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美元刀-第1部分
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美元刀 序言（1）
第一次全球殖*动是西方列强以及后来加入的美国、日本等工业强国借助工业革命，在19世纪发动的洗劫全世界农业国家的财富的过程；二战后，以美国为代表的利益集团又对新兴经济体发动了第二次全球殖*动，其掠夺的形式和手段更加隐蔽，也更具有欺骗性——这是以美元垄断和金融霸权为战略高点，以直接投资和跨国公司为平台，辅以文化、外交和军事等手段的世界性的经济侵略和财富浩劫。
抛开精神财富不论，世界的物质财富是有限的，各国经济发展的不均衡现象其实就是全球财富转移的表象而已。无疑，长期以来美国是这种财富转移的最大获益者。
为了长久维持这种现实利益，美国形成了以美元霸权为主线的单边主义、辅以双重标准和两手策略，以美国国家机器、国际组织、买办代理为平台的三级组织，以政治、军事、经济和文化等四种手段为主的全球殖民战略。
在20世纪中后期美国的生产能力达到饱和尤其是冷战结束以后，美国以金融霸权和战争手段控制黄金、石油、粮食及重要矿产等自然资源，以“新自由主义”的各种眩目理论为指导，以跨国公司及其代理人为工具，通过美元升值和贬值肢解他国经济体、制造危机，侵吞他国经济成果，达到美国生产美元、别国生产实物的美元殖民战略。
欧洲和日本与美国在全球利益瓜分中既有合谋也有博弈，中国不幸成为美国的最大博弈对象和战略牺牲品，沦为“半资本半殖民地”国家。
第一次殖*动时，列强掠夺的是黄金和市场等资源，用的是坚船利炮；这一次的全球经济殖民掠夺的仍是实物财富和市场，用的却是美元——一张虚幻的纸而已！
一捅就破的一张纸控制了全世界的黄金和实体经济，这真是人类最伟大的发明和进步，也是人类最大的自我束缚。其实质，正如一匹马，如果你每次都把缰绳都系在树上，久而久之，即使不再把绳索系牢，马也不会跑掉，因为它以为缰绳还系在树上。
中国禅宗的“自求束缚”的故事正是全球对美元依赖的真实写照。
禅宗二祖向初祖达摩寻求“安心之法”。达摩说：“付汝心来。”二祖回答“弟子无法拿出来。”达摩开导说，“如果拿出来了，那就不是你的心了！我已经帮你安好心了——你看到了吗？！”二祖当下顿悟。
四祖向三祖求法，问及如何解脱“心之束缚”的办法。三祖问，“谁在束缚你呢？”四祖回答说，并无他人。三祖微微一笑，“既无人束缚，那你何必再求解脱呢？！”四祖豁然领悟。
美元就是这样一根至今还套在全球经济体脖子上的绳索。对世界各国而言，其实这只是一种自我束缚而已。换言之，对美元的依赖，其实只是一个“心结”，美国要做的只是保持这种国际货币体系的恐怖平衡而已。
故而，美元依赖使美元形成为一种新式武器——美元刀。建国不过230年的美国花了150年成为世界强国，花了20年用黄金击败了英磅，随后用这把美元刀打败了世界的黄金，洗劫了全球财富，成为当今超级帝国。
与300年前第一次全球殖*动的强夺豪取、攻城略地的刀光剑影不一样的是，美元发动的第二次全球殖*动是隐秘的、不见硝烟的、不对称的金融战争，如同当年欧洲殖民者拿着火器，面对带着微笑手无寸铁的美洲土著人一样；其结果是民族产业被蚕食、金融主权沦丧、财富浩劫，其他货币成为美元的附属货币，全球经济体成为美元的经济殖民地……txt电子书分享平台
美元刀 序言（2）
