友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
魏武情史:暴君的曼陀罗-第66部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
清净佛心，随性自在。来者如去，去者如来。何曾去也，何须来也？退心不生，痴心不改。去除轻慢心、分别心，执非所执，施非所施，得非所得。
因而想起《回向偈》，在这里顺便提几句。
诸亲拜佛时，末尾可念《回向偈》？
所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。修行的人不论念经念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍的。“回向”有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。 这个目的就是投生极乐净土。
常用回向偈：愿此殊胜功德，回向法界有情。净除一切罪障，共成无上菩提。
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
密法常用回向偈：此德已具一切智，摧毁一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度如海诸有情。
（梵 Parināma）回者回转也，向者趣向也，回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。
即是以自己所修之善根功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅盘。是实践“自他两利”、“怨亲平等”的大乘菩萨道的最佳法门。
1、回‘自’向‘他’
即将自己所修的一切功德，回施其他法界一切众生，以示自己所修的功德，并非只属于自己所有，而实是一切众生所共有的。如此，可拓开自己的心胸与气度，同时学习菩萨念念‘利益众生’的伟大精神。
2、回‘事’向‘理’
即将所修千差万别的‘事’相功德，回向于不生不灭真如法界的‘理’体。由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的，所以吾人若将所修种种事相功德，一旦回向到法界理体，并且真正做到‘三轮体空’，即‘内不见己，外不见人，不见所施之物’，其功德自然普遍广大，而如虚空界一样的无穷无尽了。
3、回‘因’向‘果’
即将“因地”所修的一切功德，回向到最高的无上佛果。
如‘念佛是因，成佛是果’，是出世因果；‘诸恶莫作是因，岁岁平安是果’或者‘众善奉行是因，万事如意是果’，是世间因果。
唯有努力认真去修善因，才能得到殊胜无比的果报。 回向既然这么重要，《回向偈》的意义即是将自己所修的种种功德，全部贡献出来，与法界众生同享，不存一己之私，如此不但使诸功德得到保障，亦可使功德加以扩大，这就是佛法所说的：功不唐捐。
从而关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路，以期利益一切众生，使他人能究竟离苦得乐。
权利巅峰，欲望之争 第188章 旧情缠绵治罪新欢
醒来的时候，雨又下了起来。
雁落羽被淅淅沙沙的雨声惊醒，吃力地张开眼睛。乾坤一片混沌，渐渐化作如雾的围屏。
黑袍依旧，宽阔的背影，重叠的时空……
菊香隐隐，半梦半醒之间轻唤一声，“George？”
