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林教头的创业课-第3部分
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第一课：“山寨人生”与“精神死亡论”（6）
“是的，我们每个人都有模仿别人的经历，但是，很多优秀的人也曾模仿过别人，之后他们又被其他的人模仿。成功者之所以成功，正是因为他们身上的那些长处。成功者的长处我们就要模仿，虽不说能超越他们，但通过模仿他们也能达到我们成功的目标！”一个长得白白净净、面容清秀的男生起来反驳，他认为模仿成功者是达成成功的捷径。
“恩，给你之前‘眼镜蛇’同学相同的待遇，我也送你一个外号，以后大家就叫他‘媚儿’吧！”媚儿红着脸傻笑着，或许心里已经诅咒了我一万遍。其他同学又是一阵大笑，不过这笑声没有持续多长的时间。
“‘媚儿’，记住，‘模仿’与‘学习’这两个字眼有很强的相似性，但两者绝对不能划上等号，模仿是不经过细致分析与判断而盲目地去效法被模仿者的做人做事的方式方法；而学习则是经过大脑的怀疑、分析与归纳后发现什么是可取之处，然后，学可取之处，舍不可取之处。具备学习能力的人一定是有一套自己的做人做事的价值观与方法论的人。而模仿之人，恰恰没有自己的一套方式方法，对于别人的方式方法，只会生搬硬套。模仿别人的人只能做别人的影子，而学习别人的人才能保持真正的自我。”我给出了关于“模仿”与“学习”的区别。
说完这段话后，下面的同学竟不再有人反驳，我想他们大概担心自己被我起个外号，从此，这个外号就成了他们记忆中挥之不去的阴影。。。。。。
“除了山寨企业、山寨产品、山寨人生，还有山寨国家！在我们眼里，日本是一个小却强的国家，但我要说的是，虽然它有很多看来强大的跨国企业，但它真是一个强国吗？我认为，它不过是外表强大，其实只是美国的一个工具，它连起码的主权都没有，美国在其国内有驻军，它的外交政策全都必须符合美国的外交价值观。它现在敢跟美国唱反调吗？毫无疑问，不敢！为什么会出现这种局面？因为日本是一个举国模仿的国家，在古代模仿我们中国，在近代模仿英国与德国，在现代模仿美国，他们模仿来模仿去，始终没有学到这些国家的精髓，因此，只能变成强国的附庸！”我想借“山寨国家”来激发这些家伙的参与兴趣，我知道他们关注这个一衣带水的邻邦，我知道他们尽管仇视日本“亡我中华”的不死之心，却也羡慕日本高度发达的经济。
显然，我的言论自达到了目的，同学们的兴趣被我调动了起来，他们开始三五一群地讨论起来。
“我知道你想通过‘山寨国家’证明自己观点是正确的，可这恰恰暴露出你的观点有一个致命漏洞！你说日本是一个山寨国家，是美国的附庸；但是你不能否认，现在的日本人的物质生活水平就是比我们国民的高，就算是附庸，它的经济实力还是全球第二。这也就说明，模仿虽不能保证我们能够成为，但它至少可以保证我们成功！”一个高大威猛的男同学以为抓住了我的把柄，于是冒着被起外号的风险，勇敢地站起来反驳我。
“这位同学，你说得不错，你很聪明，直接在我说的话里挑刺，以此反驳我的观点。但我想说的是，你认为国家与个人能划等号吗？上面我谈的是国家的山寨现象而不是谈个人的山寨现象，个人是不能等同于国家的，个人选择模仿，因为他们的眼里只看见了成功者的成功，却没有冷静而认真地分析自己与成功者的区别，所以，成功几率微乎其微。对了，‘悍匪’就属于你了！”我微微一笑，示意他坐下。
“他们或许是模仿者，可我并不是模仿者，我从来都不赞成去模仿那些所谓的成功者，因此，你不能一概而论！”一个胖胖的女孩子起身说到，她显然不赞同自己的同学们如此迷恋模仿。
“其实说你们喜欢模仿，说你们过着山寨人生，并非仅指你们在做某件事时的模仿，更为重要的是你们的人生观、价值观都早已渗透了别人的观念。你们以为自己有各自的人生观与价值观，可是这样的人生观与价值观，更多是你们看了书，看了电视与电影以后嫁接别人的观点。很简单，我问你一个问题，你为什么选择创业？”我一直认为“山寨人生”最可怕的就是自己不知道自身模仿的真相，反而理直气壮地说自己只是“借鉴”。
“恩，选择创业是因为不想给别人打一辈子工，想拥有一份属于自己的事业，另外，如果老老实实地打工，其实很难在这个城市生活，将来，房子、车子和孩子的教育，这些生活上的硬指标光靠打工可难了！”胖女孩说出了自己选择创业的原因，她想过上自己定义的幸福日子。
第一课：“山寨人生”与“精神死亡论”（7）
