友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
伏羲传奇-第35部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
神农等到了对岸，用手碰碰听訞道：“睁眼吧，已经上岸了。”听訞睁开眼睛，见已踏上实地，看看伏羲，脸有红晕。伏羲笑道：“想不到苍龙后人，竟然怕水。”说完又吹起那物，神龟便掉头返回对岸接姬伯而去。
神农指发音之物道：“外公，此为何物？这般神奇，连大龟也听它的！”
伏羲道：“此物叫笙，还有一物叫簧，皆是我做的音乐之器，各有五十孔，用力吹奏，五十孔各发不同声响。因我长期骑龟而奏，作曲《嫁别》，龟辨声音，便知所做。”
神农赞道：“真是神物。”
伏羲却道：“这算什么神物，世间真正之神物，应为气。阴阳之气，化成天地万物。人有气则生，无气则亡。会用气则有神，会提气则能飞，会聚气可敌万物。你来看——”
伏羲说着，用手指着远处一棵腿粗的小树，然后凝神、聚气、推手，只听“咔嚓”一响，树干便断，树冠向伏羲砸去，伏羲却一动不动。神农大叫一声“外公”，去救已迟。倾倒树干砸在伏羲身上，又断几节。而伏羲竟若无事一般站起身来，对神农道：“魁隗，你懂了吗？”
神农这才知道，外公竟用亲身试验教导自己，无不动容。
待姬伯将夸父等人均接到这岸，伏羲便领他们向太昊走去。此处离太昊所居之陈州并不太远，仅一昼夜时间便到。神农终于回到了太昊陈州，回到了伏羲的统天殿中。神农一进院，一眼就看见母亲女登和外婆女娲领少俞、伯高、宓，他大叫一声，首先扑入母亲女登怀中。女登这才发现，自己日思夜想的孩儿魁隗终于回来了。
神农从母亲怀中出来，又跑进外婆怀中，两眼有泪夺眶而出，思念之情溢于言表。
亲情叙毕，神农发现义父蚩天不在，问道：“怎么不见义父蚩天？”
女娲看看伏羲，伏羲看看女娲，对神农道：“你义父蚩天已经不在了。”
神农不解，又看母亲，见母亲女登脸色不对，疑惑问道：“义父蚩天不在了，他去哪里了啊？”
女娲道：“今日先不说这些，你们千里迢迢而归，是天大喜事，我要后厨做最好的饭菜招待你们！”说罢拉听訞之手道：“想不到燧人之后这么清秀，让我好好看看。”
夸父抢言道：“不用着急看，火凤凰族长已决定招烈火炎炎燃烧的大地为听訞之夫啦！”
女娲问道：“你说什么，什么是烈火炎炎燃烧的大地？”
夸父道：“这你们都不知道啊，这烈火炎炎燃烧的大地就是……就是他啊！”夸父指着神农。他把神农的名字早就忘了。
女娲看看伏羲：“这是谁给他取了这么长的名字，叫起来多别扭。”
伏羲道：“烈火炎炎燃烧的大地？这个名字还真是特别，很有意思。魁隗，你这个名字究竟是怎么来的，你也没跟我和你舅父说啊！”
神农道：“我们初到九黎时，语言不通，我教九黎人用火、制陶、农耕，在这个过程中逐渐熟悉了语言就有了交流。后来我传授给他们刀耕火种的农耕方法。以前，九黎人不知道火，当他们看到放火烧山的壮观景色时，就喊叫什么烈火炎炎燃烧的大地，因为这刀耕火种是我告诉他们的，他们就将这烈火炎炎燃烧的大地给我叫上了，开始是一个人叫，以后大家都叫，就连夸父、蚩尤、刑天也叫了起来。”
伏羲道：“名字的寓意很好，也很大气，就是叫起来太啰嗦了。”
女登问道：“魁隗啊，你弟弟蚩尤呢？”
神农道：“后来我做了九黎部落的首领，而蚩尤做了九黎族的总护卫长。这次我要回来，九黎族说什么也不干，怕我不回去。他们知道蚩尤是我弟弟，就把他留在了那里。”
