当时我的这一篇论文确没能受到教授的重视，甚至是鄙夷和奚落。老家伙说我根本就是一完全无视儒家与理学对于中华民族向前发展进步的愤青，直接把我的论文打了个二十五分，他妈的，要是这会子那教授敢这么给老子打分，本官一定让他发配万里之遥，去跟昆仑奴探讨人类发展简史。

……

老子就是要在儒家文化尚未定型的这一时期，重新对儒学的一切思想和知识，包括他们流传下来的文字全面地，重新进行正确而有利于我大唐帝国及华夏民族良性发展的解读。

也就是说，老子要革儒家的命！嗯，说得有些过火了，应该是，本公子，伟大的、英明神武的穿越之男房二，要调教这还处于成长过程的儒家学说和思想。这就是为什么我需要李治的帮助，为什么我要收留大量不满于教学现状的年轻知识份子，为什么我想要收弟子来传承我的思想的原因。

因为现在，传统儒学家和他们的弟子属于多数派，而我，跟我的团队肯定是属于少数派，所以，我要向争取一个能够说话争辩的权利，所以为什么大唐时代周刊和大唐日报被我牢牢地捏在手心里边，为的就是，保证我能有足够的声音，告诉更多的人，前人所解释的东西，所说的话不一定全对。今天，我们这些饱含着热情，怀着对先人尊敬之情的年轻仁人智士们，将会对前人的知识再次进行解读。

不能再让那种禁锢人们思想、摧残人们的个性化思绪，对所有新事物都一概一棒子打死的思想系统再跳将出来来毒害华夏民族，我要亲手把这种苗头扼杀在摇篮里，甚至是扼杀在分子状态，不然，伟大的华夏民族还是会走向没落。

所以，我要尽我所能，对于华夏民族的思想文化遗产，结合实际，和后世所遭受痛苦重新剖析，从而形成一种完全正式的，官方承认并且大力推行的解读。

有条件的开放议论与思想，这一向就是大唐所采取的政治行为，在不违反既定的大的方针的前提下，大唐向来都允许有不同的声音出现，这也是大唐称为盛世大唐的原因。也才会有李白、杜甫等一批忧国忧民，不满现状，批判社会的知识份子涌现出来。

第760章　娘亲的愿望

“俊郎，您可莫乱说，改造儒家学说，这话可不是随意便能说得出口的，虽然我大唐不以儒家为尊，但是儒学的势头，可比汉时反而更甚。”宫女姐姐可真急了，站起了身来揪着我的手儿就飞快地言道：“莫瞧那些个老酸儒平日里似乎一个二个醉心于学，若真是有人把他们惹急了……”

我拍了拍宫女姐姐的手温言道：“照儿莫急，为夫自然不是傻子，会跟这帮子老家伙直接顶着干，只不过，为夫也是为了我大唐日后的发展，更是为了我们这个国家跟民族。”

这话说的，在别人的耳朵里边听起来感觉有些空洞，但是，程鸾鸾和宫女姐姐可不是旁人，是我的妻子，她们明白我什么时候是跟她们开玩笑，什么时候是认真，我这个夫君，若是认准了什么事，别说是她们几个，就算是我爹过来，也绝对没办法把我给拉回头。

这个时候，李漱和绿蝶也来到了这屋，见到房间里的气氛不对劲，一追问下来，李漱也给吓了一大跳，“我说俊郎，您这是拿您自个的名望往坑里填啊。”李漱拽着我的手臂又气又急地道。

绿蝶亦是一脸的担心。我只好把这四位妻妾按回了榻上，我抄过来了一张靠背椅，就坐在她们的正对面。

我的目的在于什么，我自然不能向程鸾鸾和宫女姐姐倾诉后世华夏民族所受的耻辱和伤害，因为，事情还没发生，说了等于是吹牛，但是，我可以借鉴性地使用后世的事例来对儒学的发展规律进行全面性的阐述。

儒学的发展是一个必然性和社会性的规律，也幸亏本公子当了那么多年的老师，后世今生一直都保持着刻苦专研学习的劲头，能把社会的发展过程与文化思想的进程相结合起来进行综合性地辩证。不然，还真很难把这一种儒学的进行性僵化的起因和其所引发的不可预料的后果给描绘了出来。

四个婆娘全蹲我跟前，她们的目光中所展现出来的，前所未有的狂热和崇拜，很明白的告诉了我，他们被我给忽悠晕了，嗯，说错，是被我使用了大量的过去、现在和未来已经发生和着正在发生以及准备发生的事例，和着我那种敏锐得超乎寻常的判断所深深的折服。

……

实际上说得简单一些，我所做的也就是，一场古文解读运动，重新把古代文化知识进行一场全方面的，严肃性与严谨性并重的解读，避免后世某些个吃饱了没事干的酸儒，灵感一现，立即把前人的字句拿来断章取义之后蛊惑大众，形成一个残缺的，损害中华民族的学术派别。

她们的表情既忧显喜，更多的是以一种看笨蛋的表情瞅我。这让我有些愤愤然。她们应该知道，若是为夫若真能做成这么一件事情，千百年后都流传本公子版本的解读，到时候本公子，绝对也能塑起金身，蹲孔子庙里，跟这个老流氓在里边平起平坐地吹牛打屁。

呸呸，本公子风流倜倘的这么一个人，怎么能混身涮金漆跟个老家伙蹲一块，要蹲，也得跟我的漂亮婆娘们蹲一块才完美。就像现在，我蹲在她们的对面，看着四个如花如玉的老婆。

“夫君之大志，妾身无言以赞，然任重道远，尚需从长计议。”宫女姐姐的评价显得极为中肯，李漱、程鸾鸾、绿蝶也都谨慎地表达了她们的态度，对于我的热情，加以肯定，对于我的疯狂，她们一定会打压……

说打压