拓跋焘撑着下巴盘坐在案前打着瞌睡，昏昏沉沉听到梦里女人的呼喊，猛一抬头，出窍的灵魂瞬间落回了身体。捏了捏鼻梁，疲惫地站起身。“醒了？”手拈菊花，欣然步向榻前，依旧是那张伤痕嶙峋的夜叉脸。
有些失望，看到的不是席乔政，却又不知道有什么可失望的。付出了太多，糊里糊涂把前世欠下的爱都给了这个家伙。有时候觉得，她来这里就是为了还情的……
男人轻舒长襟坐下身，拇指抚过酡红的脸颊，“朕该时刻把你栓在身上。拙奴儿，害人不浅！”满眼宠溺，俯身在淡粉的“天眼”上留下一方唇印。
本该温存的时候，忽然想起一堆无关风月的事情，吃力地撑起身体，不知哪儿来的清醒，“印绶和兵符找到了吗？宝胤有没有告诉你——”
粗暴地打断了她的问话，“该死的！何故提他？你究竟想问什么？”瞬间回忆起对方窝在宝胤胸口，小鸟依人的样。
“不至于这么敏感吧？算我没问……”声音很低，分明透着怨气，嘟嘟囔囔地别过小脸。
长叹一声，想不通两人为什么一张嘴就满肚火气。不想战争进一步升级，揉碎了黄英洒向她的身体，“好容易醒了，朕不想吵架……兵符印绶找到了，大功一件。”
“猜到你找着了，不然哪儿有空坐在这里跟我发脾气？气死人不偿命，没见过你这么小气的男人。”
“在乎你才会小气，朕不愿意你跟他太亲近！”
“我们，我们只是普通朋友，像白开水一样清白。”相当自以为是的理由。
“清白？”淡淡嗤笑，“算了，不如说说印绶的事。”看司马宝胤当时那眼神，弑君谋反的心都有了。清白？他又不是白痴。“若非护宝有功，你逃不过朕的鞭。功过相抵，朕就不予追究了。”
“有没有搞错，堂堂天居然以怨报德？为了你那堆掉脑袋的‘破烂货’害我差点把命搭上，居然连个谢字都没有？”就算她偷*人，功过之间有可比性吗？丢失了印信，他很可能会因此丢了江山。与此相比，男欢女爱算得了什么？
“要不要朕亲自登门道谢，感谢他在千钧一发之时替朕照顾你？”
“事实如此，是他救了我，谢谢人家也是应该的。”
“朕是皇帝！司马宝胤身为臣本当为君尽忠尽孝，保卫你的安全是他义不容辞的事。朕这一拜怕他承受不起。”
“好了好了，懒得跟皇帝一般见识！”轰的一声倒回床上。哎呀，好痛。人家是“天生不讲理”的天，一旦亮出身份，还有什么可废话的？
“混帐！这叫什么话？数落朕没有见识吗？”郁闷，他一心想息事宁人，她却执意挑衅。
“我说的是皇帝——历代的皇帝，又不是单单针对你。”嘟着小嘴，娇嗔地剜了他一眼，“做贼心虚！”
身一歪，大咧咧地倒在她身边，“还说不是骂朕！朕也是皇帝。”一把勾回扭向一侧的小脸。
“没有点名道姓已经很给你面了。”暗香扑鼻，下意识地环住他的脖。轻咬下唇，对视着迷离的狼眼，“但凡皇帝老都不懂得感恩。人家帮你的时候，你总觉得是应该的。人家无意间做错一点小事你就恨不得把人家杀死。总这样谁还愿意跟你相处？伴君如伴虎，活该你孤家寡人！”
原本一肚火，因为对方这柔柔一抱，忽然心猿意马，“好在还有你。朕怕极了位高极寒的感觉，所以才时时依着你，处处让着你。”温柔地圈住她纤弱的腰肢，贴上诱人的身。
“你哪有？跟着你不是挨鞭，就是打板，留在这里早晚被你折磨死！”腹下瞬间感觉到男人勃发的情慾，下意识地向后挪了挪。
“朕……”邪邪一笑，一把勾回她的身狠狠压向怀里。
“拜托你有点人性好不好？我才受了伤，疼死了，不能伺候你老人家。放开啦！”半真半假的挣扎。
“皮外伤，不碍事吧？”话未说完，腰间的大手已忙活着宽衣解带。暗自压抑着点燃的欲望，真就不懂怜香惜玉吗？不过是吓唬吓唬她。
“不要……嗯……”见鬼，哪里像是要拒绝的样。丢人啊！说来也怪，腰不酸了腿也不疼了。欲望这玩意儿能止痛吗？大脑里的腓肽作怪吧？跟打了吗啡一样。
