龙啸大明-第734部分

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己在城外布置好了阻击阵地，一见守军从城里逃出来，立刻开枪射击，一时枪声爆响，子弹如同雨点一样，尽向守军射去。

刚刚冲出城的守军立刻被打伤打死一片，而其余跟在后面的见了，马上又退进了熊本城里。

但这时熊本城里还燃烧着大火，退进来也没有活路，因此宫本伊织和寺尾求马助两人亲自持刀督战，命令守军继续向外冲杀，希望能够冲过火枪的射程范围，和中华军展开近战，只有这样才有希望突破重围，逃出熊本城去。

但这时战局己经纳入最适合火枪发挥的局面，而且中华军的火枪射程太远，守军想冲到中华军近前，至少也要一分钟以上的时间，而在这一段时间里，足够中华军进行十几轮射击了，当然如果守军拿人向里填，也不是不能冲过这段距离，但熊本城里的守军只能从狭窄的城门口杀出来，因此每次能冲出的士兵数量有限，反到是给了中华军从容开火阻击守军，逐次将冲出城的守军打死的机会。

如果是其他的城，到了这个时候，守军可以直接从城墙上跳下来，不必非要从城门里杀出，但熊本城的城墙早达十余米，从这个高度跳下去，不是也是重伤，而在情急之间，也找不到足够的绳子，结果本来是号称“武将返”的高大城墙，在这个时候反而成了困住守军突围的最大障碍。

虽然城里的守军向城外发动一轮又一轮的冲锋，但每一次不是被打退回来，就是全部死在城门口前的空地上，一时也被打得尸横遍地，血流成渠，守军士兵的惨叫嘶喊的声音也不绝于耳，加上这时熊本城中的火焰已冲天而起，犹如火焰山一样，交相呈衬，更是显得残酷无比的战场。

在中华军的后方观阵的商毅、亚莉桑德拉都是久历战场的人，到也不觉得有什么，但丰臣熏和丰臣畲众等人，还有几位己经投降了中华军的大名，却大多都是初经战场，就看到这样残酷的场面，心里都有些不舒服，有些人甚致都不敢再看下去。

而这时在熊本城里，宫本伊织和寺尾求马助带领着士兵保护着三位大名都聚在城门口处，但被牢牢堵在城门里，连续发动好几次冲锋，但就是冲不出去，虽然城门口一带的火势小一些，但这时熊本城里的火势越来越大，早晚都会蔓廷到城门口来，而且就是火没烧过来，烟也受不了，现在每个人都被烟熏得两眼泪汪汪的，脸上也是黑一块白一块，但看着在城门口外遍地躺着的尸体，士兵们也都不敢再冲出城去。

就在这时，忽然从中华军队列中有一个日本人策马而出，来到城门近前，用日语大声道：“熊本、小仓、福冈三藩诸人听着，你们己是走投无路，必死无疑，想要活命，立刻放下武器，解除盔甲，束手就擒，否则唯死而己！”

在熊本城里，寺尾求马助勃然大怒，手执长刀，指着城外道：“想要我们投降，简直就是白日作梦，我们宁原战死，也决不投降，你去告诉唐人，他们实在是太卑鄙，太胆小了，只敢躲得远远的使用铁炮，有本事就和我们面对面的大战一场！”

来人哼了一声，道：“不知死活，想和我们中华军面对面作战，等你们冲出熊本城再说。”说完拔马转回本阵。

而寺尾求马助还在后面大叫道：“有本事叫人来和我一对一决斗，如果还是武士的话，就别只用火枪！”

寺尾求马助他是宫本武藏二天一流剑法的继承人，虽然二天一流的影响力和地位在日本，还比不上柳生一族的柳生新阴流，但宫本武藏的个人名望，却不逊色于柳生一族中的任何一位有名武士，因此寺屋求马助也素以能拜在宫本武藏的门下而自豪，只是他的年龄比宫本伊织还要小，因此没有参加岛原之乱的战斗，而随后十余年间，日本就太平无事了，再没有战事了，出兵中国参加中原大战时，他因为有病，也没赶上，结果苦练数十年的剑法，一直都没有用武之地。

