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我那如歌的青春岁月-第6部分
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过往的日子一去不复返，逝去的岁月不会再回来了。
想到这些，一种莫名的孤独油然而生。我的心开始隐隐作痛，眼睛开始变得有点不听使唤，忍不住的情感在眼眶里交汇，泪水在我狭小的瞳孔里不争气地打了无数个圆圈，我的眼里早已是泪光闪烁，但我还是强忍着不掉一滴眼泪。
我不想让她看到我伤心落泪。
小慕看到了我复杂而奇怪的表情，问道：“五五哥，你怎么了？”
我很俗套地说道：“沙子吹进眼睛里了。”说完，我有些后悔。
“五五哥，你怕是电视看多了吧，在我面前居然也说这样老套的话。”小慕说道，然后呵呵地笑了起来。
我知道，她的笑可是一“笑”双关。
在不久以前，我应约单独到一个朋友的住处做客，那是她在学校附近租的房子。那晚，那位朋友和我聊了很多关于我的事情，然后说我多么多么优秀，说优秀的人很容易引起女孩子的好感。我仔细地聆听着她的话，不时地微笑。
“其实，我一直以来都很仰慕你，喜欢你。”那女孩子突然冒出一句。原本笑容可掬的我，顿时面部抽筋，笑容僵硬。她错以为我无意回绝，便凑进我要来吻我。
我一把推开她，不加思索地说了一句：“你怕是电视看多了吧！”说完，我就后悔了。我知道，即使不愿意接受一个女孩子，也不应该这样无情地伤害她。
我不敢看她的双眼和表情，我落荒而逃。
我把这事情的详细经过告诉了小慕。小慕告诫我要远离“女色”，不能为图一时之快误入歧途，不能做出令亲者痛、仇者快之事，我哭笑不得。结果我的那句“你怕是电视看多了吧”在很长一段时间内也成了她的口头禅。
这就是小慕厉害之处，总会在不经意之间让我无地自容、自惭形秽，但也就只是我知，她知，她能很好地为我在朋友们面前保存了面子，让我对她既“恨”又爱，悲喜交加。
“我们去上课吧！”我和小慕携手走进课堂，就像我们俩携手走入结婚的礼堂一样神圣。
虽然现在还是在三月，但小慕打算开始出去为工作的事情奔波了，所以今天是她最后的一次课。大势大致如此，毕业班的学生面临着两个选择——就业或考研。
小慕表示，她不再想在校园里面待着了，从小学到大学，读了十多年了，人都读厌倦了，不愿意再受束缚。所以，在她面前的只有就业这唯一选择。
而公务员的考试则成了大多毕业班学生的第一选择。
对于大学生们选择公务员考试本来无可厚非，每个人的世界观、人生观不同，选择也自然各有不同。但太多的人都将希望、心思寄托于其上，就未免有些得不偿失，也难免让我们好好思考一下其中的蹊跷。
中国是一个有着几千年封建历史的国家，世代相传着怎样能够做官，无论是以前的举孝廉，还是之后的科举选拔人才，无疑，都给今天后人们的官本位主义思想打下了厚实的基础。
自古学而优则仕，都说家无读书子，官从何出来，读书就是为了做官，为了光宗耀祖、光耀门楣。还有什么书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读了书，当了官，锦衣华食自然不在话下，金钱、美色也全都全跑来了，难怪我们经常能看到电视里面演着“洞房花烛夜，金榜题名时”的故事。
