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春秋小领主-第333部分
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，才应该“一献”即可。”子罕与赵武商谈的是敬酒几巡。
按照周礼，招待酒宴上，公爵享用“九献”即：被敬酒九巡；侯爵、伯爵享受“七献”；子爵、男爵享受“五献”；诸侯之下，公、侯、伯的正卿享受“三献”；其余人等则概不招待，比如大夫级别的臣下臣，以及子爵国，男爵国的正卿。
这次宴会赵武作为主宾，但他旁边是自认“王”爵的楚灵公，这就出了问题了。赵武坐在席位上享受“三献”，宋国即使按公爵待遇对待楚灵公，也得享受“九献”，于是，很可能楚灵公喝酒的时候，赵武只能干看着。而赵武的建议是：既然献酒的次数无法统一，干脆大家都献酒一次即可。
宋国国君刚献酒的时候，楚灵公就很大不乐意。自家是君王，或者君主，赵武才是一个正卿。宋国国君竟然先给赵武敬酒，忽略了旁边身穿鸟羽衣的自己，岂有此理！楚灵公当即想发脾气，子荡有眼色，他赶紧以目示意。而伯州犁不好表态，他其实是想反对的，但考虑到楚君最近对他的谏议越来越反感，他决定：干脆低头不说话。
楚灵公扫了一眼大臣，见到大臣都采取默认态度，猛然间他想起，这是在宋国，宋国一向是晋国的铁杆盟友，他们向来不在意楚国人的感受，为了压迫宋国人屈服，楚人曾经围城一年，但宋国“易子而食”也不屈服。从那时起，楚国人怕了宋国人的坚强，他们从此未曾侵犯宋国。
相比一打就屈服的郑国，宋国人骨头特硬。宋平公以赵武为主宾，那是自然而然的事情，因为他们本来就是百年盟友。若揪住这个小辫子闹事，宋国人不会屈服，晋国只会力挺宋国……这是场注定没有收获的吵闹，难怪子荡都觉得没有必要。真要闹起来，下不了台的很可能是自己，何必呐？
楚灵公重新坐稳，耳中隐隐听到“一献”的词语，他又想发飙了，但伯州犁轻轻一句话，再度打消了楚灵公的怒火。伯州犁轻声赞叹：“武子这是给我们留面子啊！以“王”礼还是以“公”礼献酒，我们都不合适接受，不如“一献”吧！”
没错，楚国虽然被逼无奈向周王室纳贡了，但楚人私底下还是认为自己是“王国”，称呼自己的国家领袖依然用“大王”。在这种情况下，当着列国诸侯的面接受“九献”之礼，那就是再次公开承认自己的“公”爵地位……既然这样，还不如采用模糊处理，接受“一献”之礼。
“太好了，一献即可……”楚君脱口而出。话音刚落，伯州犁一付恨不得捂住他嘴的姿态，连子荡都捂住眼睛，露出“我不认识他”的神情。楚灵公一怔，顿时脸红了。
身为贵族，要讲究贵族风度。别人在谈论招待你的待遇，你即使偶尔听到了，也要装做没听到的样子。别人说话你在窃听，还大声插嘴发表自己的意见……即使按楚国标准，这也是很粗俗的表现。羞愧的楚灵公只想找个地缝钻下去，一贯好面子的他竟然当众出了这么大的丑，简直不想活了。
于是，宋平公来到面前敬酒。楚灵公都没顾上挑剔，他只想快快结束这场酒宴，以便找个地方藏起来。宋平公嘴一张一合念诵着诗词，楚灵公一句也没听到，等宋平公离开，转向他人敬酒，大家的目光也转向了被敬酒者，楚灵公好不容易喘口气，悄问伯州犁：“他刚才说的什么祝酒词？”
伯州犁低声回答：“鹿鸣：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”
“这首诗怎么样？”楚灵公关切的再问。“大雅！”“嗯，我的意思是……比献给赵武子的诗如何？”“均是大雅之音。”“咦，歌词好像短了点……我还是喜欢人对我说：君子万年。”
