飘在大唐-第80部分

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杨悦则一边看新出版的《天下诗刊》与《天下新闻》，一边与尉迟洪道闲聊。

杨悦见《天下新闻》中关于“人与马”的报道，只是轻描淡写的说了些阿阮姑娘的可怜之处，更多的是对阿阮姑娘弃良家子身份，而与无良书生私奔为妾的斥责，不由微微皱眉。

“原来古人对不合礼法的“爱情”没有一点同情心……”

这个时代的不平等可谓深入骨髓。良人、贱民、奴婢不平等，男女不平等，妻妾不平等。如果阿阮姑娘是妻而不是妾，便不会被卖。“卖妻”不合法，送“姬妾”为美谈！

沉吟片刻，杨悦向尉迟洪道问道：“佛法中有众生平等，怎么解？”

尉迟洪道这些日子除了到诗社，也时常到弘福寺学习佛经。对于杨悦说的“人人平等”，最为赞同。想了想说道：“昨日听师父讲《华严经》，说‘心、佛、法，是三无差别’。唯识无境，心、佛、众生一切即是佛，法无定法，是法平等……”

杨悦见尉迟洪道吊“经文”，不由大感头痛，笑道：“你说点能听明白的。佛教中的众生平等，众生是什么？人？动物？还是万物？”

尉迟洪道一愕笑道：“众生指所有的生灵，无论人或者牲畜，都平等。”

“据我所知佛家好像也承认贵人、贱人，承认不平等。牲畜与人平等，为何人与人之间反而不平等？”

“他们说的那个平等好象是心性平等，佛性平等，不是身份平等。人可以成佛，牲畜也可以成佛……人之所以不平等，是有因果之故。善有善报，恶有恶报。”

“因果？人一生下来何来善恶？怎得报应，而分出不平等来？”

“因果与六道轮会相关，天道、人间道、修罗道为三善道；畜生道、饿鬼道、地狱道为三恶道。善恶二业生因果，因善而入善道。因前世的积善而生为贵人……”

“呵呵，前世的因果，修成今世的不平等，今世的因果又修来世的不平等。佛家的理论体系到是完善。难怪帝王愿意世人信奉佛教。”杨悦摇头大笑，“众生平等，而人与人却不平等，这等悖论都能被佛家说得言之成理，佩服佩服。”

尉迟洪道也大笑：“我也觉得大哥所说人人平等，更近乎‘人道’。”

杨悦想了想又问道：“我来问你。你们佛家认为人与牲畜平等，因而不吃牲畜。但是万物皆有灵，树木有灵、谷物有灵……怎么可以吃呢？悲悯之心岂可只止于牲畜，而不加于树木？然而如果真如此，岂不是万物皆不可以吃。如此人如何存活？牲畜如何存活？饿死自己，岂不也是不爱惜人与牲畜？听说佛祖舍肉喂鹰，难道人都要喂给牲畜么？”

尉迟洪道摸摸大头，摇头大笑：“这个还是去问我师父吧。反正我不吃东西不行。”

“问唐僧？”杨悦摇头暗笑，想了想有些时日不曾与他论辩。伸个懒腰，站起来说道，“也好，反正今日无事，不如去会会你师父。”

******

两人到了弘福寺却没见到“唐僧”，便是杨悦的师父也不在，与玄奘法师一同去了大慈恩寺。据说太子舍“砗磲”给大慈恩寺，玄奘法师亲临现场去迎圣物去了。

尉迟洪道被师兄叫去帮忙翻译天竺文。杨悦看不懂，便从译场出来，四处乱逛。向东穿过“兜率宫”，经过“调御丈夫”大殿。看到有一人跪倒在殿中，双手匍匐，头紧紧贴在双臂上，半晌一动不动，便象是死过去一样。

杨悦大为诧异，仔细看时，见是辩机，不由好笑。刚要上前去问话，却听身后有个声音言道：“让他静一静吧，不要再打挠他……”

杨悦不用回头便听出是玄奘在说话，嘴角不由挂起微笑，问道：“他终于归心了？”

玄奘摇头说道：“你何苦逼他……”

“难道你真想看到他一面沉伦，一面‘修行’？”杨悦嘴角上挂起讥讽。

“没有经历过，不会明白其中的苦，他需要时间……”

