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恶奴 [校对版]-第272部分
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“唉…”
罗文把话说到这份上，袁世杰也不再保留，摇头叹了口气，低声道：“自古成大事者，绝无王爷这般的。”
“所以咱们要想王爷能成事，就得想着法子为王爷赚些美名，错的，咱们得说对，对的，咱们更要说对。天下人，大多村野乡夫，性好从众，只要众口烁金，黑的也就成了白的。纵然还有些明白人，但只要关宁军的刀够硬，这明白的也就不明白了。到那时，天下人可就不会说王爷杀戮过重，有违天和，是否暴虐，而会说王爷乃堂堂正正救我汉民的大英雄，这关宁军也是我华夏正义之师，届时四方响应，投者云集，用不了多久，神洲便就真的改颜换色了！届时，你我也算真正成了从龙功臣，而不是那刀笔吏口中的叛臣贼子！”
说到这里，见袁世杰听得入神，罗文索性也不再兜圈子，直接说道：“王爷乃豪杰，有王者之风，但却欠缺些人和，现今，咱们便要为王爷来赚这人和。而且，依下官看来，王爷自个何尝不想有个好名声。但现在如骑虎背，不好收手，况且不将天下满人杀光，王爷这心也不会安，因此，咱们制止不了王爷杀人，就得想着法子让天下人为王爷的屠满之举叫好！”
“你的意思是？”袁世杰有些懂了，但又似懂非懂。
罗文一笑：“王爷为什么要重修《明史》？为什么要焚毁清修各？为何要坑了国子监那些刁儒？为的是什么，难道大人真看不出来？”
“这…”
听了罗文这话，袁世杰心中一动，隐隐有些明白了，但此举与那建旗人会馆有什么必然联系，他却一时想不出。“罗大人有什么但请直说，不必与本官绕圈子，你我都是降臣，现今已无后路，当齐心与共，合力襄助王爷，否则他日你我二人定是难有生路。大家是绑在一根绳上的蚂蚱，跑不了你也跑不了我，既然坦诚布公了，那咱们就有什么说什么，只要是为王爷好，我定是支持的。”
袁世杰把话说到这份上，罗文心下高兴，他早先只知袁世杰是索额图的头号幕僚，那时自己不过是个小小主事，与对方根本没有交情可言，现今一个成了礼部尚，一个成了户部尚，身份地位虽还有差距，但也不过咫尺之距。二人如今命运大同小异，走到这步，也只能盼得关宁得了天下，若不然，真如袁世杰所言，绝无生路了。本着性命和前程，罗文相信自己和袁世杰是能说到一块，做到一块去的。
“大人所说，正是下官所想！否则下官也不会来找大人，说这旗人会馆之事了。”
说了半天终是说到这正点子上了，袁世杰轻一点头，问他：“这旗人会馆依你之见，该如何办法？又有哪些好处，你说给本官听听。若是真如你所说，对王爷有利，对咱们有利，那我定会赞成。”
“下官所说这旗人会馆可不是和那江苏会馆、广东会馆一般，而是专供死人的会馆。”
“死人？说下去。”
“这会馆名曰旗人会馆，自然里面的一切便都是与旗人有关的，王爷要正名，这先一点便是要将旗人罪行公布于众，不仅要著立说，更重要的便是要有一物证。”
“物证？”
“不错，物证！旗人会馆便是满洲人罪行的陈列馆！”
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第六十一章 满洲人博物馆（下）
摘选《满洲人博物馆游记》，作者北京朝阳小学三年级学生。
下午第二节课后，老师拿了一叠参观券过来对我们说，明天学校将组织我们去位于什刹海的满洲人博物馆参观。
满洲人博物馆？