女登点点头说：“他没回来还好，他如果回来就坏了。”
神农问：“究竟怎么了？”
女登看看女娲，又看看伏羲，叹了一声道：“这段时间，你亲生父亲少典回来过，就在他回来后不久，你义父蚩天就不见了，你外婆和你舅父领全族人各地方都找了，结果还是没有找到。”女登还没有说完，竟落下了眼泪。
女娲道：“孩子刚回来，先不要说这些令人不快的事，等晚上有空了你们再说吧。让孩子们先进屋，我们去做些肉和粥类，魁隗，是不是你们都饿了吧？”说着，女娲拉住了听訞的小手。
神农让刑天取出少许自九黎带回之米，令女贞帮助做熟，用来孝敬外公伏羲、外婆女娲和母亲女登。
他们尝了后，对神农所做所为大加赞赏。
夸父道：“这烈火炎炎燃烧的大地不但是你们的后人，还已经成为了九黎族之族长，在火凤凰部落的时候，火族他取了一个名号呢！”
伏羲感兴趣地问道：“那火族人给他叫什么？”
夸父看看听訞问道：“听訞啊，在火族，你叫烈火炎炎燃烧的大地是什么来？”他见听訞的脸唰地一下就红了，就故意追问道，“听訞，叫什么来？”听訞一下就藏到了女娲的身后。
夸父这才故意道：“我想起来了，他们叫烈火炎炎燃烧的大地是魁隗兄啊！哈哈……”夸父的话给大家带来了和蔼的气氛。
刑天补充道：“烈火炎炎燃烧的大地还有另一个名号呢！”
伏羲道：“又叫什么？”
刑天道：“太阳神！还有，蚩尤在九黎也混了个名号，叫战神！”
伏羲听了自言自语道：“太阳神？战神？”说完了站在那里，凝思起来。
停了片刻，伏羲又道：“看来魁隗这次出去，收获颇大，名号之事暂且不说，单说他既找到了五谷，又想到了栽种果树的方法，还找到了燧人部落，收服了九黎，同时还学会制作麻衣，真是不可以想象啊，超乎我的意料之外！”说到这里，又叹了一口气继续道：“可是你们知道不，就在你们走后，我受到了多少埋怨，你外婆对我是百般埋怨，你母亲女登呢，虽然不敢公开埋怨，可从她的眼神里，我也早就看出来了，她们当然也是为了你好啊，是唯恐再不能见。现在看来，还是多出去多历练一些好啊！”
聚餐后，伏羲让女娲找大庭来，给夸父、刑天、白阜、女贞安置了歇脚之处，夸父就领女贞出去了，刑天也将白阜叫走。关于火凤凰族和九黎族的事迹，便日渐在太昊传播开来。神农每日或从外公外婆，或从母，或与姬伯、少俞、伯高、宓在一处，渐渐地了解到，这几年太昊也发生了很多重大的变故。而最大的一件事，就是他的义父蚩天不见了，从各方面得来的消息来看，这件事很可能和其父少典有直接的关系。
第二十章 有熊部落
神农、夸父、刑天等人因为遇见了乘骑白龟的伏羲而先到了太昊。这十几年太昊发生了很多事情。一件大事就是蚩尤的父亲蚩天失踪了，且太昊部落也少了不少人。与此同时，在距离太昊不远的新郑崛起了一个新的部落——有熊部落。伏羲曾单独探险发现有熊部落的首领竟然是自己的女儿伏宝。神农为了寻找义父蚩天的踪迹也和姬伯来到了有熊。在神农教给有熊部落农耕的技术时，姬伯跟踪少典找寻蚩天遭到少典渔网阵的伏击，经伏羲暗中相救才得以脱险。神农、伏羲、姬伯感到有熊部落暗藏杀机。此时，伏宝和少典因电光绕北斗而有了一个男孩，他就是后来赫赫有名的轩辕黄帝，此时名叫小轩。
※※※