“没有经历过，不会明白其中的苦……”杨悦心头一跳，看向玄奘，“难道法师也经历过？”

“莫要顽皮……”玄奘法师轻轻摇头笑道。

“说说嘛——”杨悦心中八卦之火熊熊燃烧，要知道玄奘法师这样的虔诚和尚如果也有过绯闻，那可是“八卦”界暴炸性的大新闻……

玄奘法师摇头叹了一口气：“我自小出家，那有那么多事儿……”

“不经历风雨，怎见到彩虹。大师如果没有经历过七情六欲，又如何会抛却它……”杨悦嘿嘿一笑，回过头去看玄奘，却不由一怔。

玄奘法师并非一个人，与他在一起还有一个少年。是杨悦即认识又不认识的人。少年见到是他也是一怔。

“雪人！”杨悦笑道。

少年也跟起笑了起来。不过少年的笑只是微笑，极是斯文，全没有杨悦这般恣意。少年正是杨悦当日在承天门前遇到的“雪人”。他是当今太子李治，只是杨悦并不知道他的身份，少年也同样不知道杨悦的身份。

玄奘法师却是有点痴迷的望着远方，半晌才回过神来。知道杨悦八卦起来极为难缠，正担心她会问个不休，见杨悦目光转向李治，松了一口气，笑道：“原来你们认识。我还有些事情要做，二位施主请便。”丢下二人，趁机脚底摸油。

杨悦不由好笑。起初，她与玄奘法师谈经论道还算正经。自从上次斗棋，玄奘耍赖，杨悦拜了戒言为师，二人再辩论便成了各自使尽浑身解数，歪理乱缠。玄奘法师往往被她辩得头痛，却无可奈何。

见玄奘法师溜走，杨悦哈哈笑道：“躲得了初一躲不过十五，你以为逃得过么。今日且不问你，改天再说……”

李治却是从未见到过玄奘法师如此摸样，更没想到人人敬仰的玄奘法师，会被杨悦大开玩笑，十分惊诧地呆望着二人。

杨悦回头看了他一眼，笑道：“原来你也认识玄奘法师。”

李治这才回过神来，笑着点了点头。

“要不要再去喝‘茶’？”

李治笑着摇了摇头：“今日有个宴会不得不去，改天……”他本来想说改天再说，突然又想到这个改天不知会是何时。二人一心想做个“萍水相逢”的朋友，因而谁也不想打听谁的底细，所以这个“改天”，不知道会改到哪天。想了想好容易碰到一次，就此错过又有点可惜。沉吟片刻，说道，“不过，你若不嫌乱，不妨与我一起去赴宴。”

“赴宴？”

“那个宴会上人多，偷偷躲在一个角落，大概没人会注意到我们，到也能自得其乐。”李治殷切地说道。

“哦？”杨悦来了兴趣。已隐隐猜到大概是同安大长公主的生辰宴会。她见李治修养极好，已猜到他也是王孙贵族，不过无心去想他是谁。心想李愔、杨豫之等人定然想不到自己也会去，去看看他们做什么明日讲出来，吓他们一跳，也很好玩。想了想说道，“好。不过我得换换装束，省得遇到认识的人。”

李治点头笑道：“好，我也换换装束，莫让他人认出来。”

******

兴宁坊，同安大长公主府。

轻歌慢舞，酒翻红浪。同安大长公主府上从早上开始，陆陆续续人来人往。夜色入幕，依然灯火辉煌，丝竹声乐不息……穿梭在声乐宴饮之中，裙带罗裾，莺声燕尔，嬉笑谈论，不绝于耳。

两个大胡子道士坐在花厅的一个角落，不动声色的边吃酒边低声笑谈。

“粉胸半掩疑暗雪”、“慢束罗裙半露胸”……

杨悦虽然见过唐代仕女图，但回到唐代，平日所见女子装束，却没有那么开放。便是歌妓也不曾有如此大胆的装束，虽然有些女子故意放浪，却并非低胸服装，而是故意敞开衣领。后来才知道“低胸装”乃是唐人贵族女子的礼服。

