春秋小领主-第205部分

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找到茬子，借口侵吞自己的家族。如今范匄宣布退位，继任者是连奴隶都肯给一条活路的赵武。各个中小家族顿时像搬去了胸口的大石，感觉生活有了指望。

赵武走到新田城南门，也感觉到生活很美好，他神态轻松的对韩起说：“此时此刻，我想起了一首歌《多好啊》。”赵武不管不顾的哼起了歌词：“有多久没有注意阳光照在身上的感受了？温暖，那最最单纯的温暖，我们都有的；有多久没有注意枝条初绿瞬间的喜悦了？欣喜，那最最感动的欣喜，我们都有的；不是只有华丽的衣服穿在身上才会温暖的，纯朴，那毫不在意的纯朴，自由自在的；不是只有惊天动地的方式才能得到满足的，生活，那平平安安的生活，才是珍贵的；多好啊！可以自由的去往想去的地方，在天黑之前抵达自己的梦想，点燃一堆堆篝火，促膝欢唱……”

韩起嘿嘿笑了：“纯朴？简朴？我从你的歌里听到了这几个词，你确信你唱的是这几个词吗？谁纯朴我不知道，但若说国内谁家妻妾穿的最华丽，还有比你家妻妾更华丽的衣着吗？好笑你还谈论什么简朴？”稍停，韩起又点点头：“不过，你歌中那种淡淡的喜悦以及轻松愉悦的心理，我能够体会到。早先我曾对你说，打算开创一个我们的时代。现在我可以说，我们的时代正式开始了。”

没错，这个时代属于赵武，赵武是执政，如果非要给“执政”这两个字加上一个注解的话，那就是天下霸主的第一执政。

第二日天亮时分，范鞅向国君告白，范匄当夜咽下了最后一口气。这个一生渴望不朽的政客终于咽下了最后一口气，如果非要给他的死亡加一个注解的话，那就是：死于内斗。

范匄早晨告哀，中午时分，赵武宣布继位，成为晋国第一执政、元帅、中军将。稍后，赵武以晋平公的名义给范匄谥号为“宣”。

这个谥号是中性词：圣善周闻曰宣；施而不成曰宣；善问周达曰宣；施而不秘曰宣；诚意见外曰宣；重光丽日曰宣；义问周达曰宣；能布令德曰宣；力施四方曰宣；哲惠昭布曰宣；善闻式布曰宣。

赵武的祖父赵盾谥号也是宣，然而，人们谈起赵宣子（赵盾），常常说赵宣子“善问周达”，执法如同中午的太阳般（重光丽日）酷烈。而谈到范宣子（范匄），则说这个人更加酷烈，在他的手下简直没法活。然而此人维持了晋国的霸业，使得诸侯在晋国面前不敢大声说话。这也算是一种“能力通达于外”……范匄得到这个谥号，名副其实。

中午刚过，赵武派出中行吴、叔向作为国君的使者吊唔范匄。但紧接着，他便以国君的名义宣布了晋国新的六正卿顺位：中军将、第一执政、元帅：赵武；中军佐、第二执政、副帅、兼任大司空：韩起；上军将、大司徒（相当于国家总理。主管徒役，兼管田地耕作与其他商业税入）：中行吴；上军佐、司寇（相当于司法部长）：魏舒；下军将、中尉（相当于组织部部长，或相当于古代吏部尚书，主管选任贤能，拔举官吏）：士鞅；下军佐、内史（相当与税务部部长，或古代户部尚书，职掌国家租税、钱谷与财政收支）：程郑。

除了这六正卿外，军中五吏为：女齐为中军司马（此后女齐以司马为姓，成了中国司马氏的第一人）；苗贲皇（即鄢陵之战中的厉公高参。从楚国逃亡来的楚国名臣）为中军司空（主管军队的日常练）；籍谈（籍氏出于姬姓，为晋国公族。从一个叫做孙伯黡的开始，掌管晋国官方典籍，所以别为籍氏）为中军侯奄；祈午（祈奚之子）为中军尉；张君臣（张老长子）为中军典尉（管理战车及修理战车的匠）。

