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丢自行车的人-第6部分

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  失望,李晓因为失望而愤怒。可惜的未应天数,一如他过去有过的没有过的愤怒的企图一样。李晓打算考虑接下来怎么办。因为他时间不多。很多,很多,一直都很多。李晓硬让自己以为不多,是因为他觉得那样就会忽略自己时间很多却不得不浪费掉其中大部分的惨剧。下一个决定,去找车子吧。愤怒有时比沮丧有用。在附近如果没有其他车棚,那就只能去刚才经过的那个。正好,找回自己刚才丢在那得面子。愤怒的李晓小宇宙爆发,给自己了另一个选择——找回面子——找车子,找工作,找面子。第三个,新的选择是如何产生的,李晓现在都有点疑惑。而且大感自己是如此能够创新的人。所以人是非理性的,人的思维有时很怪异——一般很容易猜测,就像目前正在去往车棚路上的李晓。阔大的时间,铺成一成不变的生活,这其中的决定、选择根本不值一提,无数的点子投入有时被称作死水的生活,除了激起涟漪——有时连涟漪都没有,那是已成泥潭的缘故——就不会再有什么。这老套的说辞李晓早就听说过,所以目前他的愤悱就像他的点子一样,缓缓滑入内心深处拥有了许久的混沌黑滩,变得无影无综。目的产生,向他前进,过程中忘记了他,是回去把他找到?还是依靠惯性继续前行?滑行下去。李晓现在就在滑行,他不仅忘了要找回面子,也许只是那个决心。而且也不愤怒了,取而代之的是一贯以来不温不火的性子。好像连刚才不愉快的事都忘记了,一同忘记的还有去车棚的路,以至于目前的行走让他倍感苦恼,自己在向哪个方向走?既然路都忘了,还要走下去吗?不走下去还有其他选择吗?自己当初拍案定钉是多么果决,无论如何这个决定的诞生都是一个小小的神迹——它避免了李晓继续徘徊在某处,断绝了他“等闲”的惰性。无论他是否愿意承认,他当初骨子里很倾向于继续站在那里,挖挖土——步行街的水泥地挖不动。那只好踢踢石子,他最爱干最常干别人觉得他应该并且能够胜任的事情。找找自己的口袋,看看会不会有一两个玻璃球,然后叫住一个过往小孩,忽略自己这样做是否会被当作暴徒和小孩附近是否会有他的父母,邀请他和自己打一盘弹珠,像小时候那样。如今这一切美梦都不可能了,可李晓还在不停的想。不管自己能否找到车棚,这样的倾向能够缓解李晓此时的焦虑。焦虑只能被缓解,却不能解决,这是唯一要考虑的问题,却也是唯一不能摆平的问题——李晓有很多“唯一”目前几乎抱定此说打算去申请“真理”专利。“我的发明叫真理,什么?很久以前已经有个叫耶和华和释迦摩尼的人与一个叫安拉的人先后注册过了?还有无数的人在排队?前面几个好像叫苏格拉底?皮浪?他们中的大多数在排队得无聊等待中已经纷纷抽空著书立说排解幽闷?当然苏格拉底有点不一样,他带了个眷写员叫柏拉图?安拉与耶和华为此还各领一帮人大打出手?几乎要被街头小报大书特书了?我打算与他们作战、上法庭或者我根本就是剽窃?就算排队,我不如去木星,好让队伍站开点?呵呵,您真会开玩笑。没想到此地的较量如此激烈。我想,我并没有那么卑鄙,对古代贤人我只有敬仰与追随,痛感于他们的踪迹在今天的灭绝程度,失去那些真正的圣人让羔羊备感孤独。悲伤无济于事,愤世嫉俗只落得愚蠢,以宗教之名干戈不休也屡见不鲜,追求真理在今天不免荒诞。抱歉打扰您工作,我应当继续去找我的自行车。”饮冰室主人,李晓突然想起这个雅号,读过几本书的人真是不一样,外号起得都这么有个性。李晓决定,管自己叫饮冰室随从,第一,这很酷。第二,与仅仅以一段声音特征存在的自己做一个随从无异于咸鱼翻身。第三,已有主人。对先贤表示适当的尊重是有礼貌的——如同不打算暨越的仆人面对有可能造成地位混淆的选择说:“不,老爷,这关乎尊重。”