没文化啊没文化，伯州犁都快嚎啕了，诗歌，它能用长短来论好坏的吗？
此时，宋平公敬酒敬到了一位陌生人面前，此人一副君主打扮，但在场的国君们都不认识他。宋平公猛向左右使眼色，却无人上前介绍。而对面的国君也似乎初次参加这样的盟会，宋平公站在他面前半晌，他手足无措，居然不知道自我介绍。
执牛耳者、鲁襄公走上前来，低声解释：“这位，似乎是随齐国使臣国弱而来的，元帅把他安置在君主席位上，似乎认识他。”
上席的赵武见到敬酒礼进行不下去，他低声吩咐身边的魏舒。魏舒连忙扶着腰上的宝剑，一路锵锵的跑过去，先向那位君主鞠躬，道歉说：“燕君，我们疏忽了，原本该由齐国使臣介绍你，但齐使国弱身份不够上席，我等忘了对燕君有所安排，勿罪勿罪。”刚说完，魏舒低声向宋平公介绍：“这位是燕国新君姬离，我等在席上招呼不过来，不如让齐使国弱也上来吧！”
对于晋国的建议，宋国向来听从，子罕马上说：“不错，既然“一献”而止，齐国大夫国弱作为燕君陪席，也是合适的。”稍倾，国弱被召唤上来，坐在燕国新君身后，宋平公继续敬酒。在齐国大夫国弱的提醒下，燕君终于符合礼节的饮下这杯酒。
一巡酒敬献完，嘹亮的号声响起，“旌夏”入场了，诸侯们侧身而坐，以回避王旗的威严。楚灵公不知所谓，见到诸侯都侧着身子斜眼观看演出，他以为这也是一种习俗，赶紧仿效赵武，侧着身子，极不舒服的观看着《桑林》。
一旁的伯州犁见到子荡也是侧着身子，一脸茫然的表情，他赶紧低声解释：“桑林之舞，是表演给前代商王看的宫廷乐舞……”
有这句话就行了，楚灵公就喜欢“王”这个字眼，听到这是王级享受，他立刻眉开眼笑：“我知道！我知道！嗯，需要侧着身子看，是吧！上古时代的人，真是别扭。”伯州犁哑口无言退下。
子荡依旧在茫然中，他揪住伯州犁，悄声问：“再说说。”伯州犁已经失去了解说的兴趣，他摆摆手，示意子荡听众人的谈论。
“非至宋，无以观《桑林》啊！”周围的诸侯都很兴奋，窃窃私语中，不离这句话。子荡悄声问：“你以前看过《桑林》吗？”
伯州犁摇头：“这舞蹈不是谁都可以看到的，宋国十余年来才表演一次，能在现场看到的人，不过寥寥数人而已，我在晋国的时候不过是个闲散人，哪有资格看《桑林》……咦，恐怕赵武子当正卿之前，也未曾见过，你瞧，他看得多专注？”
伯州犁没有解释大家侧身观看的原因。诸侯们侧身而看，是表示对王旗的尊重，而楚君处处比照王级礼仪，现在却也侧着身子，无意间他表示出一种臣服的态度……
但子荡已经无心细问了，他被一股巨大的喜悦所冲晕。在这个没有电视电影的年代，除非现场观看表演，否则，仅靠春秋时代一千余个字词，如何能表达《桑林》乐舞带来的震撼。子荡只要知道这东西很罕见，这东西传承了一千年，这东西不够级别看不到……足够了。可不能错过这个机会，这辈子恐怕再没机会看到它了，子孙后代是否有机会见识《桑林》，都是很难说的事情。
于是，伯州犁满肚子的注解说不出来。当然，也没人在意他想说什么，在这个娱乐贫乏的时代，大家的全副注意力都被《桑林》乐舞吸引，这音乐荡涤着人的肠胃……等乐舞结束，众人还是一副意犹未尽的表情，他们的感觉大约与孔夫子一样，都有种“余音绕梁”、 “三日不知肉味”的震撼。
“观之止，观之止！”执牛耳者鲁襄公赞叹宋国的舞蹈：“此生能一见《桑林》，便是今晚死了，也值了”。周礼尽在宋鲁，连鲁国国君都这样说，现场的诸侯们怎敢不生起同感。