军中五吏为亚卿，担当这些职位的，除了苗贲皇外，其余四个人都是大领主。大领主之下是若干担任文职的中小领主，比如羊舌肸（叔向，为少司寇）、羊舌鲋（叔向兄弟，为寇佐，即少司寇佐官）、梁丙、辅跞、乐王鲋的等人，大大小小都得到了一个官职。

当晋国大小领主们弹冠相庆的时候，范匄的葬礼却显得有点凄凉，这位晋国第二才子死去后，晋国大小的公卿们甚至懒得去吊唁一番，他们连表面工夫都完全不顾。范鞅在这种情况下，刚开始怒火万丈，但稍稍冷静下来，却感到一阵阵寒冷。想当初三郤成了晋国的怨恨对象，他们倒台的时候，晋国上下拍手称快，并群起而攻之。如今这种待遇轮到范氏，这让范鞅越想越后怕，他赶紧备上重礼，赶到赵武府上，哀求赵武参加范匄的葬礼。

赵武犹豫了一会儿，爽快的答应了：“不管怎么说，先元帅带领我们稳固了晋国的霸业，他对晋国是有功的，明日一早我就去吊唁。”

范鞅感激不尽，叩头拜谢，告辞而去。等他走后，齐策上前建议：“主上，人常说一不做二不休。家族与家族之间，轻易不要挑起仇恨，一旦有了仇恨，今后两家族之间便是死敌。目前，主上逼迫范氏退位的仇恨已经种下了。范鞅不是个蠢笨的人，相反他的精明想起来让人害怕。在这个时候，范鞅肯忍下仇恨，低声下气的来恳求家主，这样的人如果容忍其壮大，今后我赵氏便不能安睡了。”

赵武微笑着回答：“当年有人谈论我赵氏，说到祖父赵宣子（赵盾）待人严苛，必然为赵氏埋下灾祸，但赵衰留下的恩情还在，故此赵盾的儿子还能安然度过余生，但等到赵盾的孙子这一辈，恐怕赵氏的灾害就要来了。若干年前，范鞅在秦国的时候谈论栾氏，也认为栾黡把所有人都得罪了，栾氏的报应必然应在栾黡的儿子这一代。果然，他说对了。

现在看看范氏，难道不是同样的道理？范文子（士燮）待人和善，他的恩惠遍及晋国各家族，连我加冠的时候，也受到范文子的鼓励，所以我不忍心过于逼迫范匄。然而，范鞅这一代，我已经没有顾忌了。前车之鉴，范氏还能往下传几代？最多等到范鞅的儿子那一代，范文子留下的恩惠远去，范匄留下的酷吏被各家族下一代继承人铭记在心，我怕范氏不长久了。

这是天意，人在做，天在看。范匄动用国家公器满足私欲，晋国所有的家族都受到范匄的逼迫，范氏必将为这一行为而受到报应。只是上天的惩罚，不能由我这双手落实，我只管操起手来，坐看上天灭亡范氏，何必计较这几天的时间呢？”

稍停，赵武调转了话题：“当初我唱歌，你嘲笑我妄谈纯朴，马上你就知道我有多纯朴。”

第二百章　即将来临的“我们的时代”

韩起在旁边插嘴：“我等着瞧！”

次日，赵武一大早起来吊唁了范匄。稍后，晋国各大家族也装模作样的吊唁这位前任元帅，仪式进行的很匆忙，因为中午时分，晋国新的卿大夫们需要召开大朝会。

大朝会一开始，赵武首先拿起范武子（士会）设定的法律，宣布：“晋国百姓这几年太苦了，大灾荒之下，人力是最宝贵的，所以我打算重新修订，“范武子之法”……　”

赵武这么一说，士弱站起身来，拱手说：“老夫老了，请求准许我退休。”赵武点头答应：“就让你儿子士瑕（也称伯瑕，是士弱之子，范鞅的堂兄弟）继任士师。”

士弱摘下冠带，赵武让士弱的儿子士瑕戴上大法官的帽子，而后指点着范武子修订的晋国法律，说：“这部法律中，光是削鼻子的处罚有一百四十多处，至于砍腿砍手的刑罚更是不计其数，诸位知道国都内现在最畅销的商品是什么？是假鼻子、假手、假腿。