吃点冰吧,买个雪糕吃,饮冰室随从率性的想——可这也很难。第一,他要找车棚。而且目前他还忘了去那的路。还为此烦躁苦恼。第二,并没有卖雪糕的。有些冷饮小摊并不热闹,虽然看上去五颜六色花花绿绿,走近时,发现衰老的老人收拾着一大堆破烂打算去废品收购站卖个好价钱;破陋的凉伞上面不时露出几个三角口,把不友好的光斑投在老人额头;用棉布维持着的像是二手冰柜的最后一丝冷气,上面缠满了碎塑料条;接引了许久的电线不知从哪个阴暗的小巷延伸至此,一路上被来往的汽车压得面目全非;小摊后面是一片拆毁了的废墟,老人和他奄奄一息小摊的摆在废墟边上,看上去就要被废墟吞没,因为那废墟是那样广袤,四周的广厦远离废墟和小摊,留下这片耸人听闻的空旷。一阵风吹来,甚至掀起了一道土墙,淹没了这场幻境,墙盖住了废墟,老人还在那坐着,等着他的顾客,比如李晓这样的人,他大可先去把他的那堆财富兑现出来。可他没有,他守着他的小摊。如果李晓倒退十三岁,他会写一篇作文歌颂他,亦如那时的某篇课文所歌颂的——大雪纷飞的道口,看道工人面对空空如也的街道不知是在欣赏那漫天的雪景还是刻职尽忠。总之有人歌颂了他,为他的敬业。李晓会写道:“大街上一个人也没有,太阳毒辣辣的,晒得老人很焦渴,他也一定会焦渴,因为虽然他是卖冰棍的。他的凉伞已经烂得没多少作用,可他没有去找个荫凉的地方乘乘凉,他为了让我们这些小孩子都能吃到冰棍儿一直坚守在他的岗位上,这是多么崇高的品质啊!啊!啊!啊!老人我向你献礼!”不知那时的献礼在今天还留下多少?那时的敬业在今天意味着什么?但作文的风格却是代代传承,因为在上小学的表弟表妹作文本上李晓不止一次为这种继承自己浓郁抒情风格的文风大笑不止。李晓不知该继续回忆自己的童年还是去买冰棍,他甚至都想回去,回去找到那个他没叫住的小孩,和他弹玻璃珠——他应该寻找,行走,他之前决定的。“会在路上碰到另外一个车棚,这就是运气了”李晓很欣赏一句话“命运?当他希望见到你时,他会自己来找你的。”——牛头人酋长凯恩。血蹄。车棚找到他了。李晓一瞬间为宿命的重逢感到欣喜,因为它证明了李晓宿命感所带给他的真实回报。令人疑虑的是,这是过去那个车棚吗?这个问题重要吗?他是车棚,而且依然有一个看门人,这已足够。

  李晓打算径直进去,像第一次所作的那样。很多人告诫他不要询问守卫,那是自报家门——我是新来的——人们往往欺生。他进去了,有点窃喜,打算好好寻找一番。跃跃欲试。构思一个寻找的计划。“咳,您过来。”等待许久的客套和怎么又是你的不解。车棚不知是否照旧,但守门人大概确定他见过李晓,可能被他这样叫住的人不多,所以李晓被他记住了。“你那来的?”这次变成了排沓和倦怠。“是不是就往里进啊?”“问你呢,那来的?这是什么地方,人人都可以进是吧?那还怎么管理啊?”“领导如果订立了我工作的权限,那我就要使用它,因为他并不是滥用的权限,最让你们这些人无法理解的,也是我最想告诉你们这些人的是它被创立了,并且包含着无限的合理性,明白么?或许您并不知道一些规则”他换成了您,当然是充分考虑到自己之前所说得和接下来所说地包含的神圣性所要求的那份俨然——您——并不是礼貌“介绍信,您得有东西证明您能够进去,我听说有人会给你们这些人介绍信,但如果您今天没有的话那就证明昨天没有,之前也没有。您可以考虑先去取得那样的证明,因为您了解制度是为大家而定,如果人人都不遵守那还干吗设立他,我知道您会受到世俗观点的影响——一切都是扯淡,蛛网只能捞住小虫子,我所说得更是用扯淡的方式明晰扯淡的本质——是扯淡中的扯淡。但是请注意,我们是在讨论制度,而不是讨论扯淡。正如您见到的。从这个意义上来说我可以自称行走在神圣与世俗交界处的paladin。