原来神农等人西行不久，族人中发生了一件又一件的怪事，首先是有些族人不见了，后来是这些人的家人都不见了，到后来有一个少亢族人的一部分不知道去了哪里，再后来就是蚩天也不见了。伏羲常年在外，女娲又要照顾少俞、伯高、宓后，顾前不能顾后。女登又要管理农耕业，太昊族的主力就主要靠姬伯了。可是现在的太昊今非昔比，除成纪外，还有蓝田、新市、孟津、陈州和凫山。姬伯就只好穿梭在成纪、蓝田、新乐、孟津、陈州和凫山之间，女娲在成纪，而女登在蓝田。等伏羲回来察觉到族人失踪特别是蚩天失踪之事很严重时，他便亲自进行了调查，很快就有了两个重大发现，其一就是从剩下的少数少亢族人中得知，失踪了很多年的少典回来过，得知，已经失踪的大部分少亢族人很可能是跟着少典走的。同时伏羲和姬伯又发现，在距离姜水不太远的姬水旁边的一大片丘陵地带，也就是距离蓝田和陈州不远的地方，又新崛起了一个新的部落，号称有熊氏。
这个有熊氏新建的部落就是现在的河南新郑。
伏羲感到奇怪，这有熊氏以前从没有听说过，特别是它离太昊又这么近。为了揭开这个谜，伏羲便只身潜入有熊部落中，看见有熊部落有很多人在那里搭屋盖房，也有的在挖壕沟，有的在做牲畜圈，也有些人在搓绳做网。伏羲心想，怎么这些人所做和我们太昊有很多相似之处呢？他仔细一看，这里面有些人他似曾见过，就是那些少亢族人，还有一个人，伏羲一看就认了出来，就是曾经想娶女登的少男。因为伏羲对他印象较深——在女登比武招亲以后，少男因为比武输了，他曾经为少男张罗过一段婚事。他看见少男时，少男正在指挥一些人做事。
伏羲心想：谁有这么大能力，竟能将我的族人弄到这里来呢？他见前面不远有一处盖好的大院落，能与自己在陈州建造的统天殿相比，便想这可能就是有熊族长的宅院了。自己不妨先进去探个究竟。伏羲一看，此院虽是土木建筑，可屋舍高低错落，院墙宽大恢宏，门口还站了四个卫士。不能从正门进入，就用轻功跃过高墙，看见院内有一处高大房子，便上前透过屋窗往里面观看。
伏羲不看则已，一看却是大吃一惊，原来屋里坐在炕上的人，竟然是伏宝，少典却站在地上，与她面对。伏羲一下就明白了，这个有熊部落是伏宝和少典建立的。
只听少典道：“少亢氏族人都已经过来不少了，我们又收服了丘陵之中另外一些有巢野人，算起来有熊氏也有上千户人家，四五千人了。我们从太昊出来快有近二十岁的光景，先是收复了有巢的部分人类，至今已经占领了我们所知道的一大部分。现在按着你的想法，我们又将太昊部少亢族人带到了这里，这么快的拓展你总该满意了吧！”
只听伏宝道：“我们现在所做的事，我父亲、母亲也可能还不知道。父亲整日钻进什么阴阳八卦中，无暇顾及太昊之事，我们要乘机将太昊族人多带来些，壮大我们有熊部落。”
少典道：“太昊族长做事，一直是光明磊落，我从小都是他在昆仑山带大的，我现在这样做，心中一直惭愧。在昆仑山，我见过他的功夫，深不可测。我怕一旦让他知道了我们所为，后果不堪设想，所以我们还是不要做得太绝吧！”
伏宝大声道：“什么光明磊落，他探求天地所得之物，什么太极八卦、什么河图洛数、什么医病九针，总该传我一份吧，可他欺负我是女孩，让我学什么陶器，学陶器有什么出息，能当太昊族长吗？”伏宝说话，双手挥舞。
少典道：“好啦，女登是你姐姐，她也是女人，你父亲不是也没传她吗？你现在已做了很多愧对你父之事，心情也该平静了。我也一样，做了对不起你姐姐的事。”
伏宝辩道：“父亲虽然没教女登什么，不是也把农耕的事教给他了，而且还让你与她成了婚吗？”
少典道：“我和她成婚顶什么用，现在女登什么样了？早已经是另嫁了他人了吧！还有，我和女登的孩子什么样了，我竟然还是一点都不知道，这十几年以来，我一直在由你支配，我呢，倒是成了地地道道的你的丈夫。现在，太昊恐怕早已经是男人管天下了，可你呢，还一定要在有熊坚持那个所谓女人当权的社会，用玉来麻痹有熊人的精神世界。”
