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大唐虎贲-第202部分
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阳耀眼，只会越来越强盛，他们不是对手。与大唐一教高下。只是自寻死路，自取灭亡。
相比颉利的不可一世，夷男却将自己看的很低，将唐朝看的极高。没有半点为敌的意思。但是只要薛延陀强大。只要薛延陀取代突厥，终有一日，薛延陀也会如汉时匈奴、隋末突厥一样，成为一方霸主。
可是他怎么也没有想到唐朝的实力强横至此，直接就将突厥给灭了，将颉利给生擒住了。
夷男这才发觉他以为自己看的很高大唐实力，事实上他的高看，还是一种低估。大唐的潜力比他想象中的由要强上许多。
也因如此，夷男的计划完美实施。却以失败告终。
原因就在于颉利为人霸道，他不允许草原上出现忤逆他或者威胁到他的存在。所有非他亲信部落实力都会受到他的限制，不允许过渡的发展。以至于出了一家独大的突厥，其他如什么薛延陀、回纥、仆骨、同罗、拔野古等部落，实力都极为有限。
现在突厥固然是如他所预料的一样让大唐击败了，可是他却没有从中捞得半点好处。尽管他率领的薛延陀确实是现在草原上最强大的部落，然而这种强大就如矮子里拔将军，山中无老虎猴子称霸王一样，并没有多少拿得上台面的实力。
大唐将肉吃了骨头啃了连汤都喝了，留给他的就是一点点汤渣子。
汤渣子与原先预想的肥肉相比起来差别实在巨大，夷男又如何高兴的起来？
不过他却明白，就算高兴不起来，在这个时刻他必须要表现的比谁都高兴：因为他是喝汤渣的人，草原上唯一一个有资格喝汤渣的人，尽管是汤渣，但意味着大唐的支持。他若不表现的热情，不表现出一定的价值，想抢他汤渣喝的可是大有人在。
为了证明这汤渣他喝的高兴，此次庆功宴便是他举办的，为此他将部落里狩猎来的野味，圈养的牛羊毫不吝啬的赶到了汗庭，任意宰杀，意图将庆功宴举办的红红火火。
先行拜见了李靖，详细的商讨了庆功宴上的事情，走出帅帐的时候，天色已晚。
正欲折回部落营地，耳中却听得熟悉又带着陌生的声音，寻声找去。果真见到了自小一起长大，青梅竹马的玩伴……
此刻的它正舒适的打着响鼻，高扬着脑袋，一副极其享受的感觉……似乎发现了他，微闭着的灯笼眼睁开，愉快的嘶鸣了几声。
“恩公！”夷男大叫了一声，快步上前。
罗士信正在给赤骠洗澡刷毛，听到叫唤，寻声望去，略一沉吟，念及赤骠愉悦的叫唤，也记起来来人：“原来是你？一利咥夷男，这么说你真的是薛延陀的可汗，真珠毗伽可汗？”
当初他就怀疑在为平阳求药途中意外营救的男子是夷男，现在看来确实毋庸置疑了。
夷男跟随过颉利南下，也跟罗士信战于大槃山。但是那时候的罗士信就如黑夜中的萤火虫光亮耀眼，而夷男却是十五万大军诸多头目的一个。
是故夷男早已认出了罗士信，罗士信却对夷男没有半点映象。
夷男道：“承蒙天朝陛下器重，敕封在下为真珠毗伽可汗，如假包换。倒是大将军，夷男怎么也想不到当年救我的恩公，竟然就是大名鼎鼎的大唐第一悍勇之士罗士信大将军。”说着，摸了摸马颈，笑道：“这马儿能遇上大将军，实在是它的福气。”
罗士信毫不犹豫的道：“能够拥有如此良驹也是我的福气，再次谢过当初的赠马之恩，我很喜欢它。”
夷男笑道：“看的出来，也只有大将军这样的英雄这样的英雄才配得上它。大将军如此爱惜它，我也安心了。庆功宴还需要我好好准备，告辞了。”