“你创业的目的是想过上幸福的生活，可所谓的幸福生活就是达到那些所谓的‘硬指标’房子、车子、教育吗？什么是幸福？什么是幸福的指标？难道只有拥有了房子、车子这些东西的人才能幸福吗？这又是谁给我们定义的幸福呢？我想不会是你们自己，只是因为你们看到那些所谓的成功人士，住着宽敞的大房子，开着名贵的车子，他们的子女享受着贵族教育，所以你们认为幸福就应该如他们一般！对于幸福的追求，我们何尝不是一个模仿者呢？盲目坚持着那些成功者给我们定义的幸福标准。”我反驳了她的幸福物质论，她没有自己的幸福观，注定了她的人生就是一个山寨人生，连幸福都只是模仿那些成功者的。
“虽然你是女生，但是，在我这里‘男女平等’，那么，以后我们就叫你‘硬指标’吧！”我差点忘记给她起外号了。“硬指标”显然不喜欢这个外号，红着脸朝她的同伴嘟了嘟嘴。
“你们所学的知识，究竟有多少是你们的？你们认为书上的东西绝对正确吗？如果有错，错在哪里？还有你们看过的那些成功人士所写的传记，你们肯定他们说的是真话吗？同学们，虽然我们现在的社会讲求诚信，但它却充满了谎言。如果我们一直昏昏沉沉地过着山寨人生，如果我们不能找回自我，那么面对那些塞满了社会各个角落的谎言，我们的山寨人生就注定是一个悲剧人生，可能一直到死，我们都不明白自己是谁，一辈子干做了什么有价值的事！”我想唤醒他们明白山寨人生在现实社会就是一出悲剧。
“‘林教头’，我觉得你选择创业，也是因为想给自己和女朋友幸福的生活。但是这样美好的愿望，却使你失去了女朋友，还和好朋友掰了，于是你在痛苦中反思，发现自己的人生竟然只是一个山寨人生。接着你把自己推而广之了，在你眼里，那些找不到自我的人，就都成了山寨。你觉得这样的推而广之对吗？你认为所有人的情况都与你一样吗？”一个个子不高却挺漂亮的女生反问我。看得出这个女生很有记者的素质，她居然给我起了一个外号——“林教头”，说实话我挺喜欢这个外号，“我乃八十万禁军教头——豹子头林冲也！”只是她的说话风格太像纽约那些尖酸刻薄的时事评论员。
“这位‘纽约客’反驳得非常好，这正是我费力写一个关于我的故事给你们看的原因。故事是我的故事，但这也是千千万万创业者的故事，我相信这也是你们即将上演的故事。那时的我确实是一个山寨，我以为所有只会浑浑噩噩过日子的人都是一个山寨，同样，没有经历过创业洗礼的你们也只是一个山寨。同学们，你们知道山寨人生的下场吗？就是一辈子跟在别人的屁股后面，到死的那天都还在被强者玩弄！是的，我有愤怒情绪，我愤怒的是你们对待创业如同儿戏，你们不知道那是战争，凡是战争就要死人，现在的你们在我眼里是什么吗？你们是一群即将去送死的炮灰！”显然，我的情绪有点失控。
由于我恶毒的比喻，同学们的情绪也跟着有些不满。
“‘林教头’，你的观点实在太偏激了，我们选择创业，就是为了进行自我挑战，我们不是‘炮灰’！尽管我们现在还没有创业，或许将来我们创业也不会像你那样快速成功，但是我们的一生也是奋斗的一生！就算这条路充满艰险，我也会坚持走下去。我算是看明白了，作为成功人士的你，到这里说下一些荒诞的理论，就是想炫耀你是多么的了不起，可你也不至于拿我们当垫脚石啊，我们又没招你！”“悍匪”终于按捺不住恼怒的情绪，开始反击我。
“同学们，你们以为我在炫耀？有这样费力不讨好的炫耀吗？我知道你们生我的气，但是，你们可知自己为什么生气？因为我侮辱了你们的人格？如果你们不是‘炮灰’，你们没有必要这么愤怒，对于我的偏激言辞，你们可以一笑置之，但是你们愤怒了，这说明你们心虚了，对于自己是不是‘炮灰’这个问题，其实，连你们自己也不清楚。我简单的几句话，就让你们情绪激动，我竟然控制了你们的情绪，你们还能说自己不是山寨？”他们显然中计了，我是故意激怒他们，这个时候的他们开始收敛情绪，不为别的，只是不想成为我嘴里那个受人控制的“山寨”。
这个时候的他们的大脑被情绪的快速波动左右着，实在腾不出地方来思考如何反驳我的观点。
“你们现在应该清楚了，山寨人生不仅仅指模仿，还指受别人控制！你们知道我为什么要在第一课就给你们抛出这样的观点吗？因为，在创业过程中，如果不能够及时地进行自我反思，便会被人影响和控制，那么，创业，从何而谈。。。。。。”我的话还未说完，下课铃响了，我厌烦这铃声打断我的发言，而同学们开始起身，准备出去透透气再来接受我的精神摧残。
“我知道下课了，但是我的课堂没有中途下课一说，因为既然你们已经选择创业，也就意味着你们必须坚持，直到成功的那天！”我及时发话，示意同学们我没有让他们休息的打算。