听到这个名字，我很奇怪，因为我从没有听说过这个博物馆，所以下意识的将它与航空航天科技馆或者少年宫的天文馆联系起来。也许，这个博物馆里展示的也是一些与科技有关的东西，我如此想道。
第二天到学校后，老师们已经都到齐了，正在组织已经到校的同学列队，准备人齐后便出前往满洲人博物馆。
据老师们说，满洲人博物馆位于什刹海，以前那里有很大的海子，湖水很深，一到夏天，湖中便满是碧绿的荷叶，但两百多年前，当时的执政者不知道出于什么目的，将什刹海填平了。现在，那里除了高大厦外，就只有人行道上载种的绿荫了。说起来，倒真的让人有些遗憾。我甚至在脑海中想象如果城中有那么一片很大的湖泊，那该是让人多么高兴的事，至少，夏天的时候我可以让爸爸带我去划船。
满洲人博物馆，满洲人？这是什么人？和山顶洞人一样是我们汉人的祖先吗？
我不知道，同学们也不知道，我们问老师，老师却告诉我们，那是一个卑劣的种族，是一个已经不存在了的种族，这个种族曾经野蛮的屠杀我们的先人，贪婪的掠夺我们的财富，几近要使我汉人亡国灭种。在这个卑劣的种族眼中，我们汉人不过是可以随意宰割的牛羊，他们想要我们做什么我们就得做什么，他们想拿我们的什么就可以拿什么，但是幸运的是，上天并没有抛弃我们汉人，一个叫赵强的英雄带领一帮不甘心当奴隶的部下彻底消灭了这个卑劣的种族，所以，我们能够有今天的幸福生活，而不是被异族奴异，应该感谢赵强，如果没有他，完全不能想象那个卑劣的种族会将我们中国带入到什么样的黑暗。
老师的话，我并不是很懂，但是我记住了一个人名——赵强。怀着好奇与憎恨的心，我终于看到了满洲人博物馆。具体的说，我是最先看到了“满洲人博物馆”六个大字，细心的我同时也看到了一个熟悉的人名，就是题在博物馆名字下的小字，落款便是老师所说的那个民族英雄——赵强。
这个大英雄的字好像并不好看啊，带着疑惑，我跟随前面的同学踏上了博物馆的台阶。迎面而来是一条很长的廊坊，大约有两三百米长，宽度与街上的人行道差不多。但是让我吃惊的却不是博物馆前为什么会有一条长廊，而是那廊坊里却站着好多奇装异服的人。
准确的说这些人长得与我们是差不多，但是脑袋后面却都挂着一根小辫子，看起来蛮奇怪的。
这些人是干什么的？为什么全站在那里一动不动呢？
正当我奇怪时，却听前面的同学尖叫了一声，然后是好多同学在出惊讶声。慌乱中，我听见有人在喊“死人，死人！”，然后便听见老师们在维持秩序，说那些只是展示品，不是真人，让同学们不要害怕。
不是真人啊！我呼了一口气，心想那些女生真是胆小鬼，假人都能把她们吓得哇哇鬼叫，难怪妈妈每次见到老鼠都要吓得叫起来，原来女生天生就是胆小鬼。
前面的同学知道是假人后不再害怕，跟在老师的后面缓步往博物馆里进，我跟着人流经过那些假人时，抬头看了一下那些假人，但不知道为什么，我有些害怕，真的有些害怕，虽然知道他们是假的，但就是怕，因为那些假人做得实在太逼真了，脸上的皮肤好像真的一样，虽然已经黑，但看上去还是好像真人一般。
真不知道这些假人是怎么做出来的，怎么就能做得这么像，我困惑了，带着不解在后面同学的催促下慢慢的从那些假人身边经过。
整个长廊里的假人大概有三百多个，摆着各种各样的造型，就好像商场里的模特一般，但是我注意到了，这些假人脸上可没有商场模特的笑容，看上去十分狰狞可怕，我想，如果是晚上的话，我肯定不敢一个人呆在这么多诡异的假人中间的。