罗士信也不挽留，目送他离去。
远处见此一幕的李靖，走了过来：“你觉得他怎么样？”
罗士信顿了一顿道：“一点也不简单呢！”说着他将赤骠的来历与救下夷男他送战马的情况细说。
李靖若有所思的顿了顿道：“仗义疏财，视宝马良驹为粪土，到是个人物，选择了他，确实能够尽快令北方局势安稳下来，从而获得丰厚的利润。不过事事皆有两面，薛延陀有他这样的可汗，日后的发展速度一定不可小觑。”
罗士信道：“我倒是觉得没有那么多的顾虑，差距是越来越大的。我大唐立国不久，尚未恢复元气。突厥时常年下，限制我大唐发展，才有此番一战。现在我大唐一战而定突厥，将不可一世的突厥灭了，威震天下。短时内是无人敢触碰我军势头。我们现在需要的是一个安稳的环境发展，北方和平意味着我们每年都能获得大批的贡品，每年都能通过交易，在经济上取得极佳的进步。我们的一切条件都胜过薛延陀，他们是一加一的发展，我们却是一百加一百的脱变。进步或许一样，结果却是天差地别。就算日后薛延陀成为第二个突厥，那是个的大唐已经不知发展成什么模样了。现在一个稳定北方，比什么都强。”
“有道理！”李靖意外的看了罗士信两眼，笑道：“想不到在这方面，你也有如此见底。”
罗士信挠了挠头，道：“这人总要成长的嘛，不是说嘛，活到老学到老，多学一点，总没坏处。”其实他是根据历史进程来说的，历史上大唐扶持薛延陀以保北方安稳，确实让薛延陀成长了起来。但是在双方关系融洽时期，薛延陀经常以马、牛、羊、驼、貂皮等进贡唐朝。数量之大，动辄千万，甚至数万。与北方的贸易，也稳固了国家的经济。
大唐可谓占尽便宜，就在薛延陀有崛起迹象的时候，腹黑的李世民就派人给他灭了。
玩腹黑玩政治，罗士信相信这个世上应该没有人比得上未来的大唐皇帝，现在的大唐太子，所以对于李靖的担忧有些不以为意。
夷男确实算得上是个人物，但跟李世民比起来，那就差上许多了。
随着庆功宴的日期将近，原来突厥汗庭变得热闹了起来，草原上诸多的部落纷纷齐聚一堂，带上贺礼带上喝彩堆着笑容来参加大唐的庆功宴。
罗士信不太喜欢这种虚假的氛围，直接外出狩猎去了：没有比草原更适合的狩猎场，直接避开了这些习惯，直至宴会的那一天方才带着丰厚的猎物回来：饿了一个冬天的野兽，在这春暖花开的时节是最凶横野兽最容易遇上的，罗士信运气较好，收获极其丰富。
与李靖知会了一声，当天正午，庆功宴正式开始。
夷男作为主持人，开场就声讨着颉利的恶行，在左右列队的一个个草原酋长，听的是义愤填膺，就好像颉利与他们有杀父仇，夺妻恨一样。
紧接着感激大唐为他们除恶，隆重的当着所有人的面介绍了除恶大英雄。
这个所谓的大英雄自当是李靖、罗士信、李世绩。（未完待续。。）
ps： 第二章。
第四十五章 请求与恐吓
李靖、李世绩两人在草原上的知名度并不高，尽管他们在灭突厥一战中表现的极为出彩，却没有多少吸引草原人的目光。
草原人尽管已经受过中原文化西域文化的影响，开了智慧知道学识的重要。但他们骨子里的那股好勇斗狠的血液，却依旧存在。重勇士而轻文士是他们的习惯，李靖、李世绩仗打的是漂亮，但不痛快。罗士信的打法却深得他们的心思，兼之罗士信个人在草原上的威望本就远胜李靖、李世绩。
介绍到他的时候，欢呼声比之李靖都要响亮的多。
他们一个个瞪圆着眼睛瞧着罗士信，实在难以相信如此看似文弱的人物会是传说中的那个煞星，那个打的不可一世的突厥找不到北的人物。
夷男介绍了三个人之后，又请三人中的代表李靖说话。