只听伏宝大声说：“我就是这样的人怎么了，自古以来一直是女人当家的，出来了一个老东西……出来了一个伏羲就想把我们女人给颠倒了，哪有那么容易的事。告诉你，只有一个有熊我是绝对不满足的，我还要太昊。那个老东西他不是不传我什么吗，我还不要了，我要就要太昊族。”
伏宝的话刚说完，神色却突然大变，少典用手摸她头问：“你怎么啦？”
伏宝用手指少典，嘴角直动，却说不出话来。少典迷惑之中，觉得肩膀下面被人轻轻按住，回过头来才见伏羲站在身后，少典也是一惊，结结巴巴道：“族长……”
伏羲一笑对伏宝道：“如果我把太昊族都给你，你能满意吗？”伏宝不语。少典问道：“族长何时来的，你坐。”伏羲摇手道：“你们还当我是族长啊，为什么背着我做了那么多见不得人的事？”伏宝、少典还处在惊愕之中，两个人一时没有回答上来。伏羲道：“我再问你们，怎么不说话。”少典看着伏宝，伏宝突然道：“为什么？因为你偏向，同样是你的儿女，你却偏向儿子？”伏羲道：“伏宝，你是我女儿，我只有你、女登和宓三个女儿，对我的三儿三女，我都有一个总体的安排，我怎么会对儿女有所偏向呢？”伏宝不语，伏羲续道：“女孩和男儿有所不同，女孩力小而心细，经不起寒暑吹晒，而我所创之八卦、九针、河图、洛数之术，皆须观天文、通地理、经风雨方得锤炼。而我让你学陶，在屋舍中便可操作，在人类生存进取中也是大有天地可为，你怎么能就说无用呢？再说了，你不是也用跟着你母亲看到的那点制陶的方法帮助你收服了有巢部落了吗？”
伏宝听伏羲说完，有点吃惊地道：“这……”
伏羲虽也心激情动，但语气仍是平和，他叹息一声，取一木筒放于嘴角吹奏起来，乐曲或高或低，有时婉转流畅，有时高亢激昂，吹着吹着，伏羲戛然而止道：“知道这是什么吗？这是我专门为你和少典娶嫁之日所做乐器笙簧，吹的这支曲叫《嫁别》，曲的大意我可说给你听：吾之爱女兮，别父离母，此去安泰兮，天颐地护，与君相伴兮，朝朝暮暮，何时归来兮，亲亲顾顾！你母亲女娲也特意做俪皮为礼。准备等你们哪天回来就给你们办理婚事。你和少典知道，你们二人当初私离太昊，急得你母亲动员全部落人到各地寻找，你兄姬伯还去了华山。你姐姐女登天天哭泣。可你呢不顾任何人的感受，还偷了那块有巢部落人赠给我的玉器。这些，我们都不怪你，因为那个时候你还是一个小孩子。可是一晃之间，十几岁已经过去，你们竟然一次也没有去看看我们家里人，你呢，也从一个小孩子变成了一个大人，刚才我听你们的谈话，好像你还成了什么有熊部落的头领。既然已经是个大人，还是个头领，就要做大人和头领的事情。而你们呢，我看对人类有益的事情却没有干，却去做一些既不光明也不正大的事情。这次回来离太昊这么近，给我和你母亲带回了什么？”伏羲见伏宝和少典都不回答，就大声地问道，“我问你们，太昊部落中，少亢族人先是一家一家地少，后来很多的少亢族人都失踪了是怎么一回事？还有，蚩天没有了又是怎么一回事？”
伏羲见女儿不答，而是用一种奇怪的眼光看着少典，就转过身来盯着少典问：“少典，你告诉我，那少亢氏原是少男所在的那个部落，后来你在女登比武招亲赢了以后，曾经和少男混的很好，而且少男也很服你。为什么我太昊别的氏族的族民不丢，而偏偏丢了少男少亢族？”少典看看伏宝道：“少亢族是我回去先把少男带来，然后少男又回去说服他们过到我这里来的，他先把熟悉的一些人叫了来，然后他们又回去将他们的家人都领了来。”
伏羲怒道：“少亢是我太昊部落里的一个较大�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！