而今之社会，更不逊从前。根深蒂固的官本位思想，尤其严重。当官的美其名曰叫做“公务员”，口口声声说是人民的公仆，但其中很多人，却是老婆、孩子的公仆，这还算是有觉悟、思想境界高的，更有甚者是一心一意甘当情妇、二奶、三奶的公仆。开着香车，睡着美女，吃着山珍，看着海味，口里念念不忘地唠叨着全心全意为人民服务，暗地里干着贪污*行贿受贿结党营私的勾当。
我不否认，上面的政策一心一意为民，但是上传下达之后，上有政策，下有对策，很多地方完全可以效仿香港一样，高度自治。
眼下，走出公务员阶层，就犹如走出了大观园，走入了大染缸，不把你染得花花绿绿，也非得给你上层色不可。
小慕选择要参加公务员考试的时候，其实我是很反对的，但我没有足够的理由说服她，因为我又不能为她创造其他任何的就业机会。毕竟，如果能考上，也算是一份一劳永逸的工作，女孩子只要不为贪心地往上爬，进行政或事业单位也不失为一个好的选择。
我还是希望她能够考上，毕竟这是她的选择，我只有尊重和祝福她。
本来我是很喜欢眼前课堂上这位传奇式的人物刘副教授，更喜欢他授课的内容，愤世嫉俗的他，总能激起我们这些青涩学子们内心的那份义愤填膺。只是，今天太多思绪与离愁，让我把他的敦敦教诲当成了耳旁风。今天我没当好中文系旁听生的角色。
不过以后我还会再来听的，尽管小慕不在。正因为小慕不在，我得帮助她在教授们点名的时候应到。
我的心思全在小慕身上。我想起了往昔的日子，想着逝去的岁月，想着我们初次相识的情景，想着我们由相识到相知再到相爱到相守的日子。然而，今天之后，她就要告别这一切，开始她新的人生。
我不知道以后的日子会怎样，我不敢想没有她的时光我将怎样度过，我不知道踏入社会的她还能否守侯她自己的那份纯真与可爱，我宁愿把她放在我的手心，让她永不离去，我一直都把她当成我手心里的宝。
但我很清楚的知道，我不能这样自私地把她占为己有，我不能始终把她捧在手心。如果我始终是这样，终有一天，她会承受不了社会阳光的照耀，会掌心化雪。
我必须放开她，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我应该放手，任凭她自由自在地翱翔。哪怕是真的会折伤她的翅膀，也再所不惜，她必须得有磨砺。惟有磨砺，才会有锋利的宝剑，惟有禁得起苦寒，才会有幽香的梅花绽放。而我这个港湾随时欢迎她靠航，愿为她挡风遮雨，疗养生息。
我偷偷的看了身旁的小慕一眼，她正在聚精会神地听她温文儒雅的教授讲课，目不斜视。
我多么希望时间就此停滞，让我们俩始终定格在这一刻，这一刹那，这一秒。
“那将是多么美妙的事情啊！”我禁不住轻声地自言自语。
“别说话，别打扰我听课啊！”小慕在一旁轻声地指责我。
我自然大气也不敢出一声。看着她还能够以如此从容的心态面对一切，面对离别，还能安下心来听课，我又怎么忍心打扰她呢？
于是，我也就不再胡思乱想，静下心来听课。
这次刘教授讲的是关于“夜郎自大”的话题。前面的内容没有听到，现在已经讲到了新近发生在我们身边的时候。
他说他听说新晃县正在努力申请要更名为夜郎县。理由自然是出于想开发旅游资源。他说，出发点是好的，但却不可取。且不论夜郎国是否就在现今的新晃县旧址，仅从这名声上来讲，就会让新晃县人蒙羞。如果真的更名成功，以后，新晃县人走出了家乡，到外面去了，当别人问起你是哪的人的时候，你该如何应答。说夜郎县人还是新晃县人？说夜郎县人，相信别人一定会来一句：“原来夜郎自大指的就是你们那地方的人啊！”到时候，蒙羞的就不仅仅是你自己，连你们的老祖宗也要跟着一起含冤莫白。
我觉得刘教授说得很有道理。在场的学生也在那议论纷纷。