这次好不容易赶上战争，虽然寺屋求马助心里也知道，靠自己个人的剑技，在战场上的作用十分有限，改变不了大局，但至少可以在战场上施展一下二天一流的剑法，由其是下了必死的决心之，更是希望能在战场上多杀几个敌人，但现在才发现，就是到了战场上，自己还是没有施展绰高剑术的机会，这个结果自然也让求马助心里郁闷不己，以致于抓狂。

幸好这时宫本伊织道：“寺尾君，你冷静一点！”

寺尾求马助这才稍稍控制了一下自己的情绪，苦笑了一声，道：“宫本君，现在怎么办！”

宫本伊织也苦笑了一声，因为他是出仕谱代大名，也随军参加过中原大战，对中华军的战术、武器都有相当的认识，因此从一开始对这一场战斗就不抱任何信心，这时对寺尾求马助道：“我先去见一见主公！”

说着宫本伊织来到小笠原忠真，细川纲利、黑田忠之三人面前，道：“主公，是臣等无能，无法保护主公杀出熊本城去，现在的局面已经如此，我们确实是走投无路了，一但中华军杀进熊本城来，我们必为中华军所俘，因此何去向从，还请主公早下决断！”

三位大名当然听得出宫本伊织的意思，就是要剖腹的话，就趁着现在，再拖可就迟了，小笠原忠真看了看另外两人，终于点了点头，道：“伊织，给我找三把太刀来，我们就在城头上剖腹自尽！”

其实三人用的刀宫本伊织早就给准备好了，一见三人这样说了，立刻跪下，双手将三把太刀举过头顶，道：“主公尽管放心，等主公上城头上后，臣会带领所有人马杀出，与中华军誓死一战，宁死战场，也绝不投降，以使主公之名受辱！”

小笠原忠真点了点头，道：“很好，伊织，我们可以放心去了。”说着从宫本伊织的手里接过一把太刀，转身上了城墙，细川纲利、黑田忠之也都依次从宫本伊织手里接过太刀，跟在他的身后上了城墙，而这时寺尾求马助和其他的家臣、士兵们都跪伏于地，齐声道：“恭送主公！”

等这三位大名都登上城头之后，宫本伊织才对寺尾求马助道：“寺尾君，这是我们的最后一战了！”

寺尾求马助也点了点头，道：“宫本君，这一次就让我们并肩作战吧！”

说着两人同时拔出了一长一短两把武士刀，双手各持一把，这是宫本武藏二天一流中的双刀流，是宫本武藏自创，善于以寡敌众的剑术，最适合在战场混合环境中作战。

宫本伊织一挥右手的长刀，道：“藩士们，现在就让唐人看一看我们日本武士的精神，杀呀！”

说着带头冲出城门，而寺尾求马助也手舞双刀，紧随其后，其他的家臣、藩士和士兵们也都跟着一起从城门中杀出，再次向中华军的阵地发动了进攻。

而在中华军的阵地上，一见又有守军从城里冲杀出来，也都立刻举起火枪，展开了轮番射击。

第320章　攻占九州岛岛（六）

守军的反击并没有持续太长的时间，因为在中华军的猛烈打击下，冲在最前面的家臣、藩士、武士等等，一一都击倒在地上，而剩下的士兵本来就不想继续战斗下去，纷纷放下武器，举手投降。

在这个时代，日本还没有形成全民玉碎精神，幕府包括各大名手下只有少量专业士兵和武士，他们当然是各大名最坚定的拥护者，也是顽固到底的份子，以为主公尽忠为无上的光荣，但大多数的士兵都是来自于普通的百姓，在战时征调入伍，平时仍然务农，这一批人可没有为主公、为国家尽忠的想法，因此在家臣、藩士、武士等等大多都战死之后，剩余的士兵也理所当然的选择投降保命。