据说古人有“崇乳”之风。不仅崇女乳，还有崇男乳之风。据说有的地方女子生育后由男子来哺乳。不是奇闻怪谈。《资治通鉴》中记载李世民在“玄武门”政变后，就抱着父亲大大的吮了一翻“乳”，又吮又泣，而使父子嫌隙尽释。

大概正是这种崇拜，才使唐人的礼装以低胸为美。

直到此时，穿梭在高髻罗衫、袒胸露臂的姹紫嫣红之中，仿佛在看后世的一个影片，杨悦不由暗暗感叹一声：果然是“满城尽带黄金甲”。

第一百章　抱布贸丝

“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋……”——《诗经。卫风。氓》百花争艳，春光四溢，艳波荡漾……

众王妃还算沉稳，坐在席中吃酒闲话，低声窃笑。年轻的公主们却没有几个坐得住，与一众年轻亲王围在一起跳起了胡旋。胡旋之舞在唐代上自王孙贵族，下至婢妾仆夫，都能围转几下。厅中一片腾挪跳跃，欢声笑语……

其中高阳公主和永嘉长公主最为抢眼。二人的靓丽在众公主中数一数二，大胆放浪也是数一数二。高阳公主穿了红色的缦衫，半臂外露，轻纱披肩，玉颈粉胸。永嘉公主着紫色襦衣，藕丝罗裙，一对酥胸耸起，随着舞姿上下跳跃颤动，最是令人不忍细睹……

不过众亲王却是视而不见。如同现代人看惯了大街上的玉腿粉臂，反而不会专门注意。而且“同姓不能为婚”的礼法，在古人心中深入骨髓，对自家姐妹窥视被视为最为不耻之事，因而众亲王或许会向王妃中的靓色盯上几眼，但对同族共姓的众公主却无半点兴趣。众驸马以及众长公主的子侄之辈，却大不相同，不少人眯起双眼，盯向场中，看着这一对美人之花微笑不已……

几个年长的公主围坐在一个年轻的老美人身边闲聊。说她老只是因为她的确年事已高。说她年轻，实在是因为她的面容与她的年龄大不相符。神尧皇帝高祖李渊的同母胞妹，少说也已有七十多岁。老人不兴被问及年龄，虽然座中不少人心中疑惑，却也没人敢问。

从面容上看去，同安大长公主不过五十岁左右模样，脸上有些赘肉，却十分“福态”，反而显得年轻。铝粉敷面，洁白细腻，几乎看不到皱纹。小山眉，胭脂晕，额上梅花金钿，腮边月牙斜红，盘云髻，金步摇，袒领大袖衫襦，曳地长裙半拖……

杨悦不由暗赞一声，不愧是独孤氏之女（李渊的母亲正是一门三后的独孤信的女儿），此时尚且美不胜收，年轻之时更当如何？

老美人喜欢热闹，看着众人玩乐，面上露出开心的笑容。

“前些天到府上来‘说话’的人，说到如今在长安城中有两个人最是出名。”

同安大长公主身边坐的最近的是平阳长公主，平阳知道这个姑母闲来无事，最喜欢听些街头笑话，时常请街上“说话”的人到府上来讲些趣闻，于世面上的杂闻趣事知道得再清楚不过。微微一笑，凑趣地问道：“不知是哪两位？”

“一个叫做长安公子，一个叫做三车法师。”

平阳长公主笑道：“这个长安公子，我到是听说过。不知这三车法师是谁？”

同安大长公主摇头笑道：“三娘连‘三车法师’都不知道，真是孤陋寡闻。这个三车法师便是圣上亲自发度牒，拜三藏法师为师的那个阿罗修……”

平阳长公主笑道：“姑母说的原来是尉迟将军的儿子，这件事情我到是知道，听说他法号‘窥基’，怎么却称作‘三车法师’？”

同安大长公主笑道：“我也是听了‘说话’人说的才知道，如今长安街头都称他为‘三车法师’。说是他拜师的时候，架着三辆马车，一辆装满美食，一辆装满美酒，一辆装满美姬，因而被人称了‘三车法师’。”

长广公主在一旁也笑道：“这个我也听说过，前些日子那场大雪，听说便是这个三车法师给招来的。等到这三车法师拜了三藏法师后，大雪立时放晴，真是神奇。”