虚拟的美元刀威力之大、破坏力之强，绝非现代实物武器所能及。锻造这把刀的是美国，而使之磨砺成形，刀锋指处、所向披靡的却是全球各国！这无疑是个巨大的讽刺。面对利剑，如何应对？刀对刀的格斗是不对称博弈，自然不行，唯有让美元刀生锈、钝化，束之高阁，美国方会不战自败。这需要其他国家抛弃美元的国家意志和智慧。
货币之于实体经济，正如血液之于身体，是身体的心脏供给血液能量，血液再把营养带到各个器官，维持人体成长和健壮，离开了身体的血液是没有价值的。这就是金融资本对于实体经济的关系。没有美元，全世界一样经济发展和社会进步。
本书揭穿了美元的神话，阐述了美元的商品本质，介绍了美元从垄断到建立霸权的过程，重点讲述了美元狙击英镑、与石油挂钩确立石油美元、猎杀日元、冷战后摧毁俄罗斯卢布以及制造1997年的亚洲金融危机和围剿人民币的过程。通过对2007年美国次债危机的发生和由此引发的金融危机的论述，揭示了危机背后的故事，更深刻地揭露了美元控制世界金融和他国经济的图谋。
对美国而言，美元这种精神鸦片能被世界各国永远依赖下去吗？下面一则禅宗的智慧故事给了我们启示。
话说一位和尚因为触犯戒律，被逐出僧门，一路上悲切难忍，哭哭啼啼。这时一位小鬼也被护法天王赶出了阴界。两人同病相怜，决定合作，共谋生路。
小鬼出主意说，你站在我的肩膀上，我带着你空中漫步，这样人们只看到你而看不到我，人们一定认为你是位修得正果的僧人，但有一个条件，你所得的供养得分一半给我。
于是，鬼驮着和尚，四处漫游。村民们看到和尚有如此法力，大为惊奇，纷纷指责寺庙不分好坏，排斥得道高僧，并纷纷提供供养，和尚和小鬼从此过上了悠闲日子。
终于有一天，小鬼照例驮着和尚行走，没想到路上遇到护法天王，小鬼吓的丢掉肩膀上的和尚，自顾逃命，可怜的和尚当即坠地身亡。
这个故事告诉我们，虚无不能长久。《左传》也说，君以此始，必以此终。
和平崛起只是美好愿望。在目前和以后的相当长的一段时间内，正视美国和美元霸权的客观事实，重建中国经济发展理论，抛弃血汗GDP，实行文化立国、创新兴国、金融富国、军事强国是中华复兴的必由之路。
二祖慧可为求得宇宙其相和佛法真谛，曾立雪断臂求法。中国也正在反思改革开放30年的经济发展之得失。面对强者，如果不能“壮士断臂”，目前能做的也只能是在以美元为中心、以西方主导的国际金融体系中增加话语权的现实无奈之举而已。
王安石诗云，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这正是本书的目的所在。
吴学云2009年6月22日写于北京海淀白石桥
刀之锻造美元是如何炼成的（1）
一、由黄金到纸的蜕变
海外的华人；尤其是生活在北美的华人；习惯将美元的计量单位叫做“刀”。比如花了10美元，就说花了“10刀”，因为美元“Dollar”的英文发音，中文音似“刀—落”。
美利坚合众国的国名的中文简称是“美国”，中国人把最好的汉语词汇给了大洋彼岸的这个国家，其货币美元的简称却为“刀”，怎么听着也觉得阴森可怕。虽是无心插柳，美元刀的称呼，却真实反映了美元的侵略本质。
美元正是“刀”，一把悬在世界各国头上的利刃，美元刀是美国的货币武器，“刀落之处”，必是财富浩劫，且无一幸免。
本书要说的，正是美元刀的锻造、磨砺、出鞘、小试锋芒、锋芒毕露、逢敌亮剑、所向披靡、独霸天下的美元经济殖民战略历程。
其实美元被世界人民所熟知，不过100年时间。在人类数千年的货币史上，使用范围最广、历史最长的货币一直是黄金或者是白银等“硬通货”。