不过熊本城的大火一直燃烧了三天才逐渐熄灭，而在大火全部熄灭之后，号称日本三大名城之一，有“武将返”之称的坚城，也变成了一片瓦砾废墟。

熊本城中的士兵连同百姓共计有七八万人，而最后得以逃生的只有九千余人，其中士兵约有四千余人，而百姓仅仅只有五千余人，其余的绝大多数都是葬身在熊本城的火海之中，而在外逃过程中被中华军打死的，仅仅只有数千人，而在横穿熊本城的坪井川，都被各种尸体塞满，河水都为之断流。

但熊本城高大厚实的城墙，却在这一场大火之后，得以保存下来，而每年都有大量的熊本、福冈、小仓等地区的百姓来到这里哭拜祭奠死难的亲友同胞，以致于到了二百多年以后，成为熊本城遗址中著名的哭墙。

这是二百多年以后的事情，商毅当然不会知道，虽然现在能本城的大火还没有熄灭，但在守军全部都投降之后，中华军的战士还是能够进入到城门口一带的地区，在城墙上发现了剖腹自杀的小笠原忠真，细川纲利、黑田忠之三个尸体，另外又从战死的守军中找到了以宫本伊织和寺尾求马助为守的一批主要家臣的尸体。

商毅得知以后，也不禁唏嘘不巳，在后世的中国，知名度最高的日本剑术大师就是宫本武藏，商毅也阅读过一些关于宫本武藏的著作，对其追求剑道的执作求追和不弃精神也十分赞佩，不过没想到在本时空里，宫本武藏的养子和亲传弟子居然都死在自己手里，而且还是死于现代武器之下，宫本武藏留下的绰绝剑术几乎毫无发挥的余地，也在一次证眀，时代已经变了，宫本武藏执作、不弃的精神或许值得学习，但靠剑术称雄天下，己经落后于时代了。

而三位日本大名一齐剖腹自杀，更是令商毅感慨颇多，尽管商毅对日本没有什么好感，但也不得不承认，在许多方面，日本也确实有值得中国学习的地方，至少这三位大名确实尽到了自己做君主的责任，联想到在另一时间里的二百多年之后，在面对国外的侵略时，中国的皇帝两次选择弃首都逃跑，商毅也进一步感觉到，自己的责任，一定要尽最大的努力，使中国避免在另一时空里出现的悲剧灾难。

不过感叹归感叹，但商毅并不后悔自己的做法，并且下令，将这三位日本大名以及他们家臣的首级砍下来示众，以宣示中华军的威势，再次警告日本的其他大名，不要对中华军心存幻想，但对剩余的熊本城的百姓、士兵，商毅还是网开了一面，将他们全部侥恕，毕竟这一次在熊本城里死亡的人数太多了，也足够震慑住日本了，而且剩余的居民还付责清理熊本城的残骸。

就在中华军焚毁熊本城的同时，佐贺藩也出兵进攻小仓藩、福冈藩，由于这时小仓、福冈藩的兵力都已经集中在熊本城，因此本藩守备十分空虚，佐贺军也十分轻松的攻克了小仓藩的藩府小仓城，和福冈藩的福冈城，而到这时，九州岛岛的西部地区基本都已被中华军控制住。

但这次烧毁熊本城，消耗了中华军超过八成的霹雳火箭，近六成的炮弹，好在是火枪的弹药，以及手榴弹的消耗并不大，因此仍然可以保持主要的战斗力，因此商毅也下令，部队暂时就在九州岛岛上驻扎，而自己则进驻了福冈城驻扎，等待下一批的弹药物资到达，和北路军的进展情况，再做下一步的进攻。

而随着熊本城被毁，熊本、小仓、福冈三藩惨败，再一次震惊了整个九州岛岛，甚至是日本其他的三岛，而在九州岛岛上其他的大名也都开始认真思考自己的选择问题，毕竟号称“武将返”的熊本城在中华军的兵锋下，也就只坚持二三天的时间，各位大名也都于心自问，一但中华军来进攻自己的主城，自己又能坚持多久呢，而徳川幕府是否又能够靠得住呢，因此九州岛岛上的各位大名也都面临着一个艰难的选择。