因为我无数次的拒绝了您们这类人的进犯”他得意的偷笑了下,说到了神圣,讲到了paladin,问题已经被拉到一个对他有力的方向上,可是引入宗教学的理论来支撑自己的观点——宗教的狂热不自觉的感染了他,或者在潜意识中对自己那份工作的热爱的信仰的源泉在对李晓的张牙舞爪——只是是言语方面的——中被挖掘出来,目前已经不再是那个蛆虫的看门人,再卑微再渺小的职业被披上了这神圣为外衣,都发出了天国般暖暖的光。虽然李晓觉得他的光明包裹着他的暴戾还是他的暴戾包含着被称作光明的成分,都让人恶心——恶心人的人无法自觉,这就是偏执的迷茫。看门人在这过程中实现了自己的升华:他好像听到天空传来一个声音“现实的神爱你们”李晓目前无法再对他表现蔑视与不屑,那很无力,他占尽优势。面对一个神圣者,李晓颇感无奈。所以只能对他那一如既往狗一般的坐姿大加轻视。同时幻想,那个李晓从没有也肯本不可能见到的领导只不过甩了甩手说:不是本校学生不得入内。一个普通人的声音就这样被制度扩大到雷霆万钧。“我知道您很想进去,但就算有熟人在里面您也不能够,几千个人怎么管理?你干吗的?你那来的?”接下来李晓疲惫的解释了自己对找不到了的自行车的思念,面对他可笑的无理的问题喃喃了几句。“你昨天晚上睡在这里吧?你今天什么时候出去的?”这下李晓被问住了,“他在说什么啊?我昨晚睡在车棚?他干吗有这样的问题?”“您说什么”“你昨晚上就进去了,在这睡的吧?”“我刚过来啊。”“我干吗要胆小的回答这头猪的蠢问题,仅仅是因为我接近了这个蠢地方吗?”李晓正在愤愤的想。“刚过来,嗅”表示都懒地揭穿李晓的谎言“刚来穿成这样啊?得,得,您别在这站着,您快该去哪去哪,赶紧走。”李晓这时发现,自己穿着拖鞋,衬衣像睡衣一样搭在身上,而且为了显示旷达还不系袖扣,袖口夸张的张开耷拉着垂向地面。他要长得帅点会被认为具有出尘的时尚气息,现在也只好被认为是穿着睡衣就往车棚闯的社会闲散人员——作为货真价实的社会贤达,一字之差“闲杂”不是“贤达”,又长得困难点的李晓走吧,留下趾高气扬的宗教胜利者品尝胜利的美酒,李晓很没酒量,面对那个痛饮胜利美酒的幸福的人并不羡慕。可车子呢?李晓钟爱的小巧的自行车,连是不是在这个车棚都不能确定,就像之前所作的,李晓的徒劳终于愈发的明显。李晓想找到它,无论它在哪个车棚,在不在车棚。李晓终究要找到他。如果不那样,他就会寄希有一天有人推着他的车子走到他面前,告诉他:这是你的。或者说:还给你。抑或询问他:这是你的吧?李晓希望有一天发生这样的事以至不曾考虑这件事有没有可能。希望在李晓的脑子里呆久了变成固有的看法,李晓现在时常会想:看来有一天我的自行车自己就回来了。既然是这样,干吗还找呢?得到了确切的答复:会回来的!还要四处奔走的寻找,这是一种强迫症吧?或者是不等不靠的主动精神在作祟?李晓为这件事做了努力,虽然不确定会不会对再次触到自己的自行车有所帮助——见到自行车与现在,之间的间隔会缩短;甚至可能在下一秒就见到它,天哪,它也许就在那个转角,拐过去就看到了;自己契而不舍得找那辆可爱的小红自行车,还不时想起自己握着它时的美好记忆。加大了那令人心神迷醉的事情发生的可能性——这会有一个概率。这时他穿着大学时的安踏拖鞋。一只橙黄,一只铁青。炫耀的造型,张扬的颜色。想起某个夏天的自己是个大学生。穿着拖鞋,游走在学校,李晓觉得这像是聂鲁达赤脚睡在广场,之后写下几篇诗歌。

第二章 大学
记得那年夏天,李晓坐在床上抽烟。窗外是本城明媚的夏季,里面有很多女孩子,她们是这所大学的学生。有的是很漂亮,穿着韩式的摆裙,还有一条七分裤或九分裤?脚上穿着一种感觉很简约的女式凉鞋,貌似有一种品牌叫百丽的很好看,广告词是百变所以美丽。那些女孩子的脚大多很漂亮,小巧纤细,很能代表她们的身材。然后再配上带着常青藤一样系带的凉鞋,给人叮
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