当我经过一个看起来和我差不多大的小女孩身边时，我的心突然跳了一下，脖子也凉了一下，因为我好像感觉到了这个小女孩正在盯着我看，不知是我的眼睛有些花还是脑袋有些晕，我竟然看到这个小女孩的眼睛中正有鲜血流出，还张大了嘴巴想对我说什么。
恐惧让我吓得尖叫了起来，这一叫把老师惊动了，忙过来问我怎么回事，我却不知道怎么说，因为眼前这个好像真人般的假人眼中并没有鲜血流出，嘴巴也是紧闭着，和那些同样古怪的假人一般，躬着身体木然的瞪着地面，动也不动一下。
一场虚惊后，我终于走进了满洲人博物馆。一进馆中，就有讲解员拿着喇叭过来讲解了，通过他们的解说，我这才知道原来满洲人是以前生活在我国东北的一支少数民族，世受明朝恩养，却背信弃义起兵侵占明朝土地，后又趁着明朝内乱占领了中原。占领中原数十年间，杀害了千万汉人，以致有数省之地竟然人烟全无，同时他们还妄想用文字狱等暴政禁锢我汉人思想，不使汉人有独立之思维，乖乖当他们的奴才。
在屠刀统治我们汉人三十多年后，这些卑劣的满洲人终于被汉人的大英雄赵强消灭。赵强率军杀进山海关后，三年内，世上便再无一满洲人，他们都为自己的罪行受到了处罚。今天我们所看到的“满洲人博物馆”便是赵大英雄为了后人铭记满洲对我中华荼毒所建的，以告诫后人对于胡族切不可示弱，也不可安抚，若胡族造乱，当举族屠之，以震天下杂胡，使他们安分守己，不致有痴心妄想。
馆中正中央有一块高达数米的石碑，讲解员告诉我们，碑上所刻的便是赵强进京后颁布的“屠满令”。我凑上前去看，只见上面刻得是：
京师满洲者，为逆胡，今当诛之，以示大汉之威。我关宁将士接令者，当奉本帅之令，将逆胡男丁尽数屠戮，以绝华夏后祸。古有未及车轮高者不杀，然今时不同往日，逆胡狼子野心，如同禽兽，恩将仇报当不可演，幼胡者，应杀之，不必悲悯。斩草不除根，非大丈夫所为，所谓大恶即大善，今行大恶，是为千万汉民之善，我关宁上下须知。屠满令下，上下必须一体，有为胡人说情者，视为同逆。内外官民者，有自愿杀胡者，官者晋爵，民者奖赏，以示勉励。京城屠满，是为天下，是为华夏。本帅明告天下，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，屠戮胡狗为天下汉人义之所在！
碑文是从左到右刻的，上面还有很多繁体字，我并没有完全看懂，但却知道大概意思，同时我也敬佩这位我们汉人的大英雄。
博物馆有好几个展示厅，有陈列满洲人已经消失的文字藉，也有陈列满洲人习俗文化的，但我对这些都不感兴趣，很无聊，那些卑劣人真的没有什么让人眼前一亮的东西，就连他们的文字也不过是糅合蒙古文的杂文，与我们汉人的文字比起来，一点也不吸引人。那些满洲人所穿的衣裳也丑得很，女子的衣服倒是还漂亮些，不过不明白这些女人为什么要穿那些高的鞋子，难道她们长得都比较矮吗？
“暴行馆”里展示是的满洲进入中原后对我们汉人大屠杀的证据，当时的文人笔记清楚的记载了他们的暴行，有几个黑色的雕像组成了一幅满洲人屠杀我汉人的罪行：一个瘦弱的老爷爷抱着一个二、三岁的小孩，而旁边则躺着一个女子，她已经静静地长眠了，而在女子的身边，则躺着一具无头的男尸。讲解员告诉我们，那具男尸便是女子的丈夫，小孩的父亲，老人的儿子。而在他们的前面，则列着两个骑在马上持刀狂笑的满洲人。
那一刻，我的心情很难受，尤其是当我看着那个小孩子的时候，我的心很痛，仿佛这个孩子正用无辜的眼神向我倾诉着满洲人对我们汉人所做的惨绝人寰暴行。
满洲人该死，该杀！