银行的产生据说最初是由为黄金、白银等硬通货提供保管服务的仓库演化而来的，人们由于持有和消费滞后的原因需要把金属货币储存在货币仓库，物主对存储品的权利是以“仓库存单”为凭据，并可以随时取回物品。
人们发现，现实中的交易其实可以不必转移仓库中的黄金，只需要转移仓单就可以，如此一来，货币的仓单就逐渐具备了货币替代品的功能，越来越少的交易是转移实体黄金，而越来越多的情况是以黄金的书面凭证等纸制品代替交易，这就是我们今天的“银行存单”。
随着银行的发展和人们对银行信赖度的提高，客户发现在很多情况下不必转移银行的银行存款，这是黄金到纸的第一步蜕变。收据，由于拥有银行账户上货币的要求权，只要写个指令给银行，银行就会把账户上的一部分货币转给某人即可。这种书面指令就是“支票”。
中国的货币仓库最早就叫“票号”，当时作为货币功能的银行存单叫做“银票”。
这就产生一个疑问，人们把黄金存入银行是寻求保管以备将来之需，应该付给银行保管费才对，而银行不仅不收保管费还付给顾客“利息”，而且存的时间越长，利息越高，银行岂不里外都赔钱？
据说最初是因为贪婪的商人发觉多数顾客并不是很快就取出全部的货币，也不会关心取出来的黄金是不是就是当初存进去的黄金，于是银行把“仓库”里越来越多的黄金做成新的仓单借贷给别人以谋求暴利，也就是说银行发出去的书面凭证（或者叫票据）价值其实已经超出了银行实际拥有的实物货币（比如说黄金）的价值。
但这里有个必要条件，就是来存钱的顾客足够多，银行才能做出更多的“假存单”（现代语言叫“信用货币”）。如果只有一个客户，存进去100盎司的黄金，估计银行除了收取该位顾客的黄金保管费外别无他法，因为顾客随时会取出自己的黄金。于是银行鼓励大家都来存钱，而且存的时间越长越好，好处就是银行付给你利息。当银行的实物黄金或者放贷的信用货币不够时，他们还可以从其他银行互相借还，这就是“同行拆借”，借钱的一方要向另一方支付利息，这就是“拆借率”。
在一个封闭的经济体内，如果货币总供给是100万盎司黄金，其中60万盎司被存在了银行，银行发行等量的黄金存单，有效的货币供给量则是40万盎司黄金加上以存单形式存在的60万盎司黄金的要求权，总货币量没有改变。但是如果银行发行了包括存单在内的200万盎司的票据，那时人们拿着的200万的票据一齐到银行要求取回黄金，能取回200万盎司的黄金吗？答案显然是否定的，而且银行马上就会倒闭——这就是银行的噩梦“挤兑”。
刀之锻造美元是如何炼成的（2）
为了防止挤兑，银行多采用“部分准备金制度”。古典金本位的自由主义经济学家（如美国莫瑞·罗斯巴德和艾尔津·格罗斯克斯等）赞成“100％准备金”制度，就是有多数通货（黄金）就发行多少的票据（货币），目前的黄金够用，不够用时可以体现在货币的购买力上。现实是，没有一家银行实行100％准备金制度。
如果银行准备金是10％，那么它就可以把剩下的储备盈余借贷出去，从借款人那里获得以新的存储形式存在的收入，信贷就“创造”了10倍的新的货币，这就是“乘数定理”；如果要求银行用5％的储蓄做准备金，那么倍数就是1/5×100＝20。
非100％银行准备金制度，是黄金货币化的标志，是黄金变成更多纸的第二步蜕变，也是对人类社会影响最大的一步蜕变。
信贷货币的产生，是关于财富定义扭曲的开始，也是人类贪婪和一切非文明现象的“潘多拉之盒”的开启
。