忍不住了，分明是在构引他。既然她不介意，他就作个顺水人情成全她吧。翻身压上他的领地，嚓地一声扯开半掩的衣襟，“朕要你！”
“哎呀，拜托你温柔一点……”
帐外卫兵的通报声惊扰了一席缱绻，“启禀万岁，臣等奉旨将书博士押解回京，琅琊王斗胆带兵阻拦，此时正跪于帐下请求觐见。”
权利巅峰，欲望之争 第189章 婚姻不是疗伤良药
听闻司马宝胤将被押解回京，雁落羽不由大吃一惊，急不可耐地推开眼前的混帐男人，“见鬼，这到底是怎么回事？他犯了什么罪，为什么这么对他？就因为我跟他走得太近了？”
“朕是那么小气的人吗？”该死，他在她心目一向这么小气。满心挫败，却霸道地扼制着挣扎扭动的身体。
“自我感觉良好！这辈、上辈我还没见过比你更小气的人呢。早说过，我和宝胤之间没什么，你为什么还要为难他？”紧蹙眉心，愤愤地质问道。
“朕喜欢怎么样就怎么样！用不着你在这里教训朕。”原本可以解释，还是被不分青红皂白的小女人惹起了火。把他说得一无是处，太可恶了！
“放开我……混蛋，放开啦……听见没有……”任凭如何踢打也无济于事，压在身上的这座大山实在太沉重了。
用力攥紧女人的双臂，细腻的肌肤上压出了淤痕，“不要胡闹！再敢造次，朕绝不姑息。”
“要杀就杀，要剐就剐，所以的事我一个人扛，放了宝胤！”
“你——”赫然扬起的大手停在半空。被眼下油盐不进的小女人气得浑身发抖，“你要朕放了他，朕偏不！朕还要他罪加一等，身负重枷！”
“拓跋焘！”像只发狂的母狼一样暴躁大吼，眼看就要崩溃了，“该死的，我要怎么说你才能明白？我是对事不对人。即使换了别人，落羽一样会为他求情。宝胤是无辜的，麻烦你不要针对他。”
“针对他？呵，朕下令囚禁他自有囚禁他的道理，没必要跟任何人解释。”一把拉起她的衣领，狠狠推了一把，“雁落羽，朕宠着你，可你不要忘了自己的身份。”
“身份——”忽然一阵心酸，恨不得在男人高昂的下巴上狠狠给他一拳，“说得好。我是你什么人？我亲近别的男人犯了哪条国法？”
无语……
“你终于承认了？”暴虐的蛟龙腾出心湖，赫然侧目斜睨着她。
“是，我承认了。要么杀了我，要么把我赐给他。”忽然想起公主下嫁的卑劣条件，“做大也好，做小也罢。总好过跟你一起私下里干些见不得人的勾当！”
沉默片刻，忽然开口发问，“想好了？朕一旦下了旨意就容不得你反悔。”他能低三下四求她吗？她心里若是没有他，强留在身边有什么意义啊？可她毕竟曾是他的女人，背叛就意味着付出代价。
“至于为了我赔上你女儿一世的幸福吗？我从没见过你这么自私自立的父亲。分手之后还可以做朋友。成全，才是明智的选择。还要让赫连皇后的悲剧在公主的身上重演吗？”转头望向帐廉，“宫里的每一个女人都是你手的棋，落时，请你慈悲一点。”
“或许——你说得对……”起身整理着衣衫，随口呼唤跪候门外的侍卫，“请琅琊王稍安勿躁，主帐等侯，朕稍候便到。”
小女人手执玉带，如往常一样跪侍在主膝下，“求万岁开恩，饶宝胤一命吧？”
颓然轻叹，苦笑道，“朕既然允了你，就不会让你做寡妇。”早已习惯了她在身边，以为她会一生一世留在他身边，如今看来，到底是殊途无缘。往事如烟，犹如酣梦一场，醒来发现自己原是个局外人。
女大当嫁，随她去吧……
望着落寞的背影出了帐门，榻上的女人心不在焉地穿着衣裳。终于挣脱了令人窒息的禁笼她该高兴才是，可她怎么就高兴不起来呢？
她真的需要一段平淡的婚姻吗？真的需要一世的安稳吗？不禁开始怀疑自己当初的想法，一段没有爱情的婚姻能维持多久？谁又敢说投入这段无爱的婚姻就不会再痛苦了？