我晋国连续战斗百余年了，最近发生的内斗，惨烈的让国内青壮为之一空，现在我们缺人手啊！而重新生育一代年轻人，需要二十年的时间，我等不及了。目前齐国还没有最终屈服，齐庄公还没有受到惩罚；而楚国这几年正在恢复气力。我晋国又遭遇大旱，国内粮食大大不足……在这种情况下，如果百姓犯一点小错，就要被割鼻子砍手砍脚，他们都残废了，我晋国还有足够的武士上战场吗？

所以我准备废除所有的肉刑，改用当众鞭笞作为刑罚。我还听说如果当众鞭笞的话，如果每一鞭子都落实，十五鞭子就能把一个人打死。嗯，如果超过十五鞭子还打不死人，行刑者一定受了贿。而我不要打死人，法律也不能大开后门，便于人贪污受贿，所以刑罚的上限就以十五鞭子为限。

士瑕，你把刑法中的所有肉刑整理一下，以削鼻子刑罚为例，换成当众鞭笞三下为代替。法律必须公开实行，不能隐蔽执法，所以鞭笞也必须在公开场合公开行刑，这是原则。至于剁手剁脚的刑罚，也换了，换成公开鞭笞五到十五鞭，依此类推，全面废除肉刑。”

叔向拍手：“全面废除肉刑啊！赵武子这么做，真是仁义，百姓以后不知道该怎么感谢武子啊！”

韩起也赶紧帮腔：“不错，现在这个时候，人力最宝贵，犯一点错，当众鞭打一番，作为警示已经足够了。一旦把百姓弄残疾了，我们不免还要养他们一辈子，不如让他们好手好脚的继续向我们纳税。”

中行吴也马上表态：“不错，废除肉刑，是一项善政，今后少了肢体残害，对百姓也是一件善政啊……然而，我觉得墨刑暂时不要废除。官员贪污，就应该实行墨刑作为警示，让他丢脸丢到大家面前。”

卿大夫们频频点头，范匄的贪婪实在让大家害怕了，故此在座的卿大夫们人人都觉得应该制止贪污现象。

赵武立即顺从民意……这些人现在齐声赞扬废除肉刑，他们早干啥去了？……啊！想起来，赵武自己以前对这些法律也表示了沉默。所以，他现在无权指责其他人。也许是不在其位，不谋其政。以前大家都觉得肉刑残酷，但总没有元帅提出废除，所以大家都得过且过。

稍停，中行吴又问：“废除肢体残害，百姓必定高兴，然而今年大灾荒，元帅先前宣布募集粮食，这些粮食该怎么分配？”

赵武胸有成竹：“以前我的领地里推行过承包制，税收管理完全承包给商人，由商人投资经营城市，这项措施使我的行政开支大大减少，以至于我可以腾出经费来，组建数千人的常备军。刚才诸位谈到贪污问题，所以我打算这次赈灾粮食的分配也采用承包制，完全由商人承包。早先我跟你们谈论过以工代赈，所以我的赈济方案就是：以雇用商人进行承包的方式，完成国家工程，以此实行赈济。

具体方案是：首先测算一个工程需要多少人工，以及多少材料。材料的价格完全用粮食折换，支付给材料提供商。而人工费用，既然是赈济，我们就从宽计算，一个工人干一天如果吃一斤粮食的话，我按三斤支付。承包商从一个人头上挣取半斤粮食，提供人手的领主挣半斤粮食。剩下的则归那些劳动者。这样一来，各位可以把家族中用不上的人手全派出来，我有多少算多少，各家族出动的人手越多，家族挣的粮食越多……此外，我还打算从各家族当中大量收购石头，没错，是石头。”

山西也是大理石盛产的地方，山西的大理石就是著名的山西黑、蒙古黑。此外，山西还有金碧辉煌、幻彩红、金线米黄、青玉石、松香玉、莎安娜米黄等等品种的大理石。

“国君打算修一座宫殿，我准备替国君修建一座彩色的石头宫殿。山林是各位领主的专利，各位领主不妨回去在自己的领地里翻找一下有颜色的特殊石头，你们就可以派出自己的手下去山中采挖山石，领民不是每年有替领主服役若干时间的义务吗？你们就把这些服役的人都派到山中采挖石头，挖出来的石头我用粮食收购。这份粮食国君从征税里拿出，向各位领主购买。你们山中那些无用的石头都可以换成粮食，如此一来，想必诸位养活自己的家人不用发愁了。”