“《天下新闻》也报到过此事儿，说那不过是倒春冷，自然天象……”

“怎么可能是自然天象，如果真是那样，三车法是拜师之前怎么大雪不停呢？”同安大长公主反对平阳长公主的说法。“为这事儿，豫之不是还举行了一场‘斗鸡公益大赛’，受到圣上褒奖……”

杨豫之就这件事儿最为众人称道，长广公主心中得意，笑着回道：“三车法师与豫之关系不错。三车法师菩萨心肠，因为自己招来大雪心存愧疚，因而豫之特意为他举行了这场‘义斗’。”

“嗯，豫之的确做得不错。听说这件事蜀王也有参与，几个人还为此争起功来？”

“那个长安公子也说是自己的功劳，几个孩子吵得不可开交……”

“‘说话’的人说那长安公子最是了得，连三藏法师都被他问难，对他十分赞赏……”同安大长公主见提到长安公子，点头说道。

平阳长公主笑道：“这个长安公子的确是个奇女……奇才。”平阳长公主原本要说，“的确是个奇女子”，半路上打住，改成“奇才”。

“长安公子到底是何须人也？‘说话’的人也说不清，好似是从哪里一下子蹦出来一般……”

滕王跳了一曲胡腾，回到席中喝茶，刚好听到同安大长公主的最后一句话，哈哈笑道：“长安公子是何等人物，老六再清楚不过。姑母不如叫老六过来问问便知。”

“蜀王？”

“当然是他，他们天天泡在一起，好得跟一个人一般，关系特别……好。”滕王这个大漏勺，禁不住要将蜀王与杨悦的关系讲得暧昧些。

“噢？快去把老六给我找来……”同安大长公主却没有明白滕王话中之意，更感兴趣于长安公子的故事。

……

杨悦却不知众人在谈论自己，两只眼睛盯向美女如云的厅中，看得目不睱给。

见杨悦不住盯着众美女，眼光转来转去。李治不由微微一笑，说道：“风流俊雅如公子者也爱美色乎？”

杨悦一愕，知道李治误会，暗暗好笑，摇头晃脑地说道：“‘食色性也’，孔圣人尚不远女色，更况我乎？”

李治笑着摇头道：“孔圣人怎会也是好色之人？柳下惠坐怀不乱岂非君子之行乎？”

“孔圣人言道‘吾未见好德如好色者也’，可见孔圣人深知德与色之间的关系。”

“什么关系？”

“好色而无德乃兽，无色而好德乃是佛，好德而又好色才是人也。”

李治听了更加大大地摇头，笑道：“孔圣人这句话说的是，世人好德不象好色那般，如果好德如好色那样，世间必然大治。”

杨悦也大大地摇头：“好色乃是人之本能，好德乃是人之伦理，需要后天培养。这才是孔圣人的本意吧。难道公子不近女色乎？”

李治笑道：“发乎情止乎礼。君子好色也要合乎礼法也。”

“发乎情止乎礼。君子好色必先有情才可也。”

“有情？”

“如果不是两情相悦，便是合于礼法，行敦伦之礼不过是出于繁殖之意，与牲畜何异？”

“……”李治愕然，沉吟片刻，大大地点头，“公子所言及是。如果不是自己喜爱的女子，的确没有什么意思……”

……

二人低声谈笑，以为不会被人注意到。却不知满室皆紫衣玉带、袒胸曳袖，两个道士杂在其中反而十分显眼。

同安大长公主远远看到二人，诧异地问身边婢女：“那两个道长是何须人也。生得神清气秀，似是神仙一般，我怎么不记得有道士来请安……”吩咐婢女请二人过来相见。

见婢女相请。杨悦一愕，生怕露了痕迹，四下看去，见李愔却是恰好走到同安大长公主身边去，忙摇头不肯过去。

李治知她心意，也不欲让杨悦知道自己是谁，免得这个“萍水相逢”的朋友，以后说起话来反而不能通快，笑了笑自去回话。

李治这个“道士”走到同安大长公主身边，请过安，不待老公主相问，竟然走到同安大长公主耳边一番低语。惹得老公主一阵呵呵