对于“夜郎自大”，我了解不是很多。只知道《史记&；#8226；西南夷列传》曾有记载：西南夷君长以什数大，夜郎最大。这一记载和司马迁其他有关夜郎的记述，被学者们普遍认为是夜郎国年代最早、可信度最强的关键性证据。
据说，近半个世纪来，很多学者对古夜郎文明极为虔诚，一批批追随者们，在史书记载和考古发现的指引下，试图找到令他们魂牵梦萦的古夜郎国度，但始终未能一睹其“庐山真面目”。现在，比较科学的考古挖掘出的一些文物表示，古夜郎国旧址大约是在贵州的威宁一带，而不是湖南的新晃县一带。
但目前还有四个迷团尚未解开。夜郎国的疆域、中心区域在哪里？谁是夜郎国的主体民族？夜郎的社会性质是什么？夜郎存在多长时间？
我还在打开自己思索的闸门，小慕已经附在我的耳朵边大声吼道：“呆子，已经下课了。”吓得我魂飞魄散。
“完了完了，你的河东狮子吼把我的耳朵震聋了。”我用手拍拍耳朵说道。
“你少装蒜了，我们去吃饭吧！”小慕从来不理我这套。
没办法，只能乖乖地和她去了食堂，我去点菜，她去找地方坐下。这是我们在一起吃饭时的惯例，我每次都不会忘记为她点一个她喜欢的卤香干炒肉丝，这是她的最爱。至于我自己，那就随便吃什么，因为我的最爱是她。
吃饭的时候，她不是地给我说上几个笑话，说说她们寝室姐妹们的那些个荒唐事。和她在一起，我不用担心无话可说。我知道，其实她心中也是不舍的，但她不愿意让我感受离别的黯然神伤。
饭足菜饱之时，我们达成了一个共识，今晚我送她坐火车回家。
小慕与我是同乡，送她之余，我准备回家看看。 电子书 分享网站
第三章 十二 给宁可的信
宁可：
你好！不知道为什么，我很迫切地收到你的来信，也不知道是什么原因，居然没有收到你的回信。当我打开电子邮箱，看到的却是没有新邮件。真的有点失落，突然心里像是少了什么似的，先是小慕的离开，然后是你的不理睬，我实在害怕失去你这样一个能与我谈心的朋友。
首先，我应该向你说声：“节日快乐！”我是今天从家中回到学校的。一迈进校园里，就看到校园里的主干道上，树枝与树枝间用一条条的彩带连接着，上面挂满了五颜六色的字条，缤纷绚烂，煞是美丽。上去一打听才知道，原来今天是三八妇女节，物电系的男生们最先在校园里面发起号召，在校园里寄语女同胞们，倡导尊重女性，送出我们男同胞对你们女同胞的祝福。
这样的创意很好，应该大力提倡，应该尊重女性的权利。
自古以来，对于女性的歧视实在是太深了。“沉鱼落雁，闭月羞花”原本是一个形容女孩子的容貌漂亮美丽的成语，据说，这个成语现在已经被某些现代人说成是指“中国四大古典美女”，这就从骨子里透出的是一种对女性的愚弄与不尊重。
我曾查阅过典籍，《庄子&；#8226；齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”
而如今，把“沉鱼”说成是西施，西施貌美，即便是病了，皱着眉头，按着心口，依旧让人觉得姿态很美，也会引来同村丑女“东施效颦”，据说，她去浆洗衣服的时候，水中嬉戏的鱼儿看到了她的美貌，惊呆了，忘了呼吸，直冒泡泡地沉了下去。于是，就有了“沉鱼”之说。
后来，美丽的西施被越王勾践赠送给了吴王夫差。勾践利用西施的美貌来迷惑不可一世的吴王，这就是人们常说的三十六计之中的“美人计”，就这样，她成为了吴越争霸的牺牲品。等到越王勾践卧薪尝胆，三千越甲吞并吴国之后，西施与她的恋人范蠡泛舟而去，消失在太湖之上，也算是个美丽的归宿，美好的结局。