程郑忍不住插嘴：“石头也能换粮食？……元帅还打算修建道路吧！照元帅这么设想，我们恐怕需要巨量的粮食，如今天下大旱，各家族储存都不足，哪里有巨量的粮食呢？”

赵武看了一眼程郑，继续说：“解决的方法无非四个字：开源、节流。先说开源我听说南方的楚国受灾并不严重，另外，宋国人一向与楚国藕断丝连，我打算收集以往征税里各国缴纳的珠宝玉器等奢侈品，委托宋国执政子罕，向楚国商人采购粮食，而后双方在虎牢交易。另外，我打算派出船队，在河上、海里捕捞可以充饥的肉食，以代替粮食充饥。

所谓节流，就是……在这种情况下，熬过眼前的困难是最重要的，如今人都不够粮食吃，哪有心思顾及牲畜，我准备除了留下少量的种苗，把国内的鸡鸭猪全部宰杀，另外还要宰杀部分战马与牛，以节省饲料，增加肉食……”

“不可！”中行吴大叫：“我晋国称霸于天下，所以我们可以让天下来负担我晋国的灾荒，靠的是我们的武力冠于天下。如果我们宰杀战马与牛，我们的军事力量削弱了，列国还会乖乖向我们纳征吗？”

赵武缓缓的提醒：“非常时期！”

据说战国时代，当秦赵争雄到关键时刻，赵国的战马没有饲料，赵王下令把赵国刚长出的麦苗全部割了喂马，使得赵国一战成功，缓回了力气。非常时期，就要有“舍得”的勇气。

韩起知道赵武打算做什么，他举双手双脚赞同。于是他开口说：“人存地存，人亡地亡！非常时刻，只要我们的百姓活下去，我们晋国的国力就没有损伤。牛羊少了，大不了我们再去狄国掠夺，大不了再勒逼附庸国进献。”

赵武马上接过话题：“没错，关键是怎样熬过这场大饥荒，诸位今日宰杀多少牛马，我承诺，事后如数补偿你们。”

这场大会范鞅没有参与，事后，晋国卿大夫将讨论的策略一一公布，晋国公卿大夫齐声称赞赵武推出的这一连串策略充满了仁义。当然，晋国在如此危难的时候，晋国大夫忙于讨论如何度过难关，也就顾不上参与先元帅范匄的葬礼了。这点连范鞅都不敢抱怨，因为细说起来，晋国现在的天灾也有人祸的成分。按照赵武当司徒时建立的水利灌溉体系，范匄如果在灾荒初始时着手防御，不会让百姓过得如此惨痛，晋国公卿现在是在替范匄擦屁股。

然而，给范匄擦屁股远远没有结束。数日后，范匄落葬九原，赵武领着公卿大夫回转。范鞅领着一个贵族模样的人前来见赵武，他向赵武引荐：“元帅记得上次我们讨伐齐国的时候，曾经招引了部分齐国大夫吗？……这位是齐国大夫乌馀，他的封地在齐国的廪丘（在今河南省范县），上次他举廪丘投靠晋国，我父接纳了他，把廪丘纳入我晋国的领土，可是一直没有正式确立乌馀的爵位。元帅，乌馀携带廪丘投入我晋国，也算是为我晋国增加了领土。我父亲去的仓促，今后廪丘的事情。就请元帅处置了。”

赵武翻了个白眼，范匄死的仓促吗？齐晋一战过去多少年了，齐庄公用一年的时间熬死了自己的父亲，杀死了自己的继母，砍死了自己的兄弟，然后把齐国的君位夺到自己的手中，最后又来偷袭晋国。人齐庄公万里偷袭，都已经逃回国去了，范匄还没有处理完一位小小齐国大夫的封地问题？

赵武一阵冷笑。范匄这是贪欲又犯了，他想把乌馀纳为自己的附庸，顺便将乌馀进献的领地当作自家的小金库，准备好好享受几年……但现在范匄突然去世，乌馀不愿意了：当初我卖身投靠就是图狗仗人势的，你范氏拿走我的领地，让我附庸范氏，总得有个说法吧？于是，范鞅不得不向赵武揭开了谜底。

不过，细论起来，士匄做的事，大方向也没