李靖中规中矩的说着场面话，表明自己出战的理由，代表着大唐发表着胜利者的一些宣言，表示大唐无心与草原诸部落为敌，只要你们乖乖的听话，别再太岁头上动土，自找麻烦，大唐不会干涉你们自己的政务，一系列一系列的。
在场的所有人都不是蠢蛋，自然知道李靖此刻代表的是大唐皇帝，他说的意思也是大唐皇帝对于他们的态度。
见唐朝无心与他们为难，着实松了口气，气氛也变得欢快起来。
李靖说完，夷男正准备进行第二个环节。却见罗士信在李靖退下来之后，上前了一步，道：“我也说两句。”
夷男瞪着眼睛。他与李靖商讨的宴会流程可没有这一出，不免看了李靖一眼，见李靖淡淡的点了点头，只好让罗士信说话。
罗士信清了清嗓子道：“药师公说的极好，人不犯我，我不犯人，人若犯我。十倍奉还。说霸气一点，也就是犯我大唐者，虽远必诛。大致也就是这个意思。这里我也随便说两句，你们或许不知道颉利的待遇吧。现在我不知道，至少在擒住他以后，我是给他丢在马圈。让他睡畜栏里的。”
罗士信这话音一落。四周的大笑酋长一个个都面容僵硬，眼中有着一些惊惧，个别的还有一些愤慨。毕竟他们之中还有一些身上流着一部分突厥血统，突厥汗王让罗士信当做畜生一样关押，实在是莫大的耻辱。
“还是那一句话‘人不犯我，我不犯人，人若犯我，十倍奉还’。我可以不客气的说一句，若是我罗士信有那个权力。他颉利下辈子就只能生活在猪圈里，跟猪痛睡同食。别问我为什么，牛奴、羊奴，还不能够解释这一切？他那王八蛋从我中原掠夺百姓，将我中原百姓当做奴隶贩卖去养畜生。而今他落在我的手上，我就让他知道，什么是三十年河东，什么是三十年河西。他从我中原俘虏了百姓，当做奴隶去养畜生。落在我的手上，成了我的俘虏，我罗士信就将他当做畜生来养。这就是我的道理，这就是一报还一报。”他说道这里想起流落在突厥异族的中原百姓过的凄惨日子，语气严厉，身上有着一股悲愤的肃杀之气。
在下面听着罗士信这番话的各族酋长可汗，个个都觉得背心凉飕飕的，一股莫名的冷气之上脊髓，脑中似乎成出现了自己跟畜生关在一起的情况，脸色都有些苍白：这以奴隶为牧奴农奴，喂牛牧羊耕种在草原上是一种习俗习惯。草原缺少人手人口，而中原是人口大国。而且隋末动荡，中原疲弱，最好欺凌，中原百姓适意贩卖，几乎没有部落没有中原百姓充当奴隶的。
却想不到罗士信会将此事视为禁忌，为了泄愤将突厥可汗当做畜生来养。
说到这里，罗士信的语气也缓和了过来，长叹道：“此次大战，我发现很多族部都有这种情况，当时养俘虏麻烦，就将他们全部杀了，没有将他们当做畜生来养，实在是一大憾事。现在突厥灭了，我们救回了许多流落在突厥的汉人百姓，他们过得真的很惨。也许还有流落到别的部落受到你们照顾的中原百姓，若真有这样的存在。我希望你们能够将他们护送回来，让我们一次将他们送回家。免得耗费时间精力，再来一趟。我代表大唐谢过你们了……”他作了一揖，退了下去。
对上李靖、李世绩的眼睛，两人一个赞赏，一个赞叹，不约而同的点了点头。
四周的各族酋长可汗见鞠躬作揖退下的罗士信，仔细琢磨着他话中的含义：有着为族人同胞凄惨遭遇的伤感悲愤，也有对他们的请求希望他们能够放回流落他们族部的中原百姓，但更多的明显是威胁恐吓，尤其是颉利的遭遇以及那个再来一趟。
连突厥汗王都能将他当做畜生来养，罗士信还有什么做不出来的？这一次他来了，以三万兵马直接杀到汗庭，接着擒住了颉利将他关在马厩里。下一次来，遭殃的会是谁？又会发生什么样的事情？只是想想，他们竟然生出了不寒而栗的的感觉。一致拿定主意，等会就派人回部落，将部落里的所有中原百姓梳洗干净，送上美食填饱肚子送过来，免得惹上罗士信这个煞星。