第一次参加中原盟会的燕悼公刚才怯场，拘谨的手脚不敢乱动，生怕因为失礼造成国家名誉受损。此时听到鲁国的感慨，他情不自禁问齐国使节国弱：，“桑林舞很有名吗？怎么他们激动成那样？”
国弱也激动得浑身颤抖：“君上，昔日霸主晋悼公接受宋国款待，旌夏刚出来的时候，晋悼公立刻避席。从此之后，晋悼公终生未曾见识过完本的《桑林》……呜呜呜，今日若不是“王车驾”在上，我们哪有资格坐在这里欣赏《桑林》……见识了啊！见识了。君上，这场面不够宏大么？这音乐不够悦耳么？这舞蹈不够震撼吗？王室音乐，果然不同凡响。”
燕悼公歪着头，想了想回答：“若单论场面浩大，倒是真无可挑别，但要说音乐的美妙……我曾经在代地听过赵氏武士林镇的战歌，慷慨激昂之处，令人热血沸腾；后来我在东津听过侯晋唱得卫郑小调，恢谐幽默之处令人忍俊不住；再后来，我在邯郸听过赵氏家族会饮的歌宴，有管弦之美，有丝竹之雅，有悠古之思，有生活的活泼快悦，有人伦之和谐……啊！美不胜收。”
国弱气急败坏：“跟谁比不好，你跟赵武子比，他有一座大学专门研究艺术……这这这，我跟你没法交谈，你你你，你看赵武子，他也听得如痴如醉。人见识……这是上古之音，是先民萌生之乐……得，我跟你说这些干嘛？”
燕悼公端正身子，看着齐国使臣国弱，正色答：“大夫，我燕国虽然偏僻，国弱民穷；也知道多年不与中原沟通，蒙昧而鲁钝，但我来这里却不是让人嘲笑的。你有事说事，若不改正这态度 请大夫离席。”稍停，燕悼公闲闲的补充：“以你的阅历，既不如晏子，也不如赵武子，这两人尚且对我恭敬，便是我有不懂的地方，指教便是，你文不如晏子武不如武子，何德何能，也敢嘲讽我？”
国弱悚然而惊，立刻拱手道歉：“国弱我早晨不知道晚上的事情，糊里糊涂过日子是我的常态，口不择言是我日常生活，今日席上冒犯君上，请一定原谅我的糊涂。”
燕悼公鼻子里哼一声：“齐不如晋，由此可见一斑。”
堂中，舞蹈者正在逐渐退场，楚灵公突然指着舞者打的旌夏，赞叹说：“好漂亮的羽毛啊！这是什么鸟身上的羽毛，我从未曾见过？”宋平公身子抖动半天，许久才像蚊子一样哼哼说：“绝种了，这鸟，早绝种了。”
下面的诸侯也都在抖动身子，伯州犁埋下头去，子荡茫然地看着自家国君。楚灵公好奇地问：“绝种的鸟，啊呀！我身上的羽衣如果添上这几种羽毛，一定更“叹为观止”，宋公，能借我几只羽毛吗？”
上席的赵武面不改色，他身后的魏舒已经把嘴抿得像一条缝：昔日范匄商借“旌夏”留下了“爱惜羽毛”这个成语，以至于晋国人现在见到宋人都不好意思打招呼，现在，楚灵公给范匄做伴了。而范匄贪婪的名声，那是春秋数一数二的。
子罕昂然而出，抢先回答：“神之所赐，先王之所遗，祖宗圣物，不敢轻易示人。楚君醉了，今日宴饮到此为止，怎样？”
不等楚君回答，赵武立刻起身，恭敬的侧立，拱手：“武是何等幸运，今日得以目睹《桑林》，这样美妙的音乐填饱了我的胃口，我正需要回去反刍一下，以便细细回味。恭谢宋国宴饮，告辞了。”
楚灵公手指着羽毛还没有放下来，宋平公不顾他的呼喊，脚底抹油一溜烟的跑了，等楚灵公把手放下来，他发现在场的只剩下他一位君主了，所有的国君争先恐后往门外挤，包括那位燕悼公。
楚灵公很纳闷：“他们都怎么了？”怎能指责自己的君主，伯州犁心中绝望地叹息一声，微笑着解释：“君上不打算如厕吗？桑林是个长剧，诸侯安坐席上倾听，喝了那么多的酒，又要顾及形态不敢起身，如今宴席散了，岂不要赶紧如厕。”
“原来是这样啊！”楚灵公恍然大悟：“教你这么一说……我憋不急了，赶紧，引导我如厕。”楚灵公一路急跑，子荡跟在后面，低低的跟伯州犁说：“虽然，这也是我首次参与中原聚会，但我看出来了，诸侯逃遁绝不是为了如厕，他们大多出去大笑。刚才，我们是否失态了。”