正如拓跋焘所说：看似没有结果，所以就急着给自己找个归宿，这恰恰说明她比任何人都执著于结果。宝胤亦是无辜的，不负责任的给予，先天残缺的爱情何尝不是一种伤害？
是她太草率了……
佛曰：知“止”而后生定，心定方能生慧。此时她需要的是疗伤的时间，而不是冒冒失失地投入一场貌似安慰的婚礼。她需要一个人冷静冷静，试着忘记过去，试着爱上别的男人……
现实，有多少女人如她一样，在无望糊里糊涂地把命运引向了悲剧。短暂的平衡感很快就会被打破，在无奈与麻木了此残生。路是自己选的，能怪谁呢？
婚姻不是疗伤的良药，切忌冲动，平静下来的时候才能专注思考。当她真正放下过往，不再苛求缘分的时候，才能听见生命的脚步声。缘聚缘散，缘生缘灭，冥冥等待她的那个人或许是宝胤，也或许是其他的什么人。
权利巅峰，欲望之争 闲话西游
命内一小劫——
实在没心情“谈情说爱”，暂时放下，闲扯点臭氧层。
话说，成天陪小儿看《西游记》，动画版、真人版、新版、旧版、雷人版……记得上次看完整老版是初时候的事情。
这次有缘重看，忽然有了新的感悟和认识。闲聊几句，缓解下紧张的情绪。
话说《西游》里的仨徒弟，分别代表了“贪嗔痴”三毒。
1，新版《西游》造型很Q版，语言幽默，拍得很赞。更难得处处透射佛法，看穿人处五浊恶世之苦，探索脱离生死之门。
费振翔版的悟空“嗔”“慢”到了极点，彰显阿修罗之本性，狂妄，轻慢，杀生。初为魔后诡异佛门，修心成佛。八戒甚“贪”，因此表现出轻慢，嫉妒，两舌，恶口诸多不善。沙师弟“痴”愚，虽具善根，实则“无明”，人家说什么他做什么，不辨是非，庸庸碌碌。所有的见解就是，“大师兄说得对”，“二师兄说得对”此类。唐长老菩提有情，在《女儿国》一集表现到了极致。正应了主题歌《问梵天》里那句“无所谓见与不见，念与不念”。i
2，动画版西游记，有些地方比真人版处理得好。譬如《耳猕猴》。真人版只告诉观众，耳是雪山猕猴，与悟空长得一样，有一样的本事。而动画版给小朋友揭示了佛法真谛。耳与悟空同宗同源，乃悟空恶念所化。悟空最终一棒打死了耳，代表着去除恶念。而这种对“恶念”毫不留情的嗔杀就是火宅的“法王”，可以看做佛菩萨的愤怒像。斗战胜佛——光听名字就想起密宗佛狰狞的脸。
3，港台张卫健版的《齐天大圣》脱离不了粤语长剧的篡改与拖沓。但有一点很值得赞赏，就是吕颂贤扮演的唐僧，真乃高僧。师傅时时处处为众徒弟讲经说法，虽然不会降妖除魔，但绝不是白吃饭的。这样的师徒关系，就好比佛菩萨说法，天龙八部虔诚追随为之护法一样。这样故事才说得通，难道悟空只是为了个紧箍咒，或者为了“成佛”才一路斩妖除魔跟随师傅去西天的吗？
4，关于妖精。
再看《西游》终于明白什么叫“心善是菩提，心恶是夜叉”。妖精从哪儿来？大多来自天上。有菩萨的坐骑，有偷吃佛前灯油的耗，有蜇了佛祖的蝎等等。照理说，此类都应位列仙班，只因心生恶念落入魔道。
5，三打白骨精。
这集一直是本人，也是孩们最不爱看的一集，恨不能冲上去把唐僧掐死。我小时候看哭了，小儿如今也看哭了。
此番再看，感悟颇深。一个“肉眼凡胎”概括了唐僧作为“人”的基本特质。为什么是“白骨精”而不是别的精呢？
想到密宗佛头顶的骷髅冠，代表五佛五智，分别降服人性的贪嗔痴慢疑。唐僧只有经过这一劫，才会检讨自省。说白了是克制自己的心魔——
贪，贪图正果。
嗔，赶走悟空。
痴，人魔不分。
慢，自以为善。
疑，三番两次。
6，顺便想起《西游》关于骷髅还有一处值得一提。沙和尚被观音菩萨降伏，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！