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梁山政治-第9部分
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在这样的情况下，即使有郁宝四等人来挑毛病，相信宋大哥对六位头领的功劳也会有一个完全公正的评价。所以，根本要紧的事情不是向宋大哥申辩，而是向挑毛病的人，以及不明情况的山寨众兄弟说明情况。
因为，宋大哥站在那个位置上，即使心里对大会工作完全肯定，也不可能在有人挑毛病的时候，当即就亲自出面为六位头领申辩。这样反倒有偏袒嫌疑了。
宋大哥既然把报告批给各位，意思很明显，就是要各位充分准备一下，把有关情况向众家兄弟做出充分的说明。想来，各位今天的聚会也应该是宋大哥授意的吧。
孔明点头，“是宋清兄长亲自安排的。”
萧让点头到：“兄长透彻，确实是这个道理。”
我见他们明白了，就进一步说，因此时下的要紧事情，是针对大会筹备，写出若干专门的报告，通报给山寨各家兄弟，让大家充分了解真相。这样也就足够了。
吕方踌躇了一下，“可是对方的指责也并非全无道理，比如旗帜一事，就确实是我的安排失误啊。”
见吕方这么说，我就进一步开道他。
先贤有云：“做大事不求全功，求则必乱。”意思是说，做大事的时候，不可能面面俱到，百分之百把所有的事情都做得滴水不漏，这是不可能的。总要出些小问题，这个都没有关系，天下没有完美无缺。做大事，只要把关键的问题解决了，把主要的目的答到了就可以了。能打八十分就是成功。反观英雄大会，程序严谨，安排得体，周转顺畅，准备充足，完全达到了预期，可以打九十分没问题。这就是大成功了。在个别无关紧要的小节上出问题，也在所难免。所以大家要用正确的态度来看待这个问题。不能拘泥于个别纰漏，一叶遮目不见泰山。
而且，从做事情本身的技巧来看，需要的也是有主有次，不能眉毛胡子一把抓，一味追求处处完美，那样就做会没了重点、乱了章法，最后反而把事情搞糟。
这就是“做大事不求全功，求全则乱”的道理所在。
一番话让众人面露喜色，燕青说：“听朱大哥这么一说，我等心里就敞亮了。”
我点点头，嘱咐他们，晚上回去就分头动手，把大会的相关事项做一个总结，再针对具体问题出几个简报，要写明因果，澄清数据，肯定成绩，把如何克服困难完成工作都展示出来。对于确实存在的个别疏漏，要坦然承认，不做推脱。这样一定能够获得众家兄弟的认可和敬佩。到那个时候，宋大哥吴军师再一出面为大家说话，也是顺理成章了。
相信这样一来，各位不但不会受罚，反而一定会得到褒奖的。
听我说完了话，本来沉闷的六个头领一下字振奋起来，各自举了酒杯朝我敬酒。公孙先生和樊瑞也在那里频频点头。
干了杯中酒，孔亮说：“对！回去以后，萧大哥要好好写写，把我们受的辛苦都写出来。这十天，大家谁都没谁过囫囵觉，裴宣大哥砸伤了手、吕方大哥抱病工作，燕青大哥拿出自己的银子给小喽罗买酒肉。这些都要写上！”
听孔亮这么一说，我放下酒杯说：“不可，不可！”
为什么这些不能写上呢？因为这些虽然是个人付出，却都是家长里短的枝节小事。有道是“做小事不求全名，求则必辱。”在小事上付出，虽然也是值得表扬的事情，但是如果过分张扬，把这些琐碎都写进正式的简报，一来冲淡了大事，二来显得局促小气，倒会被别人嘲笑，这就适得其反了。
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水上烹鱼（4）
解开了众人心中的疙瘩之后，气氛一下子活跃起来。
因为公孙先生平日不喜应酬，和大家喝酒的机会很少。所以大家纷纷向他敬酒。公孙先生吃了大家敬的酒，徐徐的说：“各位都是青年才俊，前途无量。我这里有几句话，说出来供各位日后参考。”众人点头。
公孙先生果然大家风范，信口说来，句句锦绣——
青年人意气风发，遇事张扬外露是常有的。于是就有人劝道，青年人凡事要多收敛，隐去锋芒。其实，人生如春秋交替，春生夏长秋藏冬养，各有主题。少年得意，正是春生夏长，应当奋力求进，张扬锐气，只要不越礼即可，不必过分内敛谦和。否则，在春生夏长之时，做秋藏冬养的表现，就是春行秋令，夏行冬令，反为不祥。各位要谨记！
众人听了这番话，无不赞叹，当即都记在心里。
公孙先生最后说：“众位身居要职，今后要为人表率，统驭众人，个人修养也是大事。我尚有一言望各位细细思量。”
场面安静下来，只见公孙先生扬手指向浩淼的水泊，“万物之中都藏有大道。诸位看这梁山水泊，老子云：上善若水，水有五德，值得我辈效仿。”
我只在小时读书知道鸡有五德，今天听先生说水也有五德感到很新鲜。原来，“水五德”是修道的人通过观察水的特性，而引申出来的五种人生态度。
“水五德” ：
——总保持前进的态势
——推动自己也推动别人
——流动中清洁自己
——遇到困难激起百倍勇气
——胸中澄澈映照万物
那夜，酒喝得很畅快！后来萧让吹萧，我操琴，孔明孔亮击水而歌。月亮已经挂上了中天，浩淼的水泊上一片银光，宛如仙境。
再后来，大家都乏了，我让艄公寻空旷处停船靠岸，弃了小船，沿山路来送公孙先生。我二人在山前分手，等我一个人登上山顶时，山下众人也已散尽，八百里水泊又恢复了宁静。
只有一条空荡的小船悠悠的飘在草厅边。
正是：曲终人散，一轮明月水如天！
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