夷男深深的瞧了罗士信一眼，心中感叹：如此人物为何不曾出现他们薛延陀。
罗士信说话结束，夷男又开始了下一个环节。
所谓庆功宴，也就是歌功颂德。
除了开始李靖代表李唐王朝的表态以及罗士信发至肺腑威胁中带着恐吓的请求，就再也没有出现什么有营养的话了。
一直墨迹到黄昏，草原上燃起了成百上千篝火。
为真正的欢庆节目，最后的篝火宴拉开了序幕。
篝火宴是草原上最盛大的宴会，这庆功宴辅以篝火宴会作为结尾，可见草原上的诸部落对于此次庆功宴的重视，也足以表明这一战李靖、罗士信、李世绩打出了大唐雄风，打出了自己的气势，让他人觉得敬畏。
篝火宴上就没有了政治之说，有的是载歌载舞的欢乐气氛。
最先呈献上来的是草原上的特色手扒肉，在穿着露骨的草原美女的端送下，逐一盛放在李靖、罗士信、李世绩以及一干可汗酋长的面前。
嗅着扑鼻的香味，罗士信也忍不住垂涎欲滴。
手扒肉就是手抓羊肉是他们待客的传统食物，罗士信瞧着斜对面一个草原酋长的动作，学着他们的模样一手抓羊骨，一手拿剔肉刀剔下羊肉，蘸上调好的佐料放入口中。
那滋味那感觉，登时要将罗士信的隔夜饭都给熏出来。
好骚！
但面对对方的热情款待，罗士信也不好吐出来，咬都不敢咬，直接强行吞咽了下去，左右瞧了瞧，发现李靖吃的津津有味，不过李世绩却跟他差不多，一张脸逼着整个人都有一种作呕的感觉，正灌着马奶酒以作掩饰。
原来这个手扒肉讲究的是原汁原味，就是放在大锅里不加盐和其他调料，用原汁煮熟。
这种做法不是土生土长的草原人或者习惯吃羊骚味的的人是吃不惯的，李靖早年在马邑当郡丞，那里地处草原，没少吃手扒肉，习惯了这个味道。但是罗士信、李世绩都是山东人，山东人的口味偏重喜吃咸辣，但是对于骚味实在是退避三舍，敬谢不敏。
罗士信是不敢动筷了，只是一个劲的喝酒。马奶酒固然也有一股淡淡的味道，却能够在接受之内。
看他喝的如此夸张，周边人都对着他竖起了大拇指，在草原上能喝酒也是一种好汉。
直到烤全羊的呈上也避免了罗士信只是喝酒的尴尬，烤全羊是经过加工反复烧烤而成，骚味几乎消散，味道香嫩可口，确实是少有的美味。
接下来的炖牛肉、炭烤牛肉干等等带着草原风味的美食味道皆是不俗，有着草原风味。心中忍不住想到：若每一样食物都如手扒肉一般，今晚他可要喝一晚上的酒了。
喝酒吃肉看表演。
罗士信也过的极为欢快，至少在他看来这些表演比宫廷里看的那些舞蹈要好看的多。
当然这只是罗士信的个人看法，实际上他就是个大老粗，对于舞蹈方面的艺术细胞没有半点。对于皇宫里那些扭来扭去的舞蹈他是完全看不懂，半点也看不出个所以然来，自然会觉得无聊烦闷。而草原尚武，他们的节目大多以武为主，他能够看得懂看得明白，也就看得进去。
就如当前的一对突厥美女的武道，她们身披着豹皮做各种野兽搏击的动作。这种兽舞，简单直白，一看就明白她们在做什么。
看着她们，罗士信不由的看了身后的裴青衣一眼。
裴青衣见罗士信目光落在那两个衣着暴露，穿着豹子皮，上胸露出半个球的两个突厥女子身上，一眨不眨的，暗暗生气，突见他转过头来，没有好气的道：“看什么看。”
“呃！”罗士信若有所思的道：“我在想，如果你上场，会不会比她们跳的好看�
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