我曾经到过江苏无锡的太湖边，吃到了有名的太湖白鱼，其美味终生难忘。不知道，与范蠡泛舟而去的西施是否也能够经常品尝到如此味美的白鱼？在太湖边，我还看到了蠡离湖，据说，当年范蠡就是从那儿把风华绝代的佳人西施带走的。物是人非，人去湖空，只有湖边的杨柳在微风中摇曳，似乎在诉说着对他们的挽留。
“落雁”说成是王昭君，昭君的美丽在史书上也有提及，曹禺的戏剧《王昭君》写她也是美极了，一出惊四座：
满朝上下，
变成了庙里的泥胎。
皇帝和单于发了呆。
听不见一声咳嗽，
只有一个女人的眼睛，
在发着光彩。
昭君在世俗人眼中是“命中要当皇后”，身在深宫的她，就象笼中的金丝鸟，被锁在里面让她窒息。她渴望“象大鹏似的，一飞就是几千里”，终于，机会来了，单于来求亲，昭君为了民族团结的和睦大业，毅然踏上了荆棘丛生、崎岖坎坷的和亲之路。
当她一路艰辛走到边塞时，正好大雁飞过，大雁看到下面美丽的王昭君，完全惊呆了，忘记了扇动翅膀，呼啦一声，掉落了下去，于是，就有了“落雁”之说。
“闭月”说成是貂禅，她应该是“四大古典美女”中身世最堪怜的一个，天生丽质，花容月貌，却无奈出身在清贫苦寒之家，继而不幸落入风尘，先是为丁原所救，本以为就此脱离苦海，没想到一切还只是噩梦的开始，丁原却叫她迷吕布、侍董卓，挑拨离间，让董卓吕布两父子兵戎相见，丁原就“鹬蚌相争，渔翁得利”，将他们一网成擒。后来丁原也倒台了，辗转反复沦落到曹操府第，曹操为了收服忠肝义胆的关羽，把她赐给了关羽。谁知，像关羽这样的血性男儿却丝毫不为她的美色动容，对她不理不睬。适逢中秋，花好月圆，貂禅才只能独身一人看花赏月。那晚，风黑月高，貂禅只身一人在院子里低眉慢步，往事一幕幕浮现，伤心之情全都写在了脸上，她抬头望了望挂在天上的明月。正是这不经意的惊鸿一瞥，明月也为眼前的这位楚楚可怜的美女子动容。美，实在是太美了，明月也情不自禁地闭上眼睛，慢慢儿享受这份美丽。于是，就有了“闭月”之说。
“羞花”则说成是杨贵妃。贵妃杨玉环娇艳动人，三千宠爱集一身，有诗为证：
无论是西施和王昭君，还是貂禅与杨玉环，都只不过是封建社会的一具玩偶，只不过是大男子主义世界里男人们的玩物，她们只不过是男人们的礼物，为了达到男人们的某种目的，由一个相赠给另一个，或者说是男人们用武力征服来的战利品，他们可以肆意玩弄她们，侮辱她们。尽管其中的西施最终与心上人范蠡归隐山林，王昭君也找到了真心实意把她当成了手心里的宝的呼韩邪单于，也算是一个美丽的归宿，但这中间有着太多的波折，太多的不辛，早已把她们一个个弄得心劳力竭、心灰意冷，失去了人生中最美好、最美妙的东西，生活的激情已经不再，其实也是一种悲剧。
她们四个人，其实就是封建社会中国女性的缩影，中国受辱女性的化身。
无论是貌美如她们者，还是美貌不如她们者，都在封建王朝统治里受尽屈辱，饱经蹂躏，这已经是一个不争的事实，无法也不需去改变，因为时光不会倒流，这一切都已经成为历史，我们无法改写历史，顶多就是窜改历史。
但是，在这一问题上，我还是有一种民族自豪感在里面。我们炎黄子孙，我们中华儿女，我们中国人，还是敢于正视过去的历史，在历史的对错是非面前，我们敢于面对。我们绝不会学小日本那样，在教科书上窜改历史。
说题又扯远了，还是回到女性问题上来。
我个人认为，即便是到了文明高度发达的今天�
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