通过银行的信贷创造，原来1盎司黄金可以买的东西，现在却可能需要2盎司黄金。因为钱虽然增加了，但是实物（社会财富）并没有增加，于是人们发现钱“毛”了，不值钱了——这就是“通货膨胀”。旧中国蒋介石政府和美国革命战争时期，或欧洲各国在一战及二战之后经历的恶性通货膨胀时期，银行纸币一文不值。
显然，货币跟其他商品不同的是，货币并不是越多越好。
黄金就是这样被银行一步一步加工成“纸”，为了使人们相信这张纸等同于一定数量的黄金，国家就以法律形式加以确认，这种纸币就是国家发行的法定货币。
法定货币的产生是黄金货币化的标志。
这个“一定数量”，就是纸币对黄金的计量功能。比如“英镑”，只是白银的计量符号，最初代表一磅的银，英文叫Pound Sterling。美元呢？最初是1盎司银子的通称，来源于16世纪一位银匠。据说因为他铸造的硬币整齐划一而且纯度高而赢的信誉，后来被称作Joachim’s thalers；美元Dollar就来自Thaler。
美元刀也是纸。
对于美元，诺贝尔经济奖获得者米尔顿·弗里德曼在他的《美国货币史》中这样写道：
美元与其他纸片的区别，就在于这张绿色的纸上面印着“美利坚合众国将向其持有者立即支付……美元”，或者其他具有该作用的文字，此外还加上这是一种“法定货币”的申明。法定货币的身份意味着政府在对其债权的清偿中接受这些纸，而且法院将把这些纸的支付看做是对以美元表示的债务进行的清偿。
美元这张绿纸，被美国政府接受为纳税手段和其他所有国家的收入工具，即美元债务的清偿。为什么在私人的产品与服务交易中，这些纸也能被私人接受呢？
一个简单而正确的答案是，每个人都接受这些纸，是因为他坚信别人也会接受这些纸。
这些绿色的纸具有价值，这是因为每个人都认为它们具有价值；而每个人都认为它们具有价值，是因为在人们的经历中它们之前已经具有了价值。
这一共同的被人们普遍接受的交换媒介，本质上却是一种社会惯例，这种社会惯例的存在完全归功于人们对一种可以说是“虚构之物”的广泛接受。
作者的说法完全正确，深刻地揭示了美元的货币本质：美元只是一种被广泛接受的“虚构之物”的符号而已。
伊朗总统内贾德说过，美国人拿走我们的石油，却给我们一张没用的纸。话虽无奈和愤懑，但是这张纸并不是没用的，因为它曾经一度是世界公认的纸黄金，或者叫美金。 txt小说上传分享
刀之锻造美元是如何炼成的（3）
为什么这张纸被人们称作“美金”呢？这就要说到货币的信用本质。
二、货币的信用本质
法定货币，实际上是由国家垄断性供给的一种公共商品。
对于一个国家而言，货币发行权是国家主权的基本体现。很多国家最早的金银币及后来的法定货币多以历史伟人肖像作为图案，正反映了这一点。政府通过强制独占铸币权和法定货币机制掌控国家货币，建立了中央银行和其领导下的商业银行的现代银行体制，进而管理以法定货币为核心的金融体系。
具体说来，货币有三种价值：一是，国内购物能力的价值，即一个单位的货币能买多少东西，这个价值的变动表现为通货膨胀或通货紧缩，最终体现为利率。二是，信贷价值，银行贷款借来的信用值多少钱，标度为利息。三是，对他国货币的价值，用汇率来衡量。 这三种价值都是在经济全球化背景下的国家或者说国家货币体制下的货币政策来实现的。
政府通过中央银行控制商业银行来实施货币政策，实现社会资源的配置，达到经济增长、控制通货膨胀（稳定物价）、充分就业以及国际收支平衡的宏观经济目标。
从货币本质来讲，一国的法定货币即纸币，其实只是一个计量单位，本身并没有价�
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