就在熊本城被焚的第三天之后，就有中津藩、杵筑藩、杵筑藩、森藩、府内藩五个藩的大名来到福冈，朝拜商毅，表示对中华军的臣服，而在随后的几天时间，又有十余个藩的大名纷纷赶到福冈城来，向中华军投降，毕竞现在的局势已经开始明朗，稍有辩识能力的人都清楚，中国己经强势的干涉到日本的内战中来，而且以中华军过去对日本的战绩，和这一次进攻熊本城表现出来的战斗力都表明，现在的日本跟本不可能抵挡得住中华军的进攻。

并不是所有的大名都像熊本、小仓、福冈这三个藩的大名那样，抱定了以死殉国的决心，毕竟这个时候的大名基本都是在和平时代中长成起来的一代，平时在自已这一亩三分地上的小日子也过得不错，没几个人愿意放弃自己现在的好日子，搞什么剖腹自杀，而且中华军的手段也确实太狠了一点，基本都是灭族亡藩，说白了神鬼怕恶人，日本人也不得不想一想，和中华军对抗下去，值不值的。

另外不管怎么说，中华军也打出了为丰臣氏报仇的旗号，虽然谁心里都清楚，这不过是一个幌子而己，但对于投降中华军的大名来说，确实也是一块不错的遮羞布，可以向家臣们宣称，自已并不是投降中华军，而是支持丰臣氏，反对徳川幕府，不管你们信不信，反正我信。

当然也不是所有的大名都选择向中华军投降，就有人吉藩、岛原藩、对马藩、宇土藩等几个藩的大名选择的是惹不起，躲得起的政策，放弃了自己的藩地，带着自己家室、家臣以及财产逃离九州岛岛，逃到了江户去躲避。

九州岛岛上一共有三十二藩，除了被中华军灭掉的萨摩、熊本、小仓、福冈四个藩，先其投降的佐贺藩、莲池藩、小城藩、鹿岛藩和久留米藩，结果在最后，剩余的二十三个藩中，有十五个选择向中华军投降，五个藩逃离了九州岛岛，但还有小城藩、唐津藩、平户藩三个藩选择的是不降不逃，听天甴命。

而商毅对这样的结果也十分满意，这也说明自己在前一阶段的霹雳手段发挥了着用，在有些时候，使用这种恐吓手段，可以在短时间内，迅速达到震慑力，不过商毅可没有空一一接见这些投降的大名，不仅是没时间，而且也太掉份了。

尽管日本在历史上，一直都不是中国的藩属国，但也经常向中国进贡，因此在这个时代的国家关系来说，算日本是中国的进贡国并不为过，虽然要比藩属国的地位高一点，但也不足与中国平起平坐，而大名从理论上来说，属于幕府将军的臣下，商毅根本就没有接见他们的义务，除了先期投降的五个大名之外，那是对他们表示一下安抚而已，后来投降的大名，商毅就懒得理了，全部扔给丰臣余众去对付，最多就让丰臣熏出个面，这也是充份发挥丰臣熏这面旗帜的作用。

因此现在丰臣余众也立刻身价百倍，成为九州岛岛各大名争相拉垄奉承的对像，就是比起徳川将军来，也相差无几，而丰臣熏更是被奉如真正的公主一样，毕竟谁都知道，现在的丰臣熏可不在是一个亡国的公主身份，而是中国皇帝的妃子，如果以后她生下的皇子，就有可能继存丰臣家的香火，而且背后有中国这样一个庞然大物撑腰，也可想象，这绝对是下一个幕府的统治者，因此继然是见不到商毅，那么巴结这位公主也是一样的。

当然商毅也知道不能一味呈强，适当的也要给一点怀柔，被中华军灭掉的这几个藩都是大藩，颇有一些积累，虽然被带走了不少，但留下来的仍然是大多数，各藩储存的粮食自然都收为中华军所用，而财物则拿出一半，分给这些投降的大名，致于人口和土地，则由这些投降的大名平分，而这项工作也交给丰臣熏带领丰臣余众去处理。

而在九州岛岛上还剩余三个藩不降也不逃，虽然这三个藩也成不了多大的气候，但商毅仍然不会轻易放过这些大名，想和商毅玩左右逢源，两不得罪的把戏可不行，商毅给出的是一道单项选择题，只能有一个答案。