伯州犁眼一瞪，答：“这话我们能说吗？再说，楚与晋是相匹敌的国家，就是我们酒后失仪又怎样，他们还不是得出门发笑吗？没关系，只要他们当面不敢笑，我们装不知道。”
子荡擦了擦额头上的冷汗，答：“这话说得有道理啊……过去我常自诩精通礼仪，今天才发现，我就是一个土豹子，中原礼仪繁琐的令人发指，可不是我们一天两天能教会寡君的，不如依从你的建议，只要他们当面不笑，我们就装不知道。”
伯州犁苦笑一声：“今日宴席上，随便一个礼节，渊源都有上千年，咱们楚国……罢罢罢，楚国有楚国的礼节，我们只管做去，让别人笑吧！只要我们保证强大的实力，就没人敢当面笑话 没准最后他们还要效仿我们，那我们楚国的礼节当作最新时尚。”
“哀子（伯州犁）说的好啊！”此时楚君已进入厕所，子荡与伯州犁站在茅坑边，子荡感慨：“现如今，许多晋国风俗成了列国风尚，比如清明（寒食节），另外，我们楚国的两手交握礼，列国不是也在仿效吗？我们何必关心列国的嘲讽，只管以本来面目，该做啥就做啥，只要我们强大，我们这种率性而为，也会成为列国风尚。”
“咦……”伯州犁没有回答子荡的话，他望着向这里走来的一位君主仔细打量。那位君主很怯场，他小心翼翼地左顾右盼，一付比楚人还要老土的模样，虽然他穿的是君主服饰，但左右没有随从，衣服也很寒促。他一路走来，仿佛拿不定主意，想找个人问问。
“鹰视狼顾！”伯州犁轻轻说：“这人，不是个简单人物。”
子荡瞥了一眼，不以为然：“我在新田见过，是赵武子从燕国带回来的，说是燕国新君。但他们并没有带多少车乘，少数几辆战车非常古旧，简直不能行驶。一路走来的时候，他自惭形愧，总跟在队尾，到了郑国遇上齐使国弱，这才回到队列。他们燕国本是齐国附庸，这次单列出来，成为独立国家参与缔约，我许可了。”
燕悼公走进两人，拱手：“这位是上国令尹吗？我们在新田城见过面，寡人不幸与同伴走失，能否请令尹指点一下，驿馆的路如何行走？”
“燕国嘛？”伯州犁眼前一亮：“似乎位于晋国北部，我听说晋国刚刚灭代，现在国土似乎跟燕国接触上了？燕国对此有何想法？”
茅坑里传来楚灵公的话：“门外的，递过厕筹来。”
燕悼公脸色顿时阴了下来。
第三百三十七章 绿色的楚国君主
奇耻大辱啊！奇耻大辱。让一位君主递厕筹（小竹片，古代当作手纸使用），直接拿一位国君当小竖（童仆）呼喊，楚君这也太夸张了吧！
子荡赶紧解释：“燕君，寡君其实……”
燕悼公一甩袖子，压根不听解释，阴着脸，一句话不说地绕开子荡，扬长而去。
子荡扭头质问伯州犁：“这么大的误会，你怎么不帮我解释一下？。
茅坑内，楚君咆哮了：“怎么回事？厕筹呐，怎么没有厕筹？”
伯州犁撩起袖子，撕下一块布来，示意子荡递过去，并解释：“没有用的，我等虽然立于茅厕边，但穿着打扮不是小竖，说君上是呼喊我们……这理由压根没人信啊！况且此人行事隐忍，君上这么大的侮辱，他都能一言不发离开，这样的人一旦做出了决定，什么样的言词都不能使他心志动摇。”
子荡想了想，楚君的茅坑里催得急，他先跑进去递上那块布，而后跑出来说：“无所谓了，燕国在地之北（国境最北端），我们楚国在地之南，中间隔着无数个国家，无论燕国国君如何郁闷，他也奈何不了我们楚国。”
伯州犁暗自鄙薄：没错，燕国奈何不了楚国，但它可以帮助晋国�
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