我和同学们静静的走着，伴随着忧伤的旋律，眼里都噙满了泪花。讲解员不断的描述让我咬牙切齿，感同身受，当从暴行馆走出后，我如释重负，心中好像有一口郁气堵着不能释放。当我再次抬起头时，我却惊呆了，原来馆后面并没有建筑，而是出现一个很大很大的大坑，里面堆满了各式人骨，旁边刻着四个鲜红大字“罪有应得”。
“同学们，这就是那些卑劣的满洲人尸骸，伟大的的民族英雄赵强和他所率领的关宁军就是在这里将二十三万满洲恶魔坑埋的，就是这里！什刹海！就在我们的脚下，见证了两百多年前我们汉人再次崛起的那一刻！从那刻起，华夏大地再复生机，炎黄子孙再挺胸膛，我们勇敢的反击所有欺压我们的异族，我们勇敢的向世界证明，犯强汉者虽远必诛！”
“犯强汉者必诛！”
同学们激动了，老师们激动了，游客们也激动了，大家不约而同的举起拳头呐喊着，我也涨红着脸在那拼命的叫喊着，不时的向着那坑中吐去口水，心里狠狠的咒骂这些满洲人，一点也没有被他们的尸骨吓到，反而觉得兴奋，觉得自豪！我甚至在想，如果我就是民族英雄赵强多好，那样我就可以亲手将这些屠杀我们汉人的满洲卑种杀光，用我们的战刀来证明我们汉人是不可欺压的！
带着痛恨与自豪，我和同学们走出了博物馆，路上我们还在相互交谈着，挥自己的想象描绘着杀光满洲人的景象，当老师要我们回去每人写一篇参观有感后，我便一口气写了这么多，我想，我写得还不够，因为我还不能描绘出心中的所想。
第六十二章 康熙之死（一）
满洲人博物馆的馆名是赵强亲自起的，原先那个旗人会馆实在是不好，因为会有狭义，不知道的还以为是旗人在京城中的一个落脚点呢，就好像江苏人进京之后都喜欢到江苏会馆落脚一般。**！。*
赵强是九月二十七日到的山海关，对面的岳乐这段时间一直挺老实，既不来攻也不撤，不知道在干什么。但赵强知道他是在等康熙的御驾，从时间上算，康熙的大军现在肯定已经在回返，不管清原那边有没有成功守住，康熙现在也应该回来了。
因为没有确切情报表明康熙在清原是否取得胜利，所以赵强也不敢冒然出关与他决战，所以他便决定就在山海关等，等康熙在关下露面。现在山海关上有关宁军的四个主力联队，一个混成师团，兵员近三万人。四个主力联队都是一路征战过来的，战斗力绝不比清军的京营弱，混成师团虽然是在北京城新扩编的，但有一个联队的为骨干，士兵又都是参与了京师大屠杀，已经不畏血，所缺的只是拼死一战的勇气。
单纯从兵力对比，关宁军还是处于弱势，但今非昔比，政治优势已尽归关宁，有京城和直隶依托，各地绿营也正在陆续向山海关集结，北京城的物资，通州的粮草，赵强什么都不缺，就等康熙来！
山海关一战是决定性之战，赢了，就斩断康熙所有念头，切断了他东山再起的一切资本，败了，大不了一死而已，死不了，回到关外再跟他干。
胜负赵强已经不放在心上，对他而言，他已经完成自己的使命，纵使自己这次败了，满清的江山也肯定是完了，没有人口依托的满洲一族注定只能苟延以喘而已。
接到袁世杰派人来报说要修旗人会馆，赵强对此深表赞同，满洲人博物馆是要建一个，某种程度上这博物馆也算是民族主义的一种延伸。
民族主义是一个民族的灵魂，赵强一直以一个民族主义者自豪与骄傲。在他穿越来的那个时代，有很多人叫嚷中国不能有民族主义，尤其是汉人不能有民族主义，不过在赵强看来，既然有民族，就必然会有民族主义，否则这个民族也就不会存在了。但不同民族的民族主义基本是对立的，因为民族主义本身就是民族利已的产物。如此一来，只要有民族就有民族主义，如果无法让世界上所有民族和国�
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