第一课：“山寨人生”与“精神死亡论”（8）
同学们有些失望，却也依旧老实地坐在原位，或许认为我说的在理。
“看见你们这样，我有点生自己的气，前面跟你们讲了那么多的山寨人生，你们竟然无动于衷。你们已经感觉到自己的正当权利受到损害，可是你们却没人敢挑战我这个编外老师的权威，你们完全可以不理会我的要求直接走出教室。你们还是被我控制了，你们连我这个编外老师都不敢挑战，又怎会有足够的勇气来挑战自我呢？你们应该相信自己的判断，而不是一味地听从我的命令！”他们的山寨性已深入骨髓，我明白很难在短时间内改变他们。这个时候，所有的同学已被我弄得不知所措，他们大概觉得我简直是个疯子，或者是一个想把他们也变成疯子的疯子。休息不是，坐着也不是，他们开始如坐针毡。
“关于山寨人生的讨论，你们还有什么反驳意见，尽情地说出来吧！”他们纷纷摇头表示没有，我想他们没法再被我这个疯子折腾了，于是，他们放弃和我继续争辩下去。
“那好，这说明你们认定了这样的观点，现在我要说出本课的另一个重要的观点，那就是——创业只许成功不许失败，因为，创业对我们普通人而言，只有一次机会！”
我刚抛出我的第二个观点，同学们就开始议论纷纷。他们有些诧异地看着我，我知道他们诧异什么——他们从来都被教育创业取得成功的最重要条件就是懂得从头再来。他们迷信自己的眼睛与耳朵，所以，从来不会质疑权威。
“‘林教头’，我觉得你在胡说八道！所有关于创业的书都告诉我们只要自己不放弃，总会有新的机会！你可不要因为自己第一次创业成功了，就否定那些第二次甚至第N次才创业成功的人啊！”“纽约客”第一个站起来反驳我的观点，在她看来，我简直是把那些创业多次才成功的人给抹杀了。
“我相信你们都认同‘商场如战场’，创业就是带着自己所有的本钱去战场参加战争，战争对于你们来说意味着什么？它是一个自我展示的舞台，还是一个建功立业的机会？或者，是一部空前绝后的伟大史诗？不，统统不是！难道你们忘记了战争最基本的特征？战争注定要流血、死人。创业就是战争，不成功就是死！对于一个死人来说从何而谈从头再来？当然，创业仅仅是抽象意义上的战争，创业中的死亡也并非肉体的死亡，而是精神的死亡！”我用“战争死人论”回应了“纽约客”对我的反驳。
“你所定义的精神死亡是什么？难道创业失败的人都是行尸走肉吗？那些在多次创业失败后获得成功的人，你作何解释？”显然，“媚儿”认为“精神死亡”是我观点的漏洞，他一定在想人又不死，精神怎么会死。
“‘媚儿’，问得好！这里的精神死亡并非指一个人没有了自我意识，而是说他被失败折磨死了，比如，无法面对亲朋好友，伤心死了；无法面对付出全部努力以后仍然无法成功的不公正待遇，气死了。当然这个死法还有很多种，总之，失败会让那颗创业的心渐渐死去。因为作为失败者，他们不得不承受所有的压力——创业当初不惜血本的投入，现在变成了一无所有甚至负债累累；不再拥有创业时拜托过的人际关系，现在成了孤军奋战；甚至连爱人也会选择离开，等待他们的是妻离子散的下场。东山再起，再战江湖，凭什么？资金从哪里来，去借吗？不！你之前创业的失败已经用尽所有的人际关系，没有人再相信你，没有人愿意帮助你！靠自己慢慢积蓄吗？不！得干多久才能积累到再次创业的资金？就算等到那个时候，他们不再意气风发，他们开始顾虑，当他们怀揣着辛苦积攒下来的血汗钱时，他们还有足够的勇气冷静地去选择二次创业吗？曾经的失败，成了他们心中挥之不去的阴影，于是，他们开始给自己一个借口，他们盼望着等来一个保赚不赔的项目。可爱的同学们，这个世界上有这样的项目吗？这个时候的他们已被创业风险吓破了胆，他们知道自己再也输不起了，直到某天，清醒地发现自己根本不适合创业。其实，第一次创业失败之后，他们的人生就能一眼望到头，他们无力改变命运！他们会像青蛙一样被生活这滩温水慢慢煮死！”关于“精神死亡”，我给出了创业失败者的悲惨结局，创业失败者的死亡，死得毫无价值！
或许，理想面对现实从来都是如此的苍白，一时半会没有再起来发表意见。教室陷入了死寂。
“我觉得你说得太绝对了，或许，大多数人是那样；但我绝对不是，我有一颗坚强的心，就算失败了，我还会再来一次，有那么多人多次失败后才成功。我肯定能成为像他们那样的人！”“悍匪”终于忍受不了悲观情绪到处弥漫，用自己的决心与勇气向我表明了心志。“悍匪”这个外号没有起错，一个“悍”字代表了他那颗强硬的心。
第一课：“山寨人生”
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